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黄帝为其子昌意娶蜀山氏女昌濮为妻 生子高阳 是为颛顼 颛顼称帝后封其后代于蜀 世为侯伯 历夏、商、周三代 华阳国志 · 蜀志 李白留下诗文《蜀道难》：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”其中描写了蜀地之险峻闭塞，自古以来，那都是一方神秘国度。从鱼凫氏建立第一个王朝开始，至秦国取蜀，古蜀国共十三位君王在位，存在七百二十九年。三十年前在四川广汉的考古发掘让沉寂千年的古蜀文明终于重见天日。
一尊尊铜人头像被安放进玻柜 三、四千年前的上古先民 曾在神秘祭祀中对着它们闭目祈祷 如今面对周围的人潮涌动 它们的神情与那时无异 长沙博物馆本次的三星堆遗迹特展中，具有夸张面部特征的青铜人面无非最易引人驻足。上刁的眉目、外突的眼睛、 如翼的双耳、直勾的鼻子、邪魅的嘴角，诡靥难忘。 各种特征都令学者认为，这是古蜀人将人和图腾相互转换的表现，而他们的图腾应当是某种鸟类。飞翔的鸟同时也是统治者与太阳神之间的中介物，王族用鸟作为自己的名称和徽号，神职人员也时常打扮成鸟的样子与神交往。 另一方面，对于为什么大部分铜人的眼睛没有表现瞳孔的好奇，考古学家猜测，它们可能象征着类似萨满的神职人员，也可能是双眼失明的鼓矇阶层。而黄金面罩和青铜立人的出现让他们不得不将眼光投向西亚、近东文明。 -铜人头像- -铜人头像- -铜人头像-
来自神秘古国的它们充满着想象张力 非凡的技艺之下是古蜀人自然观与世界观的朴素表达 却又有深邃的思想依稀显露 令人着迷 来自四川广汉三星堆博物馆的众多青铜器中，还包括铜鹰形铃、铜跪坐人像、铜鼎、铜蛇、铜鸟、铜虎形器、铜虎牌示、铜眼形器、铜太阳器等，风格独特、器形奇异，但都无一例外地表现了当时工匠们先进的技术和手段。 其中，直径约为85厘米的太阳器夺人眼球，多数人认为，这与三星堆文化时期日神崇拜的宗教信仰有关，古蜀国末代蜀王号“开明”也成为有力辅证，圆凸中心及晕圈上的小孔可能用于钉挂与宗庙之上。古人多通过纹饰，图案表达太阳崇拜，然而将其以青铜器的形式表现出来实属少见。 -铜鹰形铃- -铜鼎- -铜蛇- -铜虎形器-
-铜虎牌示-
-铜眼形器-
-铜太阳形器-
-铜太阳形器-
-铜鸟-
-铜跪坐人像-
那时的人们就地取材 化石为虎化投铜为鸟 将最朴素的材料雕琢剜刻成念想 千古后仍能 寻觅到流盼的滥觞 在广汉三星堆遗址的北部成都，出现了晚于其的金沙遗址，时代处于商代晚期至西周早中期，它是继三星堆文明以后古蜀文化的又一都邑所在。 金沙遗址与三星堆遗址、成都平原的史前城址群、战国船棺墓葬共同构建了古蜀文明发展演进的四个阶段，复活了一段失落的历史，再现了古代蜀国的辉煌。其出土的祭祀品种类丰富，成都博物馆的并没有将出土数量众多的陶器借予展览，而是选择了铜、玉、石、骨器等于宗教祭祀活动密切相关的器物。
-玉牙璧-
-玉梯形刻槽形器-
-石跪坐人像-
-石 蛇-
-石 虎-
-铜挂饰-
-铜人形器-
黑色绒面背景 衬托着薄如蝉翼的先秦珍品 远古的靡音在每一个形状的转折中 变得沉默与迷蒙 中国文化遗产标志便是金沙遗址出土的“太阳神鸟”金饰，娴熟精湛的锤揲与切割技术让这件三千年前的金箔精致地如同一件现代剪纸品。“四鸟绕日”象征着古蜀人对太阳的顶礼膜拜，而另一件蛙形金箔则表现了祭蛙求雨的古老祭祀习俗，因为在中国远古神话传说中，蛙是生殖崇拜和月亮崇拜的代表。 这些来自神秘古国的遗迹充满着想象张力，非凡的技艺之下是古蜀人自然观与世界观的朴素表达，却又有深邃的思想依稀显露，令人着迷。
-金鸟兽鱼纹带-
-金蛙形器-
-金喇叭器-
长沙市博物馆展览日期：9月20日—12月20日票价：免费 |
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来自： 汐钰文艺范 > 《东亚史研究中国民族史、地方史志、考古学》
