生活中太多的假劣伪冒产品，而在我国的四大名著小说中也能看到真假，有真假必有矛盾，有矛盾才有戏剧冲突，小说情节才这般曲折离奇，才能好看，吸引读者的注意。
在《三国演义》中有刘备三顾茅庐，每次去都能遇见一个神彩不凡之人，却皆非卧龙。第一次见到一人，容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。那时刘备认为此必卧龙先生也，急下马向前施礼，结果此人说是孔明之友博陵崔州平。第二次是漫天大雪之时，听到路傍酒店中有人作歌，下马入店。见二人凭桌对饮：上首者白面长须，下首者清奇古貌。二选一总得有一卧龙先生，结果二个人都不是卧龙，分别是颍川石广元和汝南孟公威。知道第三次刘备才算见到卧龙本尊，书中怎么说，只见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。伦家小时候看的是唐国强版本的诸葛亮，那时候觉得唐国强不愧年轻时候是奶油小生出道的，这个诸葛亮实在是卖相十足，仙一般的人物。没有前面那些人物的铺垫，怎么看得出诸葛亮的范啊。
其实除了《三国演义》，在另外三部名著中都出现过真假之分。《水浒传》有“真假李逵”的故事，出自《水浒传》中的第四十三回：“假李逵剪径劫单人，黑旋风沂岭杀四虎”。李逵是梁山泊一百零八将中着名的好汉之一，手拿两把板斧那时江湖上的招牌。由于李逵为解救在浔阳楼题“反诗”而险被处斩的宋江，在江州大闹法场，一时名声大振，大宋朝几乎妇孺皆知。于是一些不法之徒就借着他的名号，干起了打家劫舍、欺凌百姓的罪恶勾当。
一个名字和李逵相近的匪徒李鬼，就自称为李逵，在李逵的家乡沂岭境内拦路打劫、弄得不明真相的老百姓都以为是李逵所为。说来也巧，一天，李鬼正在山路上等过往的行人，恰好碰见了要回家接老母亲上梁山泊的李逵。结果可想而知，真假李逵交锋，假的就是假的，实在是不堪一击，几个照面，李鬼就被李逵轻松制服。由于李鬼苦苦的哀求李逵说自己还有一个九十岁的老母无人照料，并信誓旦旦表示要痛改前非，绝不再做强盗害人，心慈的李逵就放了他。可李鬼却狗改不了吃屎，竟然利用李逵到他家歇脚机会，在李逵的菜里下麻药，想把李逵交给官府请赏，幸好被李逵识破，最后成了李逵的刀下之“鬼”了。
《西游记》中也有真假美猴王，出自第五十八回：二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭。真假之争，是从地上打到天上，无论是金箍棒，还是念紧箍咒，是唐僧还是观世音，都无法说出孰是真，孰是假，结果还是闹到如来这里，如来的确是法力广大，一眼就看出真假，人家还能说出一二三四，可给我们好好科普了一下，方才知道这个世间灵猴就有四种是来历不凡，可惜的是六耳猕猴终究被大圣轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。当然也有人说这个假美猴王是孙悟空的心魔所花，一棍打死，正所谓铲除心魔，一心取经，无论说法是否有据，却也姑妄听之，信之。
《红楼梦》是最为玄妙的，书中不可思议的出现了两个“宝玉”：贾宝玉和甄宝玉。这两个宝玉不但相貌酷似，而且从小性情亦十分相同，“一味的诚实，从小儿只管和那些姐妹们在一处玩”，更为奇怪的是，都做过一个谒访“太虚幻境”的梦。其中贾宝玉系书中主人公，甄宝玉在与贾宝玉会见之前，书中皆是虚写，似是无关紧要，只是在《红楼梦》最后结局才出场和贾宝玉见过一面，且话不投机，两人貌似神离，一个出家当了和尚，一个考中举人走向仕途生涯。对这两个人物的塑造，曹雪芹是出自什么本意呢？俞平伯在《读红楼梦随笔二则》中说：“如甄贾宝玉，一式无二，即《西游记》之真假悟空也。”也许正如书中所说，假作真时真亦假; 无为有处有还无，曹雪芹通本小说草蛇灰线，伏脉千里。他也不会浪费笔墨写一个无关要紧人物，如果是真宝玉是神瑛侍者，是要偿一世的情缘，那么假宝玉是世俗的，他是要还今生的因果，可惜我们看到的红楼已经失去后四十回了，不然那个“青埂峰下重证前缘;警幻仙姑归揭情榜”，的的确确是好的。
