 人生在世，贵尽忠孝节义等事，方于人道无愧，可立身于天地之间。若不尽忠孝节义等事，身虽在世，其心已死，是谓偷生。凡人心即神，神即心，无愧心，无愧神。若是欺心，便是欺神。故君子三畏、四知，以慎其独。勿谓暗室可欺，屋漏可愧，一动一静，神明鉴察，十目十手，理所必至。况报应昭昭，不爽毫发。淫为诸恶首，孝为百行原。但有逆理于心有愧者，勿谓有利而行之。凡有合理于心无愧者，勿谓无利而不行。若负吾教，请试吾刀。 敬天地，礼神明，奉祖先，孝双亲，守王法，重师尊，爱兄弟，信友朋，睦宗族，和乡邻，别夫妇，教子孙。时行方便，广积阴功，救难济急，恤孤怜贫，创修庙宇，印造经文，舍药施茶，戒杀放生，造桥修路，矜寡拔困，重粟惜福，排难解纷，损赀成美，垂训教人，冤仇解释，斗秤公平。亲近有德，远避凶人，隐恶扬善，利物救民，回心向道，改过自新，满腔仁慈，恶念不存，一切善事，信心奉行，人虽不见，神已早闻，加福增寿，添子益孙，灾消病减，祸患不侵，人物咸宁，吉星照临。 若存恶心，不行善事，淫人妻子，破人婚姻，坏人名节，妒人技能，谋人财产，唆人争讼，损人利己，肥家润身，恨天怨地，骂雨呵风，谤圣毁贤，灭像欺神，宰杀牛犬，秽溺字纸，恃势辱善，倚富压贫，离人骨肉，间人弟兄，不信正道，奸盗邪淫，好尚奢诈，不重俭勤，轻弃五谷，不报有恩，瞒心昧己，大斗小秤，假立邪教，引诱愚人，托说升天，敛物行淫，明瞒暗骗，横言曲语，白口咒诅，背地谋害，不存天理，不顺人心，不信报应，引人作恶，不修片善，行诸恶事。官词口舌，水火盗贼，恶毒瘟疫，生败产蠢，杀身忘家，男盗女淫，近报在身，远报子孙，神明鉴察，毫发不紊，善恶两途，祸福攸分，行善福报，作恶祸临。 我作斯语，愿人奉行，言虽浅近，大益身心。戏侮吾言，斩首分形，有能持诵，消凶聚庆，求子得子，求寿得寿，富贵功名，皆能有成，凡有所祈，如意而获，万祸雪消，千祥云集。诸如此福，惟善可致，吾本无私，惟佑善人，众善奉行，毋怠厥志。  尊敬的各位道长、亲爱的各位善信，福生无量： 今日欣逢盛世，因缘际会，道缘殊胜，我等齐集一堂，共同学习《关圣帝君觉世宝训》。关圣帝君者，三界伏魔大帝神威远镇天尊，因德乃刚乃正乃忠乃义，由将而侯而王而帝圣。有赞曰：精忠冲日月，义气贯乾坤，面赤心尤赤，须长义更长。不难看出关公者，忠义之高，精诚之勇也。 社会风气的日下，道德的滑坡，主要来自于家庭的教育不当。我相信每个家庭都不希望出不孝子孙，不希望遭水火盗贼，不希望出男盗女娼之辈，但是当今社会，却层出不穷很多犯罪分子，很多邪淫子弟。对于以上的报应现象，我们该如何去趋吉避凶呢？ 帝君曰：“我作斯语，愿人奉行，言虽浅近，大益身心。戏侮吾言，斩首分形，有能持诵，消凶聚庆，求子得子，求寿得寿，富贵功名，皆能有成，凡有所祈，如意而获，万祸雪消，千祥云集。诸如此福，惟善可致。”帝君教人奉行的就是“诸恶莫作，众善奉行”。 我们反观自身，是否“敬天地，礼神明，奉祖先，孝双亲，守王法，重师尊，爱兄弟，信友朋，睦宗族，和乡邻，别夫妇，教子孙。”又是否“时行方便，广积阴功，救难济急，恤孤怜贫，创修庙宇，印造经文，舍药施茶，戒杀放生，造桥修路，矜寡拔困，重粟惜福。”我看我们大多还在“破人婚姻，坏人名节，妒人技能，谋人财产。”还在“恨天怨地，骂雨呵风，谤圣毁贤，灭像欺神，宰杀牛犬，秽溺字纸，恃势辱善，倚富压贫。”这样纵然善恶可以相抵，总是“恶多于善”，哪有什么福报利益可言？每每思之，总觉心痛，希望广大道友、善信听信帝君之语，即时发心忏悔，诸恶莫作，众善奉行！ （未完待续） 正一玄裔陈三鑫于丙申年秋月 |
|
|
