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诸葛亮为何娶丑妻?

 xqjhr 2016-10-16

诸葛亮为何娶丑妻? (网络图)

诸葛亮,字孔明,琅琊郡阳都人(今山东省沂水县)。三国时蜀汉杰出的政治家、军事家。千百年来,其高尚的人品,杰出的才能,光辉的业绩与献身精神,在中国留下了不朽的形象,被认为是智慧的化身。但同时,他也留下了太多的谜,不说“八阵图”和“木牛流马”至今无人能解,就是其娶丑妻一事,也众说纷纭,迷雾重重。

史载诸葛亮身长七尺,羽扇纶巾,风流倜傥,怎么都不与丑字沾边,但却取了一丑女为妻。应该承认,诸葛亮夫人虽长得丑,(估计也是属于那个时代的标准判断,或者干脆就是一种自谦式的话)她能里能外,在家相夫教子,在事业上对诸葛亮也有所帮助,据说“木牛流马”的方案最早就是她提出的。诸葛亮因其娶丑妻之举,千百年来为世人所称颂。

但事实真的如此么?诸葛亮真的不好女色?不是。据史料记载诸葛亮曾经纳妾。一个在乎女人是否美貌的男人娶一个丑女人,必另有所图。

那诸葛亮图什么?政治资本!

诸葛亮出生在一个官宦世家,其远祖诸葛丰于西汉元帝时曾官至司隶校尉、光禄大夫(相当现在的最高人民检察院院长),其父诸葛珪为泰山郡丞,但诸葛亮自幼父母双亡,随叔父诸葛玄到豫章太守任所,后诸葛玄失官,带诸葛亮姐弟4人投奔荆州牧刘表。

至此,诸葛世家已经没落到流浪的境地。

其后诸葛玄为了在荆州站稳脚跟,先后把诸葛亮的两个姐姐一个嫁给襄阳大名士庞德公的儿子庞山民;一个嫁给中庐县(今湖北南漳县)蒯家大族蒯祺。皆为荆州名门望族。

诸葛亮在叔父诸葛玄死后,因其名不扬,难以得志,于是和弟弟一起隐居于南阳隆中,过着耕田读书的生活。但诸葛亮很有政治抱负,不愿以农夫终老,常自比管仲、乐毅,爱唱《梁父吟》,结交庞德公、庞统、司马徽、黄承彦、石广元、崔州平、徐庶等名士。其智谋为大家所公认,人称「卧龙」,但其名声也仅局限在一个小范围内,在世人的眼中,根本不知道有诸葛亮这个人。

其时天下大乱,曹操据宛洛,袁绍雄跨两河,袁术保有淮南,孙策崛起江东,马超逞强关中,争斗不止,中原生灵涂炭。唯有刘表的荆州因远离政治中心,没有受战乱波及,人民乐业,士卒雄壮。但刘表暗弱,手下争权夺利。诸葛亮也知刘表难成大事,所以其仍然隐居南阳,静观天下,以待明主。

另一方面,诸葛亮也知自己身份低微,虽然得众友推崇,但名声不扬于外,即使有名主,也会因声名不达而失去机会。

机会很快就来了,在一次聚会上,庞德公、司马徽两人为媒,黄承彦把其女许配给诸葛亮,诸葛亮一听大喜,马上以子婿之礼拜揖黄承彦,口称“岳父”。

为何诸葛亮如此兴奋?因为庞德公、司马徽、黄承彦之流都是当世名士,经常出州入府,也是刘表的幕僚,黄承彦的老婆和刘表的小老婆还是两姐妹,在荆州有极强的影响力。有了庞德公、司马徽推荐,作了黄承彦之婿,成了高干之婿,一脚已经踏在青云里,何愁声名不达。诸葛亮聪明透顶,深知其中机关,所以为此而喜。

事实的确如此,此后,庞德公、庞统、司马徽、黄承彦等人极力向各界推荐诸葛亮,虽然诸葛亮仍然隐居隆中,但外界已知卧龙之名。民间流传起“卧龙,凤雔,得一人可安天下。”的民谣。

