 二十四史，又称正史，专指记载历代王朝历史的纪传体史书。以下就二十四史的名称和注本给大家作一简要的介绍。 1、司马迁：＜史记＞，西汉 注意1：＜史记＞从传说的五帝时期开始写，一直写到汉武帝，包含夏商周秦汉数代；又开创了本纪、世家、列传、书、表的体例，故称纪传体。因此，＜史记＞是我国第一部纪传体通史。 注意2：＜史记＞原名＜太史公书＞，后来改称＜太史公记＞，遂简称为＜史记＞。以故，司马迁又被成为太史公、史迁。美国有位学者把自己的中文名字取为＂史景迁＂，就是景仰司马迁之意。 注意3：对＜史记＞注释的裴骃＜史记集解＞、张守节＜史记正义＞、司马贞＜史记索引＞，俗称＂三家注＂。其中司马贞鉴于＜史记＞从五帝时期写起遂补了＜三皇本纪＞，三皇五帝的古史观就为后人误信，直到顾颉刚发起古史辨才把它戳破。 注意4：除＂三家注＂外，日本人泷川资言作＜史记会注考证＞，集注释之大成，后水泽利忠在此基础上作了校补。随着先秦简帛的出土，陈直又利用考古资料作成＜史记新证＞，为近年来注解的最高成就。 2、班固：＜汉书＞，东汉 注意1：＜汉书＞写西汉一代，故称断代史。在西汉之前的秦朝历史虽然＜史记＞中写了，但是没有断代的秦史。为了弥补秦代没有断代史的遗憾，近代学者马非百用其毕生之力作＜秦集史＞，惜其未成。 注意2：＜史记＞和＜汉书＞分别创造纪传体通史和断代史体例。此后正史，凡是断代史书皆名＂某书＂，通史则称＂某史＂。 注意3：由于＜史记＞写到汉武帝时期，＜汉书＞写西汉一代，故而两书在西汉前期的部分重合。班固对重合部分增了史料、删改文字。对此，后世史家褒贬不一，郑樵骂班固是猪，刘知几则说司马迁自乱体例。 注意4：对＜汉书＞的注，有唐代颜师古＜汉书注＞，把各家的说法罗列一块，然后再说自己的看法。颜师古是颜之推的孙子，颜之推就是写＜颜氏家训＞那个人。清代王先谦的＜汉书补注＞则是集注释之大成。其后杨树达作＜汉书窥管＞，陈直用考古资料作＜汉书新证＞都是重要必读的参考书。 注意5：＜汉书＞为了与书名＜汉书＞相区别，改＜史记＞的＂书＂为＂志＂，其中艺文志、地理志都是首创，价值很大。 3、范晔：＜后汉书＞，南朝刘宋。 注意1：＜后汉书＞写东汉一代，接着＜汉书＞。但历史上接替西汉的王朝是王莽建立的新朝，所以，新朝没有单独的断代史，而它唯一的皇帝王莽,则写在了＜汉书＞中。因此饶宗颐写＜新莽职官考＞、谭其骧写＜新莽职方考＞都是对新莽政权无专史的补作。 注意2：＜后汉书＞写于南朝刘宋时期，在此之前已经有很多人写东汉历史了，自范晔书出，其他版本皆废，此书后来居上。今年所能找到的都是辑本，周天游据此写成＜八家后汉书辑注＞，可作参考。 注意3：由于范晔写完＜后汉书＞本纪、列传就被宋文帝杀害，所以没来得及作表志，后人就用司马彪＜续汉书＞的志补范晔的不足。所以今本＜后汉书＞实为两本书合成。 注意4：对范书作注的有李贤，他是唐高宗和武则天的儿子，对＜续汉书＞志作注的是刘昫；清代乾嘉学派大家惠栋作补注；王先谦作＜后汉书集解＞,为最佳注本。 注意5：＜史记＞把吕后入本纪，其余皇后入外戚传，＜汉书＞因之，＜后汉书＞则改外戚传为皇后纪，此外又增加7种类传，除党锢、方术特殊外，文苑、独行、宦者、逸民和列女传都为后来史家继承。 注意6：＜后汉书＞无表。从此开始，直到＜新唐书＞，各代史书均无表。 