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大圆满法自己在实修、修持之时，如此般去作实修、作实践是非常关要的。而有些人就没有去实践，光说甚深的、不甚深的，大加持、不具足加持。具不具足大的加持谁知道呢？甚深或者不甚深谁知道呢？因此，必须要做到实践的。实际实践十年、二十年，十年、二十年实际地实践以后，你才能认识甚不甚深或者加持力大不大。而昨天讲解了以后，今天就说甚不甚深，这样是无法辨别的。因此，实际地实践之时要谨慎的。
有些人依止上师以后，讲解到上师是最严厉的对境，承事上师这样的话，对积资净障、证悟见解、护持修行和行为的辅助是最殊胜的对境；有些人听到以后就认为一顿茶的功夫连呼吸都不呼吸，好像精进在做，一会儿就失去信心了，哦，就太累了，有些人是这样。这样是不应理的。有些人是短时间的，如同沸腾的水或炽燃的火般，短时间就这样去做，而没有在一年当中、两年当中长期这样去做，这样的话，积资净障很难圆满的。有些人是的，短时间当中如同沸腾的水或炽燃的火般，“哦，上师是严厉的对境、积资净障最殊胜的对境”，短时间做得很勤劳般的，但是短时间一过就没有了，又开始失去信心了。不应该这样去做的。有些人根本就不稳固的，几天当中，喧哗当中。不管是世间或出世间要稳重、要能依靠、要可依靠，这样世间和出世间都能修成的；但有些人根本不是这样，一点都不稳重。
比如说，加绒的一位僧人叫慈诚降措，他来到亚青应该有十五年了，十五年当中都在做事的，现今仍然就在做事的，为上师做事或承事上师，就应该这样去做的。而有些人是短时间地、很急躁地、晕头转向地做事，最后如同石头扔入水中或海中般，根本就没有音讯了，这样是不应理的。
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