后面的故事就不用说了,在徐庶的推荐下,刘备三顾茅庐,请诸葛亮出山,打成了天下三分的格局。(西江农夫)

一家之言,还请海涵。



诸葛亮为何甘愿娶丑女黄月英为妻

过去讲,郎才女貌,那是一般人理想当中的婚姻。男儿才貌双全,女人奇丑无比,诸葛亮与黄月英这一对怎么会走到一起,成为一家人呢? 诸葛亮到隆中没有沉寂多久,就弄出个动静来:娶了黄承彦以丑闻名的女儿为妻。 黄月英究竟丑不丑?人家大家闺秀,大门不出,二门不迈,谁知道是俊是丑?那么是谁放出风来,说黄承彦的女儿奇丑无比?一种可能是吃不着葡萄的人,另外就是黄月英的父亲黄承彦了。 黄承彦是多有城府的人,他为什么要对外宣传女儿奇丑无比呢?还不是不让别人惦记着,而由他这个当爹的来左右女儿的婚事?当他替女儿选中了如意郎君,便主动将女儿送上了门。 这是从黄承彦这方面讲。凡事一个巴掌拍不响,搞对象必须要两厢情愿。自古结婚追求的是郎才女貌,英雄爱美人。在外人都认为黄承彦的女儿奇丑无比的情况下,诸葛亮怎么会答应这门亲事呢?他肯定是经过深思熟虑,反复权衡比较,才做出出乎世人意料的决定。 我们来做几个假设,供大家选择:首先,假使黄月英真的奇丑无比,诸葛亮会娶她吗?不会。 假使黄月英确实很丑,但她是自己恩师的爱女,诸葛亮能娶她吗?犹豫,很难同意。 假使黄月英确实很丑,但她极有才华,而她的才华是诸葛亮所不具有的,又是恩师的爱女,怎么样?动心,可以考虑,如果丑得不是那么可怕。 假使黄月英确实很丑,但她是名门贵族,家庭成员极有权势,又是恩师的女儿,其本人不仅极有才华,还可以帮助自己进入上流社会,为自己驰骋天下提供非常有利的机会与条件,怎么样?倾心。天下哪有十全十美的事情,无盐女钟离春不就是很好的先例。为什么不答应呢? 诸葛亮一口答应丑丫的这门婚事,顿时成了襄阳百姓饭后茶余谈论的话题。诸葛亮又一次成为襄阳地区议论的焦点。 俗话说成家才能立业,诸葛亮成家以后,确实为自己建功立业打下了良好的基础。 诸葛亮17岁时,抚养他的叔父诸葛玄死了,他成了真正的孤儿。 诸葛玄从南昌辗转来到襄阳,也许是身心受到严重摧残的缘故,让他和哥哥诸葛珪一样,患上了咳血的毛病。大约是在豫章受到的打击太大了,他的精神十分郁闷。刘表虽然没有给他安排什么位置,但是每月的银两钱粮,却让下边人按时送到府上。他整日闭门不出,待在家中长吁短叹,甚至将郎中也拒之门外。这样勉强支撑了一年多,诸葛玄撒手人寰。 都说诸葛亮娶的媳妇奇丑无比,与诸葛亮站到一起极不般配。叔父诸葛玄死后,诸葛亮完成了自己的婚姻大事。这段婚姻对他来说,究竟是得大于失,还是失大于得?其中是否有什么难言的隐情? 《三国志》的作者陈寿,在表章中说:诸葛亮“少有逸群之才、英霸之器,身长八尺,容貌甚伟”。刘备在隆中第一次见到诸葛亮时,按照罗贯中先生的描述是,诸葛亮“身高八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,眉聚江山之秀,胸藏天地之机,飘飘然有神仙之概。”而对黄氏的容貌仅用了四个字表达:“黄发黑肤”,既没有谈到黄氏的五官长相,也没有说到她的身材如何。 这不禁让人感到疑惑不解:黄头发是丑的标准吗?皮肤黑就没有美的元素?这样的断语未免牵强。或许在那个时代,大家普遍都是黑头发,黄皮肤,而这位怎么黄头发,黑皮肤呢? 让很多人不解的是:罗贯中为什么这么描述诸葛亮的媳妇呢?目的无非是让读者为诸葛亮打抱不平,这么漂亮的小伙子,干嘛偏找了这么一副尊容的女人为妻呢?罗贯中不愧是小说大家,应当说,这个目的,他达到了。在人们的印象中,诸葛亮的媳妇很丑,似乎已经是定论了。 过去讲,郎才女貌,那是一般人理想当中的婚姻。男儿才貌双全,女人奇丑无比,这一对怎么会走到一起,成为一家人呢? 