古琴的九个流派

古琴的九个流派

蝶漪（待踏马蹄清夜月）

2016-01-14

 

（一）浙派

南宋著名琴派。奠基者为郭楚望。他的代表作品为《潇湘水云》。经刘志方授与毛敏仲和徐天民。毛、徐两人在杨瓒的主持下编纂《紫霞洞琴谱》。徐天民祖孙四代都是著名的琴家，明代尊之为“徐门正传”。后人称浙派传谱为浙谱。郭楚望传弟子刘志芳，刘志芳的弟子毛敏仲、徐天民编著了《紫霞洞琴谱》（世人称为“浙谱”），毛敏仲创作的《渔歌》《樵歌》《山居吟》《列子御风》《庄周梦蝶》等琴曲影响极为深远，遂形成了在中国古琴史上风靡一时的“浙派”。

徐天民在传授琴艺上成就极为突出，我国琴史上尊称为“浙派徐门”，其家传经徐秋山、徐梦吉传到明代著名琴家徐和仲。徐和仲培养出一大批著名琴家如：其子徐惟谦，弟子王礼、金应隆、吴以介、张助、萧鸾、戴义、黄献等。使浙派琴艺达到了更高的艺术境界，称为当时影响最大的琴派。其重要的琴谱有萧鸾主张“去文以存勾踢”即只把琴曲作为器乐演奏，不用文辞直唱。他编著的《杏庄太音补遗》《杏庄太音续谱》及黄献于明嘉靖丙午年（公元1546年）编著的《梧岗琴谱》，明嘉靖四十年（公元1561年）徐门琴家杨嘉森曾编为《琴谱正传》。

形成时期：南宋末年

创始人：郭沔（楚望）；主要风格：流畅清和；

代表人物：郭楚望、毛敏仲、徐天民、徐秋山、徐梦吉、徐仲和等；

代表琴曲：《潇湘水云》、《渔歌》、《樵歌》、《胡笳十八拍》等；

重要琴谱：《琴操谱》（郭楚望）、《琴述》（袁桶）、《霞外琴谱》（金汝励）、《琴学名言》（徐梦吉）、《梅雪窝删润琴谱》（徐仲和）、《梧岗琴谱》（黄献）、《杏庄太音续谱》（萧鸾）等。

（二）虞山派

明代琴派。虞山地处江苏常熟，当地有河流名琴川，所以又称“熟派”或“琴川派”。“浙操徐门”中的第三代徐晓山，曾在常熟传琴，致使当地名手辈出，陈爱桐即其中之一。传至严征，结“琴川琴社”，传谱辑为《松弦馆琴谱》。陈爱桐的另一再传弟子徐上瀛在严氏的基础上加以丰富，添加了快速的《潇湘水云》等曲目，辑有《大还阁琴谱》，并着《溪山琴况》。虞山派在琴界威望很高，本世纪三十年代在上海成立的“今虞琴社”就是纪念该派而命名的。

派名：虞山派、熟派

形成时期：明末

创始人：严征（天池）

主要风格：清微淡远，中正广和。

代表人物：严天池、徐上瀛、吴景略等

代表琴曲：《秋江夜泊》、《良宵引》、《潇湘水云》等重要琴谱：《松弦馆琴谱》（严天池）、《大还阁琴谱》（徐上瀛）等。

（三）广陵派

清代著名琴派。江苏扬州古称广陵，以此地为中心形成的琴派为广陵派。最初由徐常遇在虞山派的基础上发展而成。其子二子继承家学，晋京献艺，一时争传“江南二徐”。所辑《澄鉴堂琴谱》为本派最早谱集。继起者徐祺吸收名地名曲加工整理，编成《五知斋琴谱》，为近代流传最广的谱集。此后，名手荟萃扬州，吴虹又在此基础上编纂《自远堂琴谱》，也是很有影响的琴谱。太平天国以后，该派还陆续出版了《蕉庵琴谱》、《枯木禅琴谱》等，其影响一直及于当代。

派名：广陵派

形成时期：清代

创始人：徐常遇等

主要风格：中正、跌宕、自由、悠远。

代表人物：徐常遇、徐祜、徐祺、吴灴、秦维翰、释空尘、孙绍陶、张子谦、刘少椿等

代表琴曲：《龙翔操》、《梅花三弄》、《平沙落雁》、《潇湘水云》、《广陵散》等

重要琴谱：《澄鉴堂琴谱》（徐常遇）、《五知斋琴谱》（徐祺）、《自远堂琴谱》（吴灴）、《蕉庵琴谱》（秦维翰）、《枯木禅琴谱》（释空尘）等。

（四）浦城派

浦城派，又称闽派，是清代后期兴起于福建浦城的一个古琴流派，其风格特点以恬逸幽静见长。创始人为祝凤喈等，编订有《与古斋琴谱》，其中对琴学理论有不少独到的见解，又曾评注《春草堂琴谱》。

