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寻根觅祖之尧庙

 我要学贯中西 2016-10-14

(景点概况)尧庙又称“三圣庙”,是历代祭祀尧帝的场所,也是专门纪念尧、舜、禹的寺庙。尧庙之所以建在临汾,是因为尧帝在4000多年前定都平阳,划定九州,形成早期的的”中国”,尧帝本人也被尊为“民师帝范,文明始相。

尧庙作为中华民族的神殿,规模最大时面积有52万多平方米。尧庙的始建年代无考,它的原址在汾分河西岸,西晋元康年间(291-299)迁到汾河东岸。北魏《水经注》记载“汾水侧有尧庙,庙前有碑”。公元655年即唐高宗显庆三年,庙址由府城西南迁到现址。

尧庙的中宫门,即“尧门”的门帽上刻有“尧庙”二字,两边帽额上东刻“大禹门”,西刻“虞舜门”。中间这条路是由龙凤图案刻制的中轴线,叫“龙风之脉”,从大门开始,一直通到广运殿。

龙、凤都是尧帝时期的图腾,也是中华民族的古祥徽标。路旁陈列的陶峙遗址出土的生产生活用具、礼仪用品和乐器的仿制品,反映了4200多年前华夏民族先祖的生产生活和文化状况。

仪门是礼仪之门,古时祭祀尧帝的帝王群臣、平民百姓凡到此处,都要“整冠弹尘,.端庄仪表”,然后按照规定线路,恭恭敬敬地严肃前行,遵照规定礼仪拜谒。仪门门额上的“文明始祖”题词是对尧帝创造政治文明的最高评价。在中国,人类走向文明是从觉尧开始的,所以尧被称为“文明始祖”。

(凤楼尧井)这一座五凤楼,也称“光天阁”,寓意尧帝的功德光天下之明、兆万民之福。人们把尧帝以及与他共同开创基业的四位大臣誉为“五凤”,在尧帝与四位大臣议事的地方建起五风楼,象征君臣团结,天下大治,所以唐以后历代筑城建殿时都要设五凤楼。

五凤楼分上下两层,下层三孔是砖砌门洞。古代祭祀尧帝时,皇帝从中间步入,文武大臣从旁洞通行,君臣礼法规矩分明。今天;大家都可以领略一下民主平等的感觉。

这一座尧井台,是人们为了纪念尧帝广凿水井的贡献而兴建的。真正的尧井,现在伊村“尧帝茅茨土阶”石碑的西南。远古人类择水而栖、沿河而居,主要是为了渔猎觅食、饮水灌溉的便利。尧都平阳时遇到天旱,他率众找水,受到蚁穴启发而开凿水井。从此,人类围井而居,扩大了居住地域,引井水浇灌庄稼,稳定了农耕,改善了单纯依赖河流而住的状况,遂有了井田、村落、乡镇、城市。

井是人类文明进程中的伟大发明之一。至今中国人仍把“井”看作家乡,把远离家乡叫“背井离乡”,把城市文化叫“市井文化”。可以说,从水井到井田制再到城市,是水井推进了农耕文明,启始了城市文明,改变了人们的生产、生活。凿井技术的发明与普及,对中国历史发展的贡献很大。

广运殿也叫“尧殿”,相传是尧帝召见群臣的殿堂。殿名“广运”,有歌颂尧帝的功德与仁贤,广以配天、运以载地之意。殿内正中是尧帝铜像,两边是四大臣铜像。尧帝姓伊祁,名放勋,临汾这里传说是尧都区伊村人。据记载,尧16岁被推为首领,在位90年。因为他定都平阳,划定九州,形成早期的中国,高寿114岁,至今中国将高寿者称为“尧年”。

尧帝的四大臣分别是:左边长须老者叫“四岳”,是主管山岳祭祀、总揽朝政的官员。右边持谷穗的叫“后稷”,是主掌农业、教民稼穑、发展农耕的大臣。右边一位大臣叫“羲和”,是掌管历法的官员和天文学家。左边手持法绳的事“皋(gao)陶(yao)”,是任大理之职、主管刑律、公正廉明的大臣。“画地为牢”的成语就出自他公正执法的故事。

广运殿后面的寝宫,供奉有尧帝和他的夫人鹿仙女。鹿仙女住在临汾城西的姑射(ye)仙洞,就是《山海经》和庄子的《逍遥游》记载的姑射山,相传尧帝去仙洞考察民情,巧遇鹿仙女,双方相爱,择日在仙洞举行了婚孔。成婚那日夜晚,对面山峰红光照射,状如蜡烛。据说,这就是天下华人称新婚之夜为“花烛夜、成婚之居为“洞房”的由来。

(虞舜殿)这尊虞舜塑像取材于“舜耕历山”。相传,尧到晚年,四处访贤,寻找接班人。在现在的洪洞历山(一说沁水与垣曲交界之历山)下,他终于找到不用鞭牛耕地、仁心敦厚孝梯的舜,便将两个女儿娥皇、女英一起嫁给他,考察3年后再由舜辅政20年。尧禅让帝位于舜8年后去世。舜又效仿尧帝,老年将帝位禅让于禹。这就是中国历史上千古传颂的“尧舜禅让”之事。

舜姓姚,名重华,属有虞氏,故称“虞舜”。舜20岁时以孝闻名,30岁时被尧举用,50岁时代行政事,61岁接替尧登上帝位。舜继位后,发展生产,兴修水利,减轻刑罚,广施仁政,做了许多利于民众的好事。他还把原有的部落联盟会议进一步演变为国家机关,把国家治理得政通人和,天下安乐,四海宾服,使华夏文明又向前迈出了坚实的一步。舜的晚年,又让位于功绩卓著、才能出众的禹。

(大禹殿)禹的塑像取材于“大禹治水”。大禹姓姒(si),名文命,父亲叫“鲧”(gun)。尧帝时,中原大地洪水滔天,尧任用鲧治理洪水,鲧采用拦挡、堵截的办法治理洪水失败,被流放羽山而死。禹便子承父志,接受舜荐、尧命,领导人民治理洪水,13年中足迹遍九州,三过家门而不入,先后开通大山、疏凌湖泽、疏导大河,终于完成了平治水土的大业,使人民有了安定的生活环境。

禹还随着治水考察各地物产民情,及时贩灾济民,受到人民热爱,被舜选为帝位继承人。大禹即帝位后,国号为“夏”,称为“夏禹”。由于大禹推行善政,治理水土,功绩盖世,故深为广大人民所敬仰和怀念。

大禹是中国最早的水利专家之一,他的治水功绩永远载于中华民族的史册上。们环是中原地区部落联盟的最后一位首领,也是中国历史上第一个国家政权的创律名,从虽开始,中国进入了文明发展的历史时期。

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