对黄氏而言,诸葛亮是模范丈夫吗?有史书为证,诸葛亮与黄氏婚后很长一段时间没有孩子。在东吴的哥哥诸葛瑾,特意将自己的儿子送给诸葛亮为养子。有了养子以后,夫妻二人也不知道怎么“理顺关系”了,开始了生儿育女。不过,诸葛亮在蜀国生活安定下来以后,也还是纳了妾。由此,不能不让人推断,他们的婚姻不一定美满。 有人讲,诸葛亮与黄氏结婚,纯粹是上了老师黄承彦一当。黄承彦在襄阳属于社会名流,经常出入于上层社会,与诸葛亮是亦师亦友。经过观察,黄承彦看诸葛亮小伙子不错,要才有才,要模样有模样,说不定将来能有什么大一点的出息;加之诸葛亮父母双亡,家庭没有什么负担,在襄阳除了姐弟之外也没有什么亲戚,这不是打着灯笼也难找的好事吗?何不让他成为自己的女婿呢?于是,老谋深算的黄承彦一步步采取行动,让诸葛亮一步步就范。 诸葛亮当时在襄阳的的处境,不说举目无亲,也是没有什么依靠。他知道,要打算在襄阳安身立命,出人头地,就得有个依靠,就得有个家。黄老先生既然有意,我还有什么说的呢?当诸葛亮一表示同意,黄承彦生怕夜长梦多,立马将女儿给送到了卧龙岗。简直是急不可耐,或许是担心诸葛亮醒过梦来反悔。这样一来,生米熟饭,小子,你就踏踏实实当黄家的姑爷吧! 黄承彦的这一手,不说是拉郎配,也是欺负人家诸葛亮在襄阳人地两生。黄家丑丫头拣了个大便宜不说,让当年的襄阳城街谈巷议,把诸葛亮当作傻小子,是上当成婚的反面教材。 诸葛亮在与黄月英的婚姻上吃亏了吗?诸葛亮真的在择妻问题上冒了一回傻气?诸葛亮是什么人,他能干亏本的买卖吗?有人说,诸葛亮娶黄月英为妻是一点也不亏,要说般配,那也是一点不假。因为,若论诸葛亮当时的自身条件,没打光棍就相当不错了。 为什么呢?你想,诸葛亮当时要权没权,要势没势,要钱也没有几文。一个山野村夫,襄阳郊外的农民,高攀一个大家闺秀,那还不是天上掉馅饼?让诸葛亮自个儿说:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”就是说:咱一个普通老百姓,靠种地活着,这兵荒马乱的年月能保着命就不错了,哪还有什么非分之想? 再说,你诸葛亮的模样上高大英俊,可那也不能当饭吃。要是靠体力吃饭,你诸葛亮的身体也不怎么样,腿脚受过伤,还有风湿性关节炎。就这金玉其外败絮其中的条件,老黄家不说瞎了眼,也是把女儿往火坑里推呢!你还有什么委屈的呢? 还有人说,诸葛亮是受齐文化的影响过重,中了流毒。诸葛亮祖籍琅琊郡阳都县,乃春秋时齐国故地。他娶丑媳妇,是学齐宣王,娶丑女无盐的典故。古今中外,爱江山更爱美人的政治家、军事家不乏其人,有道是“英雄爱美人”。历史上为了美人丢了江山的也大有人在。 当然,对于有志向有理想的年轻后生,如果能克制自己的欲望,把实现理想作为自己的第一目标,一切都围绕着实现理想而运作,包括谈恋爱,找媳妇。那自然会让人刮目相看,或者是街谈巷议了。笔者写这些不是让有志青年都通过婚姻来达到自己的目的,如果大家都如此那这个世界还何谈爱情?对于婚姻与爱情的选择没有定式,这取决于个人的选择,取决于一个人的世界观、人生观与价值观,取决于很多的现实的因素,也很难说对错。 单就诸葛亮娶黄承彦之女来说,应该说是他政治生涯的一个转折点。不说老丈人为女婿有一个锦绣前程竭尽全力,黄月英为日后蜀国军队科技进步做出贡献,单是通过与刘表、蔡氏集团的这种姻亲关系,诸葛亮至少可以经常接触荆襄地区的上层人士,洞悉天下大事和荆襄军政人物的动向,了解和掌握各个政治集团的厉害关系,快捷地获取全国形势的资讯。 正因为有了这些便利条件,才让他对天下形势有了一个正确的估价,对刘备提出重整河山“三分天下”的战略设想。诸葛亮娶黄月英百分之六十是政治婚姻。

