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我老婆信佛，这几年在网上看到辽宁海城大悲寺的一些做法，比如“日中一食”、“行脚乞食”等与一般寺庙不同的做法，就迷上了他们宣传的思想，特别是“人人都应该出家，阻拦别人出家会堕地狱，会得到瞎眼果报”、“最好的婚姻就是出家”、“出家事大于天也是大孝”，“出家后父母的病就会好”。她这七八年全都吃素，家里人也一直吃素，也不让孩子吃肉和蛋。近一年，她经常每天吃一顿，一天睡四小时，凌晨2点就起来磕头念经，工作也不好好做。一有空就到大悲寺的下院道源寺来做苦工。 今年（2016）暑假她带着孩子去住，因为我工作忙，也就让去了。说好的开学时候要回来的。结果在即将要回来的前几天，她姐姐给她打电话，对她在寺庙里常住不好、她的一些想法自私、对孩子不好等（因为她一直有出家的想法，之前和她妈说过，对父母的养育之恩已经报完）。 她突然决定不回来了，不但不回来工作，还不让5岁的女儿回来上幼儿园。我说你要为了孩子着想了，她说要让孩子自己说跟我回就行。但孩子的思想早就被她控制了，从小就不让孩子吃肉和鸡蛋，很多事情都限制，所以好多时候孩子不敢在她面前表达真实想法。记得孩子刚3周的时候（说话一般都跟着大人说，没有太多自己的想法的时候），我从外面带回来盐水鸭，偷偷地给孩子吃了，结果被我老婆发现了，批评孩子。孩子发怒了，说“这些东西做了不就是吃的吗，有什么不能吃的，再说我就把鸭妈妈鸭爸爸都杀了”。听到这些使我大吃一惊，那么大小孩，应该不会说这种话的，说明孩子在心里太压抑了，但又不敢直说，终于爆发了。 老婆的决定使我和她家人都蒙了，我给寺庙管的尼姑打电话，让她劝劝，结果尼姑说自愿的，她不管。我说在你那里出事怎么办，她说与她没关系，谁认识谁呀。 实在没办法，我和她年过七旬的父母立即去千里之外的辽宁海城去打找她。我们想尽量把她劝回来，实在不行，把孩子接回来上学也好呀。 我们到了寺庙，到了尼姑的办公室，把我老婆从工地上找回来了（这个寺庙一直在扩建，她们这些来的人当义工，天天干活，一天吃一顿饭）。父母让她回，怎么说也不回。我们让把孩子找出来，她说在学习，我岳母要和她一起去把孩子叫出来，结果我老婆就是不上。因为我们根本不熟悉，所以没办法，她给把孩子找了出来。 看到孩子我难受死，头发被剪短了，脸上没有什么光泽，因为天天吃素，又不能到处玩。她们被限制在寺庙里，很少出去。孩子见到我非常高兴，紧紧的抱住我，从她抱我的力量上看，真的是想我了。 岳父岳母我们就和老婆谈，怎么也回去。没办法，我们想把孩子抱走。结果众多寺庙里的人把在旁边拦着，还把庙门锁上了，说要办什么出庙的手续。孩子在这种情况下大哭，没办法，小孩还是离不开妈妈。我们也怕把孩子吓得太厉害了，没再抢孩子。 我们想再多和孩子呆会，就把外面的出租车司机打发走，在寺庙外面的寮房过夜。一起吃的晚饭，孩子吃了不少，说是中午吃的也好多。但孩子很瘦，脸色不好，说明孩子肚子里没有油水，心疼死我了。第二天早起，我和孩子单独玩，她心情缓和了，终于说出了心理话。她说“我是想让妈妈在这里呆够了，然后再带我回去。”我说你要和妈妈说呀，孩子说“不敢，怕妈妈生气”。到她妈妈身边时，她妈妈一问，就说和妈妈在一起，也不说要回家。明显感觉孩子是不敢说的。 我们又谈了好多，她怎么也不回来。没办法，只能我和岳父岳母只能回家，临走的时候和孩子照样，她的小嘴角明显向下，就是没有哭出来。我抱着她，亲亲她，她也亲亲我，都感觉舍不得。可车要走了，没办法，只能把她放下，她咧开嘴，非常委屈地大哭。我心都碎了。 真是造孽呀，我感觉最痛苦的就是孩子了，最可怜的也是孩子了。由于老婆不吃肉，每次和朋友聚会都不方便，后来就很少聚了，这样我们的交际圈子就很小了，小孩接触的人少，再加上小时候被她妈妈限制的就内向。上学后好容易调整好，她的进步老师都作为班级里的范例了。没想到又因为这个给她的成长蒙上了阴影。 我回家之后翻东西的时候发现了老婆已经给小孩办了“三皈五戒”证，皈依大悲寺，签章的就是大悲寺主持妙祥。这是严重违反“不得向未成年人传播宗教思想”的相关规定的。 