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家谱序言40篇范文欣赏（中）(2) 2013-10-12 15:32 来源: 未知 作者:admin 点击:
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钟氏家谱序言 钟氏宗族源远流长，祖居皖(现安徽省)安庆府潜山县，自钟宗善公这一支脉家谱记载。1768年钟克攸公等修谱了前四百八十余年，由钟宗善这一支脉一世到十四世繁衍经历，这部宗族史共记载三卷，一卷载谱引，
钟氏家谱序言 钟氏宗族源远流长，祖居皖(现安徽省)安庆府潜山县，自钟宗善公这一支脉家谱记载。1768年钟克攸公等修谱了前四百八十余年，由钟宗善这一支脉一世到十四世繁衍经历，这部宗族史共记载三卷，一卷载谱引，源流，序、篆修、宗谱序。钟氏宗谱凡例，家规家训、朱子格言、礼寇、原派、续派，二、三卷记载各房世系，由于清朝战乱1789年立顺公带子迁秦(现陕西镇安凤凰咀)。1820年明德公带子迁宁陕县，先扎驻关口(现新城)扦占为业。后迁旱坝、接着迁钟家湾子。 清朝腐败，战乱四起，中华民国三次革命以及抗日战争，解放战争，加之建国后文化大革命多次运动，延误了自十四世至二十世修谱机遇。嘉鑫公于2005年开始修谱，仅以据宁陕县城关镇关一村钟家湾子12处先人墓碑记载以及年长前辈回忆修谱。 钟氏家谱序言 钟氏家族近代史中文人极少，大都是忠厚老实善良淳朴的庄稼人。到了民国中叶，出了一个文化人钟金鈅公，因生活贫困未能承担务谱一事，建国初又出一个钟坊堡公，族人多次请其修谱，因尚未提供经费，多次拖辞未修。先辈记忆中断，无资料可查，所幸的是嘉鑫公保存了钟氏家族唯一、二、三卷家谱。 2005年自前辈文化人坊堡公谢逝后，退了休的文化人嘉鑫公主动承担修谱一事，嘉涛公主动承担打印家谱之事，嘉焜公查阅众多资料，公广征博引，校阅修订家谱。五年来查阅了宁陕县志及文史资料，抄录了钟氏家谱脉字。步临拍照钟氏祖坟山12块墓碑。走访了坊山公、坊银公、嘉祥公、嘉瑞公等人口述。初步抄录钟宗善支脉一世至十五世家谱，编纂十六世至二十二世家谱。由于执笔人才疏学浅，部分脉系无据可查，年代太久，无人回忆，故有遗漏之处。关于众祖先出生时间及墓葬地址未存入谱，十八世前名人名事未存入谱，实为憾事。 这次修谱纠正了前十九世重男轻女的思想，时代不同了男女都一样，故将钟氏门中二十世女性全部入谱，追忆十八世名人事迹，对二十世后名人简历录入谱中。 钟氏家谱序言 族谱也叫家谱、宗谱，是记载家族的家世渊源。传承世系，支派繁衍，及宗族事迹，名贤俊杰的典章文献。简而言之，家谱是血脉的谱系，是一个姓氏的家史和族史。它和姓氏、郡望、堂号、宗祠等姓氏文化的其他内容一样，即是构成宗法制度的基本要素，又是考辨姓氏的派源、敬宗收族的重要凭据。 由于家谱具有维系血亲载录家史，是规范伦理等特殊的社会功能，历史上各个宗族对于家谱的纂修极为重要，每隔三四十年都要重修、续修一次。解放前钟氏家谱是由安徽老家送谱，由于战乱以及社会极不安定土匪四出，送谱人路中被抢失踪，尔后终止送谱。解放后各个运动阻隔，未能修谱，延误百余年续谱。所幸好的是嘉鑫公保存了钟氏家谱唯一的一至三卷，这三卷中有二十世原派辈和续派十辈。现原派已占十五代尚有五代续派有二十代，共二十五代，可延续一千三百年。 家谱的篆修是宗族的大事，不仅要有严密的组织，严格的程序，也要有一定的人力、财力为基础，现拟定： 一、成立家谱编委会:由钟森荣主修，由钟嘉祥倡修，钟嘉兴、钟嘉焜编修，钟嘉瑞监修，钟坊山协修，钟嘉涛打印、校阅、翻印等组成。于二〇一一年完工。 二、筹措修谱经费：凡每个钟姓入谱都要缴纳一份谱银20元。 三、将拟定谱例，分发各支房，要求族众主动提供相关资料，尤其是族众散居各地，各房都要责成专人限期登录、收集相关资料，修改拟定家谱初稿。 四、谱书完成后，举行隆重的祭谱、拜谱仪式。先将谱本存放族长家神台上，按房支发谱。每房一套，编写序号，登录在案。