4、陈寿：＜三国志＞，西晋 注意1：＜三国志＞其实是三本书，分别是＜魏书＞、＜蜀书＞、＜吴书＞。三本书到宋朝才合刻在一起。所以，仍然符合断代史叫书的原则。其中＜蜀书＞写刘备政权，刘备政权的正式国号应该是汉，这里称蜀只是习称。 注意2：＜三国志＞虽名为志，其实没有志。只有本纪和列传。对于蜀吴君主虽然名为传，其实仍按年记事，实际上仍是本纪。 注意3：＜三国志＞从汉末写起，因此与＜后汉书＞有重合处，可并看。 注意4：由于＜三国志＞简略，所以南朝的宋文帝命裴松之作注。裴松之就是前面提到的裴骃的爸爸。裴松之的注收纳了大量的史料，但取舍不精。很多戏剧化的故事后来被＜三国演义＞写到小说里。清末卢弼仿王先谦＜后汉书集解＞作成＜三国志集解＞，为集旧说大成的巨著，吴金华又在此基础上写成＜三国志校诂＞。 以上合称＂前四史＂。 5、房玄龄：＜晋书＞，唐 注意1：按照时代顺序，＜晋书＞紧接＜三国志＞，以成书年代说，＜晋书＞的修撰却远在南北朝各史书之后。在唐朝修晋书时，有十八家关于晋代的史书，其中只有臧荣绪＜晋书＞叙述完整。唐以此为底本参考其他诸书编纂成＜晋书＞。此书原称＜新晋书＞,后以臧氏书失传而省称为＜晋书＞。 注意2：＜晋书＞包括西晋、东晋十六国时期，＜晋书＞虽载十六国事，但把十六国君主放入载记。由于西凉、前凉奉晋朝正朔，故把此二国事入列传，载记只有14国。 注意3：＜晋书＞本纪中的宣帝纪、景帝纪、文帝纪，其实是晋武帝追封的，生前天并无帝号。 注意4：二十四史自＜晋书＞以后，大多是官修，与前四史出自私人不同。也就是说，从唐代开始，隔代修史，官修史书与宰相监修史书成了定制。＜晋书＞虽提名为房玄龄，其实成于众手。 注意5：对＜晋书＞的注释，以清代吴士鉴＜晋书斟注＞最佳。 6、沈约：＜宋书＞，南朝梁 注意1：南北朝共有8个朝代，南朝为宋齐梁陈，北朝为魏齐周隋。这8个朝代中除＜宋书＞、＜南齐书＞、＜魏书＞外，其余5部史书都为唐代官修。 注意3：＜宋书＞在体例上创造了恩幸传，记载非士族的寒人。又创造索虏传，记北魏事迹，多是道听途说和谩骂。 7、萧子显：＜南齐书＞，南朝梁 注意1：本书原名＜齐书＞,后世因与＜北齐书＞区别才加＂南＂字。 注意2：萧子显是齐高帝萧道成之孙。这是二十四史中唯一一部以前朝帝王子孙而修前朝的史书。 8、姚思廉：＜梁书＞，唐 9、姚思廉：＜陈书＞，唐 注意1：从＜梁书＞到＜隋书＞都是唐朝所修，都无单独的志。而是统一修成＜五代史志＞和附于＜隋书＞。五代是指梁、陈、周、北齐、隋。 注意2：＜陈书＞是二十四中最小的一部，只有36卷。 注意3：此二书为姚思廉在其父姚察的旧稿上补作而成。二十四史中类似的情况还有司马迁接续其父司马谈写＜史记＞，班固接续其父班彪写＜汉书＞，李延寿接续其父李大年作＜南、北史＞。 10、魏收：＜魏书＞，北齐 注意1：本书起自386年，讫于556年西魏禅让于北周。同样叙述十六国史事。可与＜晋书＞同看。 注意2：由于＜宋书＞有索虏传，所以本书列岛夷传回击。 注意3：自＜后汉书＞列后妃纪，以下诸书均无外戚传。本书重立外戚传，并记载后妃家族的男子，此为前史所未有。 11、李百药：＜北齐书＞，唐 12、令狐德棻：＜周书＞，唐 注意：＜北齐书＞叙事从534年到577年包括东魏的历史。