说起江西的古镇，估计全国人民的第一反应都是婺源。其实，婺源只是个村庄，并不能称得上古镇。在漫长的历史长河中，江西确曾涌现过数个著名城镇，她们是水运时代市井繁华的代表，也大多在商品经济的洪流中迅速衰落不为外人熟知。下面介绍的曾有““八省通衢”之称的铅山便是其中之一… 铅山 铅山建县始于南唐保大十一年（公元953年），因盛产铅而得名。铅山地名读yanshan。在水运时代，铅山县城所在地河口镇作为一个“八省通衢”，把闽江水系、瓯江水系、钱江水系与鄱阳湖、长江进行贯通的商业重镇，也就是说，河口是赣、闽、浙、粤、鄂、豫、皖、湘八个大省的重要商品集散地之一。河口以纸张、茶叶之大宗集散，带来了百业之繁盛，而成为与景德镇、樟树镇、吴城镇齐名的江西四大名镇之一。河口会馆云集，富商扎堆，货源充足。富足的河口先人没有浪费他们的富足，在“买不完的河口”时代，建造了现在“看不完的河口”。  铅山 铅山县城所在地河口镇，曾是历史上江西四大名镇之一。北宋时称“沙湾市”。明嘉靖年间，这里手工业发达，水路直通鄱阳湖，商品交换的扩大促进了“沙湾市”的繁荣.到了清乾隆年间，河口进入鼎盛时期，闽浙皖赣川广荆苏等货物集散于此，转销全国，成了商贾云集的“八省通衢”之地。 如今，这里仍保留着旧时繁华的印记和古朴的风貌.沿河五米长的明清古街，由东而西沿信江南岸建筑，旧分一堡、二堡、三堡，全长约2.5公里，宽6米，路面用长条青、麻石铺砌而成，布满车辙。镇内小河蜿蜓迥转，一座座青石桥横跨两岸，增添了小镇的水乡情调。沿江码头的碑石上，字迹历历可见，令人回想起当年“货聚八闽川广，语杂两浙淮杨，舟楫夜泊，绕岸灯辉 ”之盛。 河口曾经是一座商业重镇，也是一座生活的小城市。沿江的一堡到三堡是当年的商业街，街上商铺林立，如今只有一两个小店开着，当年的大商号成了卖点小烟酒的小杂货铺和早点店，更多的商号成了住家还有闲置着的。陆路时代注定了这个镇子的没落，昔日喧闹和忙碌已经不再。但是留守着老街的老人和孩子们，似乎延续了老街的生命或者说赋予了老街新的生命，他们以老街为家，有了只属于他们的生活。 历史的车轮在河口碾过的痕迹 狭窄深长的防火和排水通道，成了人们下河去的通道；两对面的店铺二楼之间架起了竹竿，可以晾晒衣服；锅灶搭在门口，就解决了原先店铺的格局缺少厨房的问题；老街的石板路是孩子们最好的游乐场；老人就坐在门口，看着过往的行人，仿佛参透了人间一切的纷纷扰扰后的平静。 如果在哪个南向的弄堂口拐进，走不多远，就到了惠济渠。惠济渠据说为明代内阁首辅、户部尚书费宏所修。惠济渠在老城区的一段向东绕成一个半圆弯月型，然后向北注入信江，弯月形走向延长了河道的长度，让尽可能多的人家可以沿水而居，解决城区居民的用水和消防需要。河道的外侧是石板路，河道的内侧则是一座座的宅院，每座宅院的门口有一架石桥跨过惠济渠与河道外侧的大路连接。河堤、石桥、用水埠头以及沿河的民居的建材大多是采自当地的红石头，尽管经过数百年的岁月，红石头依然色泽鲜艳，倒映在渠水里，实在是意趣盎然。 古镇北面，是闻名的九狮山，为县北门户，又称龙门。山下江水深不可测，据说从这里可以直达龙宫，故名“龙门第一关”，现镌刻在峭壁上的“龙门第一关“五个大字仍清晰可见。九狮第一山下的明代“天乳寺”为明代佛寺，寺边有一天然水池，上书“天乳寺”，相传为康熙手迹。它门临信江，有石阶盘曲而上，古寺修竹，树木掩映.每当傍晚，夕阳西下，山水交映，晚霞飞红，如在诗情画意中。  鹅湖书院 鹅湖书院 鹅湖书院位于铅山县城河口镇东南30里的鹅湖山北麓，为南宋著名理学家朱熹的治学之所.