诸葛亮的老婆真的很厉害

三国那年代,英雄多美女多帅哥也多,真可谓是群英荟萃。诸葛亮,从史书的记载上来看,他可是名副其实的大帅哥一枚,可见其英俊潇洒,相容美貌。而且其还身居高位,足智多谋。按理来说,这么一个高富帅应该配上一个白富美才算是人生完美,可这诸葛偏偏娶了一个姓黄的丑女为妻。而且就是这么一个看起来其貌不扬的黄月英,居然一点都不怕自己的老公抛弃她,究竟是因为哪般呢?

  首先,家境的问题,黄月英乃为大家闺秀,自己老爸老妈身份都不一般,也是极为的显赫。当然,家庭好,先天给的教育那自是不用说了,肯定也是极好的,所以才能培育出黄月英的知书达理,才德兼备。再拿黄月英本人来说,她自己是极为自信的,俗话说的好,一个女人最美的样子就是自信的样子。而且当时她也是一个鼎鼎大名的才女,年轻时据说是什么都懂,就连兵法也是精通得不得了。是以黄月英的老爸就向诸葛推销自己的女儿,以黄月英的才能希望诸葛娶她,最后诸葛答应娶她为妻。

  其次,两人的因缘可谓是天注定。据说年轻时黄月英曾拜于名师之下,所以不仅笔下功夫厉害,就连这手上的功夫也是武艺超群。当时,就在黄月英学成下山离开师傅之时,其师傅给了她一把鹅的羽毛扇给她,刚好上面就有“亮”“明”两字。更加令人惊奇的就是此二字上面居然写满了治国之计策。黄月英的师傅告诉她说,你要是遇见名字中有这两个字的人,这个人就是你命中注定在一起的人。果不其然,后来她就嫁给了孔明,在结婚的晚上她就把羽扇给了孔明。

再则,黄月英本身聪慧过人。从小的生活环境使得黄月英耳濡目染了父辈们的大道理,再加上自己从小就读了很多的诗经,是以多才多艺,可谓算得上是一个奇女子。而且还不止这些,说起机器人的发明,那么这黄月英可算得上是开山祖师了,当时她就在自己的琢磨下发明并且创造了一些用木头做的木人、木狗。这一手艺简直就是让诸葛接二连三的称奇,更是对这些玩意端详了很久,在心里默默揣摩。于是也更让诸葛对黄月英心生敬佩之意。

  最后,夫妻俩最重要的就是信任,黄月英就充分的信任诸葛,她相信诸葛的为人之道。诸葛做为一个高尚之人,肯定会将中心全部的放在事业上,不会因为其他的儿女私情而耽误自己的大事。

诸葛亮娶丑女是重才罔色还是攀龙附凤?

