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真正的易学大家应当是占筮的高手

 长生山人 2016-10-07

真正的易学大家应当是占筮的高手

周易分为两派出,一派是易理派,另一派则是象数派,研究易理的一般称为雅文化,对于预测的象数而言,一般知识分子和官方称之为俗文化。一般高级知识分子往往从他的纯哲学性来研究,对于预测占算之类,因为他们没有这个水平,也测断不准,则往往是嗤之以鼻,不屑一顾的。其实,真正的易学功夫在象数上,其次才应是他的哲理性。

我们知道,人更三圣,世历三古,才形成一部完整的周易,周易的哲理性的体现是孔夫子写的易传,研究易学的人应当清楚,孔夫子是如何写成易传的十翼的,是因为孔子研究易经的结果,孔夫子又是如何研究易经的呢,是通过反复的占卦而研究的,孔子本人言:“吾百占而七十当”,应当就是反映经常占卜的例证吧。

据说孔子当时学习易经已经达到了废寝忘食的痴迷程度,湖南马王堆出土的帛书说“夫子老而好易,居者在席,行者在囊”。在当时孔子迷恋占卜的行为,还遭到了他的学生的反对,据说子贡就是其中的一个,子贡有次对孔子说:‘夫子它日教此弟子曰:德行亡者,神灵之趋,知谋远者,卜筮之繁。……夫子何以老而好之乎’?这句话的意思是说,老师以前不是经常教导我们吗?那些没有德行的人趋向神灵的保佑,缺乏智谋的人才去频繁地占筮。而现在的情况是,强调德行而远离鬼神的老师怎么会迷恋起占卜的事情了呢?由此可见,孔子在过去是非常反对占卜的,但晚年这时的孔子又是非常喜欢占卦的。试问,如果孔子当是不占卜,能有易传十翼的出现吗?

为此,学习易学,应当从占卜开始。只有通过占卦,才能真正体悟出易学的大道,才能体悟易学的精华,而不是单纯的讲那些空洞的理论。

坤造:辛亥     765乙未

      甲午     865丙申

      己卯     965丁酉

      戊辰     065戊戌

大家试断一下,2013年发生了那些事情。

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