中国哲学史上有名的“鹅湖之会”就在这里举行，与庐山白鹿洞书院并称于天下。是我省1957年首批公布的重点文物保护单位之一。 南宋淳熙二年（公元------七五年）由吕祖谦邀请，朱熹和陆九龄、陆九渊在这里进行了一次哲学辩论，史称"鹅湖之会”。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。辛弃疾、陈亮的第二次“鹅湖之会”，面对山河破碎的民族灾难，为统一祖国而呐喊抗争，以它熠熠的爱国主义思想光辉而映照千秋。淳佑十年，朝廷赐名“文宗书院”，明景泰年间更名为“鹅湖书院”。御书楼有康熙皇帝手书“章岩月朗中天镜，石井波分太极泉”槛联。 书院历经800年的沧桑，风貌依旧，格局完整，原状留存，是天下名书院实物遗存中，得以完整原貌保存至今的一处。  铅山古桥 铅山古桥 永平大义桥，坐落在永平镇北，始建于唐朝大历年间，系鹅湖峰顶寺高僧大义禅师所创建，得名大义桥。此桥初为木石结构，清乾隆年间重修，更为青石结构。桥长近两百米，宽六米，结构严谨。远观此桥，鹅峰拱秀，横架南北，雄浑古朴。 澄波桥，坐落于铅山县西部陈坊河上。始建于唐贞观四年。为登仙峰的澄波和尚化缘所建，故名。桥长五十余米，桥面木质结构，桥上建有店铺九间，两面排列，供商贩摆摊设点。桥头石门上方嵌有一块刻着“河清海晏“四字的横额。  铅山古法造纸 比宣纸还贵重的铅山连史纸 素有“寿纸千年”美称的铅山连史纸，早在明代就有生产，至今已有600多年的历史。我国许多鸿篇巨制、名贵典籍、字画、印谱、拓本等多采用铅山连史纸。如明代的《十七史》、商务印书馆出版的《四库全书珍本初集》等。连史纸对于传承和传播中华文明发挥过极大作用。 “未成绿竹取为丝，三伐还须九洗之。 煮罢皇锅舂野礁，方才盼到下槽时。 双竿入水揽纷纭，渣滓清虚两不分。 掬水捞云云在手，一帘波荡一层云。” 一首《铅山竹枝词》，生动形象地描写了铅山纸的制作全过程。它纸白如玉，厚薄均匀，永不变色，防虫耐热，着墨鲜明，吸水易干。所印刷的书，清晰明目，久看眼不易倦。用于书写作画，着墨即晕，入纸三分。 自古“铅山唯纸利天下”，因造纸业历史悠久、工艺领先、品种齐全而为江南五大手工业区之一。唐宪宗元和元年（806年），铅山南部的武夷山区就出现了连史纸。据《古今图书集成》记载，元代的铅山纸已名播天下了。明高濂在《遵生八笺》论及元代纸品，称铅山连史纸为“妍妙辉光，皆世称也”的精品。明宋应星在《天工开物》记述了连史纸的制作工艺。明、清两代的书画名家、文人骚客能得到皇上御赐的铅山正品连史纸，是荣膺乡里的大事，官府、文人墨客都将连史纸作为友好交往的礼品相赠。 直至上世纪80年代，铅山连史纸仍然是北京荣宝斋、上海朵云轩等指定的专用品，并出口日本、韩国、东南亚等地。  铅山美食灯盏粿 铅山特产 柳木制品 全国四大柳木制品厂之一的铅山河口柳木工艺制品，已有130多年的历史。产品不变形，不开裂，质轻耐用。品种有桶盘、果盘、提篮、扇夹、茶托等，以柳木蒸笼为最著名。用朱漆金边。画有山水花鸟等，古雅美观，令人爱不释手。 竹编 用光洁的薄篾片和细腻的竹丝为原料，仿照动物形态手工纺织而成。有300多个品种，制作精细，惟妙惟肖，且防虫防霉，在全国出口竹编中享有免检商品权。 绢扇 铅山绢扇以本地出产的毛竹加工扇骨，以真丝绸缎做扇面。花色繁多，华丽精致。有人物仕女，也有花鸟虫鱼和书法作品，共几十个品种。融艺术性与实用性于一体。 美食：灯盏粿、韭菜饼、烫粉、麻糍、冻米糕
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