每年清明节办清明会祭祖入会人自带藏谱查验会谱，如保存不善或有遗失篡改，给予严厉惩罚。 安徽天长内省朱氏家谱序言 综观古今，国有史，县有志，家有谱。地以人贵，人以地传。家谱是人类以血缘为核心亲缘关系的投影，编修家谱是我国特有的历史传统，它记录了一家族在一时代的兴衰发展的简要历史；它是一项具有历史意义的工作。 俗话说：【根从何起？苗从何来？】这简短的话语道出了不管是参天大树，还是绿叶小草，都不能忘记根本的道理。 多年酝酿纂谱，受本祖族重托，果然执笔，虽无卓越之笔锋，许显拙劣之言辞，然族人期盼之事也。经祖父辈之传言、父辈之考证，尚有些许线索与思路，乃决心撰文之基也！吾不敢懈怠、务求精益，费神尽心应当也。吾所尽之力，亦微乎其微，惟纂撰、问询、协调也。重大功绩在于族内数十人协力、鼓励、支持也。族内之辈，当有不忘先祖之精神，追根问祖之心愿，求子孙后代之康健、之聪智、之大器，求祖茔之平安、之吉祥、之佑后。心若有之，神灵自通，心若无之，忘祖成空也！ 在山水相连，唇齿相依的皖、苏接壤处，富饶的高邮湖泊周边【于天长市、高邮市、盱眙县境内】，有一个人丁兴旺、繁星闪烁、分布很广的大家族——朱氏家族【内省堂】… 有谱必有宗，有宗必有姓。朱姓来源经历考证有十多条轨迹（朱氏家族另载），吾宗朱姓属沛国朱氏，即周封曹挟于邾（国），后被楚并，其后裔为纪念之，去邑【山东省邹县、江苏省沛县一带】为朱为姓氏，后来吾宗始祖南移至江南。据长辈们说我们的先祖公都是从江苏苏州迁徙安徽省天长市境内，以后枝叶茂盛，人丁兴旺，一部分先祖陆续从天长移出，现今先祖的后辈们分居在江苏高邮、盱眙、安徽来安等地。据长辈老人说，朱氏家族，文化大革命前年年做会，有会旗、堂神、家谱等。但文化大革命破『四旧』【所谓破『四旧』，指的破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯】【破『四旧』时人们以破坏碑、墓、家谱、寺庙等为荣】时被毁掉，年会终止，旧谱等都遗失了。文革结束后长辈老人们组织牵头，又恢复了年会。推选家谱会的会长及片长，成立家谱理事会组织，制订族规、会规等。 亲有三代，族有万年。于是，上观千古，下看百世，问祖寻宗，考研世世族谱，至今累代，人丁兴旺，尊祖考之基业。据上代长老们传说；我们的先祖为人忠厚，豁达大度，慈悲为怀，和谐于家庭，和睦于宗族，广施恩惠于家乡，精忠为国的风范，是我们后人的楷模。无论你高官显赫，还是一介平民，不论腰缠万贯，或是沦为乞丐，都不能忘记国有史兴，家有谱旺。史谱在手，国与家可繁荣昌盛。打开朱氏家谱可以看到家族的迁徙发展壮大史；可以看到先祖的美德，使后人受到启迪并加以弘扬。家谱是家族间构建凝聚力的核心，是尊老爱幼之本；是净化宗祖血缘关系有力保证；为了子孙能明确自已辈份，不至数典忘本，尊卑之序不紊，来往之谊不绝，我们有责任完成这项历史任务。现在新谱诞生了历代祖先泉下有知，必然欣慰。家谱是『受益当代，惠及子孙』的人文资料书，起到资治、存史、教化等不可低估的作用。《朱氏家谱》修订成功，祖先的德行在感召着我们，融融的亲情在激励着我们，这次重新编修，很及时，很有必要。新编《朱氏家谱》，它如一根无形的索把我们和先祖连在一起，让我们找到了渊源，让族人能明了自己根之所在。同为族中人，同拧一根绳，同使一股劲，同铸族之魂。朱家子孙创造了过去辉煌的历史，还将谱写更加美好，更加光辉的朱氏家族新的篇章。因为还有众多族人怀念他们子孙，修谱耗费了不少人力、财力，家谱委员会对出钱出力的长辈、兄弟们，表示衷心感谢；并期望大家阅读新谱之后，更怀念祖先，向祖先学习，教育今人，昭示后人，更加团结、奋发向上。 由于编者水平有限，年代久远，历史资料局限，本人上会时间迟，工程浩大，查证工作艰辛，本谱肯定会存在错误和遗漏之处，望族人批评指正，对错误的要纠正，遗漏的要增补，新生的要增加，或者只好待族人的后代子孙补充、纠正和完善了。 |
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