＜周书＞同样包括西魏历史。就其实质言，实为一代。 13、魏征：＜隋书＞，唐 注意：＜隋书＞的志其实包含五代，前面已说过。在唐代官修的史书中，以这部评价最高。关于隋书的研究，岑仲勉＜隋书求是＞可看。 14、李延寿，＜南史＞，唐 15、李延寿，＜北史＞，唐 注意1：此二书虽名为私撰，实与官修相差无几。此二书打通朝代，以历史时期为断限，故文笔简练，前后一贯。作者把隋朝算入北史。 注意2：＜南史＞和＜北史＞都只有纪传而无表志。清代周嘉猷作＜南北史表＞来弥补其缺憾。关于注释有清初李清的＜南北史合注＞。 注意3：在二十四史中记载魏晋南北朝的史书有11部，几乎占了一半。对此期史书总体注解的，以周一良＜魏晋南北朝史札记＞最佳。 16、刘昫，＜旧唐书＞，后晋 17、欧阳修，＜新唐书＞，北宋 注意1：此二书都定名为＜唐书＞，世人为区别起见而加以新、旧字样。自＜新唐书＞行世，旧书读者日少，明代始得宋版翻刻，即闻人本。清代学者又作＜旧唐书校勘记＞、辑＜旧唐书轶文＞，作了重要的工作。 注意2：＜旧唐书＞的价值在于保存唐代第一手资料。但唐代后期内容疏漏。＜新唐书＞的价值在体例上恢复了纪传表志。以后史书除了＜新、旧五代史＞没有表外，都遵循纪传表志的体例。但以文学家修史，过于重视文学形式而对内容多加修改，所谓＂事增于前，文省于旧＂。 注意3：清代沈炳震撰＜新旧唐书合钞＞，取长补短，纪传以旧书为主，表志则多用新书，可看。对二书的详细比较可看黄永年＜唐史史料学＞。 18、薛居证，＜旧五代史＞，北宋 19、欧阳修，＜新五代史＞，北宋 注意1：＜旧五代史＞原称＜五代史＞，也称＜五代书＞,其体例仿＜三国志＞，各自为书，符合断代史称书的习惯。于十国时事，奉五代正朔的列入世袭传，余入僭伪传。金朝时，下诏止用＜旧五代史＞，今天见到的＜旧五代史＞是清朝时从＜永乐大典＞中辑出来的，这是二十四史中唯一不是原书的史书。关于辑本的情况，可看陈垣＜旧五代史辑本发覆＞。 注意2：＜新五代史＞原名＜五代史记＞,这是唐代设馆修史以来唯一一部私人修撰的正史。本书在体例上学＜史记＞，属于纪传体通史，在笔法上学＜春秋＞，又用＂呜呼＂代替以前史书的＂论曰＂、＂赞曰＂，所以有人戏称为呜呼史。 注意3：对于＜新五代史＞的错误，北宋吴缜撰＜五代史纂误＞批评，之前他还写了＜新唐书纠谬＞批评欧阳修。清代吴兰庭又作＜五代史纂误补＞继续批评。欧阳修担心后人看不懂＜新五代史＞的微言大义，就让门人徐无党写了＜新五代史注＞，也有学者怀疑是他自己写的。清代彭元瑞等撰＜五代史记补注＞，以欧史为主，遍采＜旧五代史＞等书的史实附记于下，把五代时期的史料聚在一起，很方便。 宋代人认为＜旧唐书＞和＜旧五代史＞不如新的好，把除此二书外的正史，称为十七史。清代王鸣盛写＜十七史商榷＞虽沿用十七史之名，但包括＜旧唐书＞和＜旧五代史＞，实际是十九本正史。 20、脱脱，＜宋史＞，元 21、脱脱，＜辽史＞，元 22、脱脱，＜金史＞，元 注意1：这三本正史是元朝末年修成的，拖了这么久主要是不知道用＜三国志＞的体例各自为书，还是用＜晋书＞的体例，还是用＜南、北史＞的体例，最后是各自纪年来写，但不名为书，而名为史，可算是折衷的选择。但从此开始断代史称书，通史称史的原则被破坏。以后断代史都称史了。 