派名：浦城派

形成时期：清代

创始人：祝桐君

主要风格：指法细腻，潇洒脱俗，疾缓有度。

代表人物：祝桐君、许渔樵、张鹤等。

代表琴曲：《渔樵问答》、《阳关三叠》、《石上流泉》等。

重要琴谱：《春草堂琴谱》（苏琴山）、《与古斋琴谱》（祝桐君）、《琴学入门》（张鹤）等。

（五）泛川派

又称蜀山古琴派，简称蜀派。蜀山派(川派)源远流长，至少有2000年历史的古琴派，是当今中国最具代表性、流传最广泛、内容最丰富的一支古琴流派。汉代蜀山琴派名家有：司马相如、扬雄、诸葛亮、姜维等。近代川派的知名琴家有：张孔山、杨紫东、李子昭、吴浸阳、龙琴舫等人。《天闻阁琴谱》和《沙堰琴编》收有川派作品，其中以《流水》和《醉渔唱晚》等曲最为流行。我国著名川派古琴演奏家、教育家顾梅羹，以毕生的精力贡献给古琴艺术之发掘、整理、研究、演奏诸多方面的工作成绩卓著。将减字谱翻译成简谱配在减字谱下，又完成了三十余万字的《琴学备要》一书的修改整理工作。据悉，为保护蜀山派(川派)古琴这项非物质文化遗产，我国将建立蜀山派(川派)古琴基地，专门展示蜀山派(川派)古琴、培养古琴人才。

派名：泛川派、川派、蜀派形成时期：清代

创始人：张孔山主要风格：峻急奔放，气势宏伟。

代表人物：张孔山、顾玉成、顾隽、顾梅羹、夏一峰、查阜西、喻绍泽、朱默涵、丁承运等。

代表琴曲：《凤求凰》、《雉朝飞》、《梁父吟》、《当归》、《流水》、《醉渔唱晚》、《孔子读易》、《普庵咒》等。

重要琴谱：《天闻阁琴谱》（唐松仙）、《百瓶斋琴谱》（顾隽）等。

（六）九嶷派

清代时，杨宗稷（时百）建立九嶷琴社，立一家宗风，形成九嶷琴派。琴风苍劲坚实，清丽脱俗，讲究吟猱节奏。另外，九嶷派在发掘古谱方面尤为突出。代表琴曲包括：《广陵散》、《幽兰》、《大胡笳》、《流水》、《平沙落雁》、《离骚》等。杨时百是湖南人，他的家乡有九嶷山，因此这样命名。他曾经在北京向黄勉之学琴。2003年11月的时候，古琴列入世界遗产。2006年第一个非物质遗产日，北京市申报的时候发现北京也有自己的古琴特色，即九嶷派古琴。九嶷派的三代宗师：

第一代：杨宗稷（时百）杨时百编纂了一部琴学专书《琴学丛书》，曲谱部分有32首，附有工尺板眼。对《幽兰》、《广陵散》等久已绝响的传统名曲也作了点拍的尝试。书中除了曲谱以外，收录的琴学资料颇丰，文字部分涉及面很广。此书从1911年到1931年间陆续成书，共43卷，约70万言。杨青：杨时百当时师从黄勉之学习的时候，同学中还有张之洞等。

第二代：管平湖清代名画家管念慈之子，江苏苏州人，出生于北京。从小随父学习绘画、弹琴，幼年丧父后，广泛求艺。他的琴艺并不仅仅限于九嶷派，它还综合川、武夷等派，形成近代中国琴坛上有重要地位的“管派”。他在发掘古谱方面，做出了巨大的贡献，如《广陵散》、《秋鸿》、《唉乃》等许多著名古琴大曲，均由他率先发掘打谱，使这些绝响已久的古琴曲得以重新恢复了艺术生命，并有《古琴指法考》等著作传世。管先生不仅善于弹琴，而且精于制琴和修琴，现故宫所珍藏的唐琴“大圣遗音”、明琴“龙门风雨”，都经过管先生修整完好。杨青：管平湖对不少古琴曲首先进行了录音，我们现在所听的《广陵散》第一个录音本即为他所作。管先生的《流水》是其经典作，有如“大浪击巨石”。1977年美国想太空传送的地球之音那盘光盘中，就收录了这首名作。管先生一生清贫，他经常烧煤，弹琴的时候煤渣抖落。他没有指甲，手指被琴弦磨得很硬，他的琴我们都弹不动，琴弦也非常硬。