老婆被大悲寺洗脑后变了 这么些天来我一直在痛苦中渡过，在思考大悲寺为什么能够给人洗脑？这些人信大悲寺的教义，使她们变成了什么样的人？ 1、不孝 从我老婆身上，我看到了最大的变化就是“不孝”，这也是大悲寺要求她们做到的。 去年她曾当着她妈的面说，“对父母的养育之恩已经报完，小时候家里对她付出也不多，工作后前后给的钱就还上了。” 什么人能说出这样的话呢？她从小家境是不好，孩子多，父母已经尽力了。供上了大学，虽然学费是贷款的，但也给尽了当时最大的力给了一些钱，。读研究生的时候，是她哥给她的学费，为了她，都影响了成家的时间。 工作后，给家的钱并不多，除了买房给的两万，每年加起来，也就给几千块。即使父母的恩是用金钱衡量，这点钱也不够呀！而她 “供养师父”的，我知道的去年8月和9月的两次，一次8000，一次2000。也没和我说过，后来肯定是转了，从银行转的，多少我也不清楚。 2、说慌 她们表面上宣传不能“妄语”，实际上遇到对寺庙不利的事实，总是在敷衍搪塞。比如，刚才讲的转帐的事，她没和我商量过（以上花钱上1000的基本都会说的），而且转完后她删除记录，还好没清空回收站。我问她怎么回事，也不说。问后来转了多少，也不说。再有，之前她说孩子在寺庙里念经，学佛。前几天打电话问她，她不敷衍。什么原因呢？因为我打电话问海城宗教局了，宗教局肯定告诉她们了，这是违法的。这个寺庙做事很狡猾，所以不让她说。 3、没责任心 这两年自从接触到大悲寺的思想，工作上越来越不努力了，得过且过。我曾经问她，你们守的戒律中有“不偷盗”，你这种不怎么工作就和别人一样拿钱，是不是属于变向的“偷盗”呢。 大悲寺是个披着羊皮的狼，可以从他们的戒律与实际做法对比。 1、不捉金钱戒。 他们根本没做到，做到的是不设功德箱，也就是不把钱放在供大众可以看到的地方。我老婆向寺里转钱，我发现的是在支付宝的转账记录里，一次2000，一次8000，上面写的目的是“供养师父药品费用”和“供养师父罗汉袋费用”。 9月15日，一群道源寺有活动，正好她表弟去那边劝她，就发现有人当面给出家人钱的。 可以看出，大悲寺（道源寺），就是不设功德箱，其他方法给钱都要的。一般来讲，向功德箱里投的钱，会少些，几块的，几十的，上千的肯定少。而转帐的，少的是不值得转的。所以说，他们不设功德箱，是不收小钱，要收大钱。 2、日中一食 这点他们做到了，也是他们区别于其他寺庙的一个幌子。 我不懂佛教中这个做法的真正原因，我用一个唯物主义的观点来解释直白一些。在释迦牟尼那个时代，生产力水平低下，一般的劳动者天天劳动，也未必能吃饱，何况他们是向别人要的吃的呢，所以一天能吃一顿饭就不错了。现在这个社会，有必要这样吗？ 3、行脚 行脚只是他们的营销手段，根本不是真正的行脚。他们都是有车接车送的，而且还有摄像的，之后来在网上宣传，就是为了宣传他们与别人不同，好让更多的人上当受骗。真正的行脚，需要宣传吗？ 妙祥说：“什么电脑、电视，这都是魔王的化身。” 大悲寺正是用他所谓“魔王的化身”来将行脚的视频放在网上，做了宣传片，宣传自己的、蛊惑信众的，真正的魔王是妙祥，不是电脑。 4、一切供养归常住。 这绝对不是真的，正好相反，是常住供养他们。 我老婆向寺里转钱，我发现的是在支付宝的转账记录里，一次2000，一次8000，上面写的目的是“供养师父药品费用”和“供养师父罗汉袋费用”。后来她用自己的账号，转多少就不清楚了。 我们在寺庙门口的寮房外的住了一晚，岳母通过和这些常住的居士聊天，总结出一个共性，就是她们曾经都有稳定的工作，有经济基础。寺庙明着说不给钱也可以，但实际上都给钱，而且数额不少。我女儿在那吃饭，我老婆还要单独给钱，一个经常在那的居士，还和我老婆说，向我要女儿的抚养费。这个居士在和别人聊天的时候还说，“带点零钱是为了有用的时候方便。到最后剩下的，他们都供养寺院了”。 可以看出，这些常住的，给了寺院不少钱，然后才在那里生活时不要钱的。“而供养给常住”简直太自欺欺人了，只是给她吃些，因为不给吃，做不了苦力。 |
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