注意2：＜宋史＞共496卷是二十四史中部头最大的正史。宋代由于印刷术的发达和文化的繁荣保存了很多史料，修＜宋史＞的困难不是史料而是如何组织，元代官修的＜宋史＞的缺点就是组织的不好。钱大昕批评＜宋史＞有四大缺点：1南渡诸传不备；2一人重复列传；3编次前后失实；4褒贬不可信。由于有以上诸多缺点，便陆续有人重修宋史。其中以明代柯维骐的＜宋史新编＞最佳。该书以宋为正统，将宋辽金三史合为一书，用了二十年时间写成。 注意2：＜辽史＞可以说是二十四史中错误最多的正史。以故清代厉鄂撰＜辽史拾遗＞，杨复吉接着作＜辽史拾遗补＞，冯家昇作＜辽史证误三种＞，傅乐成作＜辽史丛考＞均为校补辽史的重要著作。另有魏良弢＜西辽史纲＞为研究辽代灭亡后西迁的重要著作。 注意3：＜金史＞修的比辽史好一些，清代施国祁有＜金史详校＞和＜金源札记＞，近代有陈述作＜金史拾补五种＞，都是校补＜金史＞的重要著作，当今研究辽金史成就最大的是刘浦江，有＜辽金史论＞和＜松漠之间＞两本论文集，可惜死了。 注意4：西夏没有专史，而是在＜辽史＞中写西夏传。关于西夏历史，可以看＜西夏史稿＞。 23、宋濂，＜元史＞，明 注意1：＜元史＞修的不好，不断有人主张重修，清末洪均利用出使俄、德等国的机会，见到流传于西方各国的蒙古史书，据之撰成＜元史译文证补＞，其后柯绍忞又参考各种文献写成＜新元史＞，民国将其列为正史。 注意2：鉴于不懂外文的不足，民国时期选了姚从吾、邵循正、韩儒林、翁独健四人去国外学习，这四人成了我国研究元史的奠基人，今天研究元史的人多是他们的学生，这个以后详谈。 以上除去＜旧唐书＞和＜旧五代史＞，为明代人所称的二十一史。钱大昕的＜廿二史考异＞是指此二十一史加上＜旧唐书＞，因为当时撰写时＜旧五代史＞尚未辑出刊行，＜明史＞因为时代近没有阑入。 24、张廷玉，＜明史＞，清 注意1：＜明史＞是二十四史中修的时间最长的史书，前后将近一百年。其优点可与前四史媲美。其缺点是隐瞒满清祖先臣服于明朝的事实，直到孟森写＜明元清系通纪＞才把清朝开国前的史事考证清楚。 注意2：关于＜明史＞的研究，以黄云眉＜明史考证＞最详密。关于南明史的研究，以钱海岳＜南明史＞资料最详细，顾诚的＜南明史＞考证最精。 以上史书，乾隆时期定名为＂二十四史＂，二十四史之称起于此时。 后来民国有把＜新元史＞列为正史，遂有二十五史之称。开明书店据此汇集了各种补充正史的著作，提名为＜二十五史补编＞。 赵翼的＜廿二史札记＞是把新旧＜唐书＞合为一史，新旧＜五代史＞合为一史，这样从＜史记＞到＜明史＞就只算＂廿二史＂，实际包含二十四史。＜廿二史札记＞与＜廿二史考异＞还有＜十七史商榷＞并称为乾嘉三大考证名著，为研读二十四史者首选的参考书。 25、赵尔撰，＜清史稿＞，民国 注意1：这本书不是正史，没修完，所以称为＂稿＂，近年戴逸等人主持修新清史，不知道修没修完。如果把它也算上，就是二十六史。 关于二十四史的版本，就目录学的角度看百衲本最佳，就研究的角度看中华书局的点校本最佳，就普通读者的阅读看，中华书局简体字本最好。近来又重新点校二十四史，已出了＜史记＞、＜新五代史＞，最新版本会陆续出完，大家拭目以待。 著作权归作者所有 |
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