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王开东:大衣哥也裹不住朱之文了

 东山高山图书馆 2016-10-17

大衣哥也裹不住朱之文了


《星光大道》成就了大衣哥朱之文。这个土得掉渣的农民突然之间成为明星,不仅在年度总决赛中名列前茅,还上了央视春晚,深受观众喜爱。


但人红是非多,最近朱之文就被抛到了风口浪尖。

先是著名歌唱家蒋大为火力全开,针对朱之文称是自己的学生,蒋大为老师矢口否认。

蒋老师直言:“我只是一个名义上的老师,他一分钟也没有跟我学过。实际上当时《星光大道》让他拜我为师,那是一种炒作,他只是拜了一个形式。任何一个学生也没有这么炒作过,很多学生我不让他们提,我是他们的老师。朱之文一个字也没有跟我学过,不太喜欢这个人。”

蒋大为老师是一位德高望重的歌唱家,德艺双馨,歌坛常青树,但这段话却让人怎么听怎么别扭。

对于朱之文来说,一个农民,没什么文化,他会把很多事当真,这并不奇怪。既然央视星光大道让他拜过师了,朱之文当然信以为真。名义上的老师也是老师,更何况还有一个正儿八经的拜师仪式呢!如果蒋大为老师认为那是一种炒作,当初就应该拒绝星光大道炒作,不与其合作;只要没有拒绝,愿赌服输,那就视为认同了这种炒作。今天再声明那只是一种炒作,不能当真,对向来尊重信任他的歌迷来说,这么做并不公平。

对于“朱之文一个字也没有跟我学过”,朱之文的回应是:“我还真没跟蒋大为老师正规的学多少。他就教我这个咬字吐字,学这个普通话。”一个老师教学生唱歌怎么咬字吐字,这很重要,也应该归属于真教过。古人还有“一字师”的称谓。


在这个可怜的农民眼里,每一个教过他的人,都是自己的老师,更何况还是心目中的偶像蒋大为老师?所以朱之文逢人便说是蒋大为老师的弟子,这是他对蒋老师的尊敬,不能完全看成是往自己脸上贴金。


老百姓喜欢大衣哥,常常是喜欢他身上的淳朴,他的本色,与他是不是蒋大为的弟子关系并不大。要不然蒋老师桃李满天下,但我们知道的又有几人?

我最想说的还是最后一句,“不太喜欢这个人。”蒋老师如此直言不讳,让人震惊。


朱之文是一个扎扎实实的农民,蔫不拉几的,确实不讨喜。但你有不喜欢他的自由,却没有侮辱他的权利,尤其是在公众场合。任何人都有权利获得尊重,朱之文也不例外。


中国精英阶层高高在上,充满傲慢和偏见,看上去谦和有礼,骨子里对底层人并不待见。这样的人,我们见识得多了。中国有几亿农民,想要成才何其艰难,朱之文只是漏网的一个,他遇见了星光大道的主持人,遇见了于文华老师,他何其侥幸!

成名之后的朱之文还是住在乡下,还是下田劳动,还是要开着小三轮去街上买东西,还是一个完整的农民。但他毕竟成了明星,挣钱的机会多了。

有了钱之后,朱之文给村里买了变压器,建了小广场。为了农村的孩子、老人也能锻炼,他又添置了一些健身设备,更重要的是,朱之文还花钱修了一条水泥路。路修好后,在路口立了一块功德碑。

但村里的老百姓并不买账。据朱之文自己说:“但我回家后,村里百分之七十的人都不理我了,比去年更严重。因为修路,村委会给我立了一块碑,也被人砸了,小广场的石桌石凳也被偷了。”

尤其是功德碑被砸,让朱之文非常伤心。这究竟是什么原因?究竟是一种什么心理呢?

首先是朱之文的问题。一是说大话,在朱之文成名之初,一切充满着新鲜感和抱负,有可能轻率许下了一些诺言。但轻诺者必寡信,比如一位老人就说,朱之文先前说建桥就一直没有建。朱之文这是说大话使小钱。

二是虚荣心。包括说蒋大为是自己的老师,在节目上说自己回馈乡里,很难说不是自己的虚荣心在作祟。要知道蒋大为老师,包括乡里人都在看着你,可能他们觉得你夸大其词了。最要命的是,你修路就修路好了,建什么功德碑呢?功德自在人心。这不是虚荣心又是什么。

但这就是朱之文啊,骨子里他就是一个普通农民,贫穷,没什么文化,我们对他的要求不能不切实际。也就是要把朱之文还给朱之文,把他作为一个农民看待,而不仅仅是作为一个公众人物看待。

那么,乡里人的问题在哪里呢?

首先是嫉妒心理作祟。当初朱之文一贫如洗,是当地最大的困难户。他因为爱唱歌,没少被村里人嘲弄。现在老朱突然逆袭为全村首富。一开始村里人觉得好玩,但渐渐就会失落,就会猫抓,就会难受。当初的奚落就是大耳刮子抽自己的嘴。

嫉妒的背后,实质上是内心的羞耻感。这种羞耻感,源于对自己愚蠢的敏感。

其次是欲望得不到满足。朱之文成名后,乡里人认定他挣了很多钱,越传越离谱。找朱之文借钱的人越来越多。认识不认识的人挤满了他的家,有的要结婚,有的要盖房子,有的要娶媳妇。欲壑难填,朱之文再有钱也不可能啊。

“说到钱,便无缘。”一旦不愿借钱,瞬间粉转黑,翻脸比翻书还快。这就世道人心。

记者采访村里人时,有人居然说朱之文光修路远远不够,至少给家家户户买小汽车!

我的天,朱之文凭什么要给村里人家家户户买小汽车?理由何在?老百姓可不管呢。买不买?买了你还是可以救药。不买你就是混账王八蛋,罪大恶极。

最后是小农思想的狭隘。由于农民自给自足,个体经营,势单力薄,所以小富即安;还因为天高皇帝远,在自己的一亩三分地里,想干啥就干啥,所以普遍缺乏自律。在这种情况下,农村一旦出现灾害,农民唯一可以依赖的就是宗派亲族。

小农意识的人只相信本家人。但恰恰是本家人,问题最大。你有困难,本家人或许可以帮你;但你发家致富,最容易让本家人急红了眼。“笑人无,恨人有”,这是本家人的心理常态。

朱之文说,过去他穷得揭不开锅的时候,春节年关,村里本家人也常常帮衬他。但他始终弄不明白,为什么在自己反馈他们的时候,竟然失去了那么好的人际关系,而且经常遭受唾骂?

道理很简单,老子说中国人“不患寡而患不安,不患贫而患不均”。穷一点没关系,都穷,照样开心,所以叫穷开心;但你不能一个人富起来。出头的椽子先烂,枪打出头鸟,这都是老祖宗的告诫。

朱之文的过错是,谁叫你红起来了,富起来了。而最要命的过错是,红起来富起来的朱之文,还老老实实踏踏实实住在原地当农民,这简直是天天给人家添堵啊。


如果朱之文黄鹤一去不复返,多年之后衣锦荣归,这就充满了无穷的神秘感,保证乡下人奔走相告,把他高高供起来,当做骄傲。如赵本山,如王宝强。


公众号:王开东
heimawangziwkd
wkd001@126.com
只为苍生说人话,不为君王唱赞歌
但书人间善与恶,哪管湮没与流传
情怀|热血|能量


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