2016-06-13 中国历史网 

 

  诸葛亮是三国时期的名人,他聪明,忠诚,而且长相俊伟,他辅佐刘备共图大业,最终使蜀汉政权成了三国鼎立的一极。他的一生,奇闻轶事很多,“孔明择妇”便是其中之一。

  据《三国志·诸葛亮传》记载,诸葛亮“身高八尺,犹如松柏”。但他却选了一位“瘦黑矮小,一头黄发”的丑女阿丑为妻,诸葛亮为何要娶丑女呢?

  传统观点认为,诸葛亮重才不重貌,是注重人的内在美。阿丑自幼才识过人,颇有心计,诸葛亮早在成婚前就有所耳闻。这不无道理,但并非全部。其实,诸葛亮娶阿丑,是出于一种政治上的考虑。《三国志·诸葛亮传》裴松之注所引《褒阳记》记载:“黄承彦者,高爽开列,为沔南名士。谓孔明曰:‘闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪匹配。’孔明许,即载送之。时人以为笑乐,乡里为之谚曰:‘莫作孔明择妇,正得阿承丑女。’”

  另一种说法是诸葛亮家境贫寒,出身卑微,自幼丧父,少年时代便过着流离转徙的生活,吃尽军阀混战的苦头,深受强宗豪族的压迫。后来跟着在南昌做豫章太守的叔父诸葛玄生活。14岁时,叔父因官被削而投靠了刘表;17岁那年,叔父死了,他从此没了依靠,就在襄阳城西20里的隆中定居。他虽然住在乡下,但他不想无声无息地隐居一辈子,他时刻关心着国家的盛衰,有着为国家尽忠的抱负,怀着如此壮志雄心,他立志要登上政治舞台而建功立业。

  这种政治上的考虑无疑会影响到诸葛亮的婚姻大事,甚至还牵涉到了家人的婚事。这也是为在地主集团的上层站稳脚跟,以便今后一展鸿图。

  为此,他在家庭婚姻方面,做了三件事:第一,他把姐姐嫁给了荆州地主集团中在襄阳地区颇有名望的首领人物庞德公的儿子,庞德公对其赏识备至,称他为“卧龙”,从此,他就在荆州站稳了脚跟。第二,诸葛亮为弟弟娶了荆州地主集团中在南阳地区数得着的人物林氏之女为妻。第三,也是最重要的,他自己择妇结亲,当然要服从既留荆州又能结交望族这一政治目的,这也就是诸葛亮在荆州而不到其他地方去的原因。所以,诸葛亮娶了那个丑女黄氏。

  诸葛亮为何不怕众人耻笑,而娶丑女黄氏呢?换作别人也许他会犹豫,但是黄氏之女他就娶定了,一是因为黄承彦在当地有相当声望,二是因为黄妻蔡氏和刘表的后妻是姐妹关系,做了黄家的女婿,就攀上了刘表这门皇亲。据《诸葛亮新传》记载:当黄承彦当面问及诸葛亮时,他当即“拜谢泰山”,一锤定音,把从未见过面的阿丑要了过来,从而为诸葛亮进入地主集团开了“绿灯”,他是无论如何也不会放弃这个“进身之阶”的。

  从封建历史文化来说,贤妻、美妻、正妻要相夫教子,帮助丈夫治理家业,诸葛亮深受传统文化的熏陶,在自己的婚姻上,自然遵循“贤妻美妻”的风俗,而据《三国志》记载,诸葛亮其后确实又要过一妾。

  历史的真相究竟是什么,因为我们无法参与其中,所以只能从旁论证,而诸葛亮娶丑妇的动机仍有争论,待后人再研究探寻吧。



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