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娴熟工艺映盛世精巧刻画绘民俗 承前启后的东汉铜镜 古文化交流2016-09-23 汉“袁氏”神兽画像镜 汉东王公西王母画像镜 我国古代制镜前史悠久，自新石器时代晚期齐家文明开端至清末民初玻璃镜在民间遍及盛行，我国铜镜的前史映照了我国古代前史的进程。汉镜在我国绵长的制镜史中所占有的时间并不长。可是，汉镜不管在技能仍是文明上都起到了承上启下的重要作用。 汉初铜镜基本沿用了战国铜镜的形制图画，但如果从技能角度上看，西汉初年铜镜尽管也是三弦钮，内凹式镜缘及底纹上压主纹，但底纹是整雕的，已不再选用战国那种单元纹饰拼对技能，再也没有长方格的拼对痕了，这就为“浮雕式”铜镜的呈现起到了必要的技能预备。在西汉铸镜的技能基础上，东汉铜镜开端呈现线雕技能。王莽期间至东汉中期偏晚，为东汉铜镜技能开展最光辉的期间。这个期间铜镜的成果首要表现在线雕技能后开展起来的浮雕技能上。与西汉在阴模上制造纹饰对比，东汉铜镜的制模技能则多改为在阳模上制造纹饰。东汉中期，铜镜的纹饰从线雕逐步开展到浮雕技能。肇始于春秋战国的金银错技能也在此刻达到了登峰造极的技能高度。阳模制镜、浮雕纹饰、金银错这三项技能标志着我国铜镜制造技能的完全老练。汉代铜镜在技能上承继开展前代技能并使之固定成型。尔后，制镜技能以老练的体系传承下去，子孙并无太多技能创新。铜镜制造技能在汉代的老练得益于汉代国力的强盛。 汉镜作为汉代国民审美文明的表现，同汉画像石一起变成记载汉代思维、艺术、生活的载体。汉镜大体上能够分为草叶镜、规则镜、博局镜、画像镜和神兽镜。其间最能代表汉代艺术特征的是画像镜。因为短少编年铭文与时代准确的出土材料，画像镜荣枯时代的揣度较为艰难。东汉期间，“线条式”技法构图，平面浅浮雕构图，弧面浅浮雕构图，高圆浮雕构图呈次序演进趋势。汉镜单线条勾勒构图法，约至东汉中期发生了改变，呈现了“浮雕式”画像镜。对比画像镜与画像石构图技法，能够发现画像镜中斜剔法平面浅浮雕，立体感较强的弧面浮雕与画像石中同类浮雕个性一样，阐明画像镜的艺术个性深受画像石雕刻技法的影响。 画像镜鼓起时代略晚于画像石，不只构图个性学习画像石技法，其人物形象、车马出行、歌舞百戏、屋舍楼台等内容与画像石艺术特征也有许多共性。不难发现，画像石中的图画通过提炼，更为集中地表现在了画像镜上。画像镜的呈现是一个渐进的进程，西汉前中期铜镜纹饰基本上秉承战国纹饰或还有开展，但首要仍是“线雕”纹饰。西汉晚期，铜镜纹饰有了新的打破，纹饰体裁中形象生动的画面源于生活中常见的飞禽走兽，一起又是艺术夸大的产品，改变了以往纹饰中凝重、奥秘乃至狰狞恐惧的景象，表现了汉代民间意识形态特征。东汉中期今后，铜镜体裁进一步开辟，以神兽、仙人为主的形象充斥镜背，一起也涌现出很多反映现实生活的画面。铜镜的画面已不再是统治者意识形态的标志而变成了风俗风俗展现的舞台。神兽、仙人为主的画像镜反映了人们仰慕长生不死的梦想，所以上古神话中的人物如东王公、西王母等在以现实生活为主的形象中变成主体，使神人进一步复生为现实生活中的形象。瑞兽、禽鸟、神人这些形象广泛地应用于铜镜纹饰，也极大地丰富了铜镜主题纹饰的体裁，它使铜镜纹饰从先秦奥秘浓郁的空气中解放出来，向现实生活跋涉。 更多古玩收藏资讯添加为微信公众号HWH6252 点击展开全文
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