第三代：王迪她自幼受业师承于九嶷派古琴大师管平湖先生，深得琴艺真传，后入中央音乐学院作曲系学习，1953年毕业后到中国艺术研究院音乐研究所从事古琴研究五十余年、曾任北京古琴会副会长。在传承和发扬古琴九疑派演奏风格，继承、总结、完善古琴大师管平湖先生的琴学遗产，尤其是琴歌的挖掘、整理和制作、推广方面，王迪先生做出了重要贡献。

派名：九嶷派

形成时期：清代创始人：杨宗稷（时百）

主要风格：苍劲坚实，讲究吟猱节奏。

代表人物：杨时百、管平湖等。

代表琴曲：《流水》、《胡笳十八拍》、《幽兰》等。

重要琴谱：《琴学丛书》（杨时百）等。

（七）诸城派

山东诸城琴派的渊源，可以追溯到十九世纪中叶。分别源于“虞山派”和“金陵派”的王既甫1807—1886和王冷泉1807—1877，由于二人师承不同，所以在诸城自然地分成两个支派。一支是王既甫传下来的。王既甫传给儿子王心源。王心源1842—1921琴艺高超，当时的古琴界称他和另一支创始人王冷泉为“诸城二王”。王心葵1878—1921博才多学，从王心源先生习琴，兼学王冷泉先生琴谱，又吸纳了山东民间音乐，历十二载，融会贯通、并蓄南北，从而形成了诸城琴派。早在4300多年前，出生于诸城诸冯村的虞舜就善于制琴、弹琴。《礼记·乐记》载：“昔者舜作五弦之琴，以歌南风，夔始制乐，以赏诸侯。”诸城既是“诸城琴派”的故乡，又是中国古琴的发源地之一。诸城派古琴形成于19世纪中叶，历经几代琴家的探索、交流、吸收、发展，形成了一个具有诸城特点、风格、技巧和特有曲目传谱的古琴流派。

派名：诸城派

形成时期：清代

创始人：王溥长、王雩门

主要风格：清和淡远（溥长），绮丽缠绵（雩门）。

代表人物：王溥长、王雩门、王心源、王燕卿、王心葵等。

代表琴曲：《长门怨》、《阳关三叠》、《关山月》等。

重要琴谱：《桐荫山馆琴谱》（王溥长）、《琴谱正律》（王雩门）等。

（八）梅庵派

梅庵琴派是众多古琴流派中比较晚近的一个流派，它其实是诸城琴派的一个分支，故也有琴家将其归入诸城派。其主要琴家有王燕卿、徐立荪、邵大苏、程午加、吴宗汉、刘景韶等。代表性的传谱有《梅庵琴谱》。1917年，南京高等师范大学校长江谦聘请当时著名的山东诸城古琴家王燕卿教授古琴，开高等院校古琴教育之先河。当时从学者众，其中出色的有徐立荪、邵大苏、孙宗彭、凌纯声、程午加、李湘侨等。梅庵琴派之称，是为纪念王燕卿在梅庵园传授琴艺之故。

派名：梅庵派

形成时期：清代

创始人：王宾鲁（燕卿）、徐立孙

主要特点：流畅如歌，绮丽缠绵，吟猱幅度较大。

代表人物：王燕卿、徐立孙、邵大苏、王永昌等。

代表琴曲：《平沙落雁》、《秋江夜泊》、《擣衣》等。

重要琴谱：《龙吟馆琴谱》（毛式郇）、《梅庵琴谱》（徐立孙）等。

（九）岭南派

岭南派的创始人是清道光年间的广东新会人黄景星（字煟南？——1842），琴艺学自其父及兄黄观炯（1761-1814），由于官考屡次失败，生活贫困，只得寓琴为乐。晚年客居广州，并与陈绮石等人组织琴社，切磋琴艺。黄景星在1836年编辑的《悟雪山房琴谱》自序中说：“余生也晚，适当老成。凋谢之秋，窃取先君子手抄《古冈遗谱》一帙，按而习之，而苦心与手，不能相应也。已末岁得晤香山（今广东中山县）何琴斋洛书并其翩君耕耘文祥先生，始知心与手合，音与意合之旨。拜受十余曲并前所习者，祥加删订……”《悟雪山房琴谱》共收集琴曲有五十首，大多出自《古冈遗谱》。

派名：岭南派

形成时期：清代

创始人：黄景星

主要风格：清和淡雅。

代表人物：黄景星、李宝光、郑健侯、杨新伦等

代表琴曲：《碧涧流泉》、《怀古》、《玉树临风》、《鸥鹭忘机》、《乌夜啼》等。

重要琴谱：《古冈琴谱》、《悟雪山房琴谱》（黄景星）等。（完）