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历尽沧桑，在烟台北大街群楼环抱的街心公园中，依然挺立着一座古戏台，人称大庙戏台。它雕梁画栋，精巧玲珑，尤其那深镌在大理石台柱上潇洒遒劲，通达流畅的联句： 宝筏渡迷津，万顷安澜彰水德； 慈航通渤海，五音竞响誉神麻。 充满了人们对大海的眷念，对狂涛海魅的惧恨，对平安富庶生活的向往，对妈祖的敬念，对神祐的企盼。 这独立的戏台，为什么要“安澜”“万顷”，“宝筏渡迷津”、“慈航通渤海”呢？原来这古戏台是大庙的遗留建筑。大庙即“天后宫”，曾是老烟台的标志性建筑，也是老烟台人津津乐道的事。 据考：天后宫是供奉海神“天后圣母”的庙宇。天后缘起于一个富于传奇色彩的美丽女子，她姓林名默，宋建隆年间生于福建莆田。她具有睿智善良、勤劳勇敢、行善救难等高尚品质。曾点燃了自家草房，为风浪中迷航的渔船引航。她无数次面临海难，都奋不顾身英勇救起死里逃生的渔民。在一次大海难的营救中，她不幸溺海而逝。由于人们对她的敬爱崇拜，企望她永生，永保海上平安，为民造福，乡民们为她立庙祀奉，并敬称“妈祖”。之后，历代皇帝对人们爱戴的妈祖大加褒封，直尊“天后圣母”。于是，沿海相继立庙奉祀。天后圣母就像一盏巨力万钧、祥光普照的明灯，照耀万里海天，照亮人们的心田，并产生了巨大的民族凝聚力。历经帝王、海商、渔民广泛传播，现已成为具有国际影响的传奇人物。妈祖文化在中国和世界上长兴不衰！ 明朝期间“奇山守御千户所”落成后，老烟台的渔港日渐兴旺，渔民、海商们为在茫茫大海捕捞转运，平安归来，求海神保佑安顺，集资择地而建三间草堂，供奉海神，这就是大庙的前身。后在雍正年间进行扩建，并在1810年由当地商贾、船帮、渔户等投资捐款重建。时天后宫占地3200平方米，建房64间，由戏台、旗杆、山门、钟鼓楼、大殿、后楼、配殿、两厢、南庭组成了一座三进式的北方典型古朴庙宇，正中大殿供奉天后圣母镏金雕塑神像，殿门楹柱、戏台等处都镌刻着精美楹联。 大庙落成后，老烟台的各项文化活动也多在这里举行。诸如除夕、春节、元宵节、端午节、中元节、妈祖诞辰、忌日，以及海难获救还愿时都会有秧歌、龙灯、舞狮、高跷、旱船、杂耍、头戏等丰富多彩的文化活动。人群往来摩肩接踵，鞭炮声声，道乐阵阵，酬神演戏鼓乐喧天，真可谓“宝筏渡迷津”，“五音竞响誉神麻”。大庙周边逐渐形成10余条街市，上千家店铺。一时商贾云集，生意兴隆，至今仍有估衣巷、面市街、兴隆街、瑞蚨祥等旧时遗迹。大庙使妈祖文化在烟台得到了进一步弘扬，并逐步成为烟台的商贸文化中心。 时光流转，大庙古建筑群已在上世纪六十年代拆除，这戏台幸得保护、修缮。时有票友们聚在戏台前阳关下、绿荫中，操琴运腔自娱自乐。休闲中或慕名而至的游客，徜徉在这古戏台前，追忆着大庙的往昔，“慈航通渤海” “宝筏渡迷津”，乞旧貌重辉。（转自《芝罘文艺》） 责任编辑：赵璇 |
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