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图形哲学13——15 王茂久 2016-10-12 第十三章 正弦波——事物的对称性原理 正弦波是一种对称性图形，从一个点上升到顶点的弧度与下降到底点的弧度是方向相反但弧度相等的。 这种数学图形与客观世界中的对称性形象十分吻合。 哲学把这种方向相反又对称的现象归纳成事物发展的一种规律。 事物发展的过程是从正面走向反面的，又从反面走向正面的过程，所谓物极必反就是这个道理。 在现实生活中，某种能量产生正效应时又会产生负效益，而且，正效益强烈的，负效益也强烈。 对称并不是绝对的，在很多情况下，非对称现象同样普遍存在。 我们先分析事物的对称性。 人的感情有两面性，而且这种两面性是对称的。比如：爱与恨、高兴与与悲伤等等。两个热恋的人一旦产生分歧而分手后，往往产生悔恨，而且爱有多深，恨也有多深。两个志趣相投的人在一起非常快乐，一旦分开不能在一起，（如一个去世）时，就会十分痛苦。所谓乐极生悲。 一种能产生巨大能量的东西，使用得当，会产生巨大效益，使用不当会产生巨大破坏。如原子能用于发电就产生巨大效能，用作武器则会产生巨大破坏力。 在企业的投资行为中，存在高风险与高效益并存的现象。如科技投资，风险是难以预估的，而效益也是无法估算的。再如用人，用头脑活跃、能力强的人虽然可能产生积极作用，但若使用不当，一旦产生叛逆行为，其消积和破坏作用也不可低估。 在自然界中的几大元素中，水与火是被称为生命之源，其作用同样是正反对称的。 水给一切生命体提供生存的基础，但又会毁灭各种生命体。如三峡水库，把水积蓄起来创造一种有益于人类生存的能量，但若一旦失控就会造成巨大的灾害。 火给人类带来热能，是人类生存的必要条件，但因火造成的灾害也给人类生存环境带来巨大的破坏。 综上所述，对待一切事物都应认识其两面性和对称性，鉴于这种对称性规律，我们办任何事都应采取对称性方法。即充分发挥其积极作用，挖掘有益的潜能，同时抑制其消积作用，约束其负面效益。 当你爱上一个人时，不仅要爱上其长处，也要容忍其短处。 对原子能既要发挥其在社会生产中的有益作用，又要限制其用于武器生产。 从事科技研究时，要勇于探索，又要降低风险。 使用能人，不仅要善于激励，又必须加以限制进行规范。 在充分合理使用水资源时，又要采取防洪防涝措施。 在大量使用火的能量时，又要把防止火灾放在重要地位。 我们在分析事物的对称性原理时，千万不要忽视非对称现象。因为在事物的两面性中，在某个时段或某种条件下，总有一面是起主导作用的。 人虽有善恶两面性，在从事教育时，我们看重其善良的一面，强调其可塑性；在制定法律时，我们看重其邪恶的一面，强调其放任性。 任何一种药物都具有正副两种功能。我们制作药品时，看重的是其正面作用。如砒霜，是剧毒药品，可是在治疗某些特殊疾病时，有良好的效果。 医生给病人开处方时，是以治疗为主，减少药物负作用为辅。 企业用人时，是以用人之长为主，但“防人之心不可无”也须对其短处采取防范措施。 水在沙漠中，只有正面的好处，绝无水灾的害处，若将水洒在晒谷场上，则是有害无益的了。 火在熔炉中发挥的是有益的能量，放在森林中就是一场灾难。 在艺术创造中，完全讲究对称性就显得单调乏味，非对称性结构往往产生美感。 非对称性体现了一种积极有利的作用。如果任何事物在任何情况下都只有对称性，那它的作用正负相抵则为零。正因为在一定的条件和环境中，会出现非对称现象，只要善于运用就会发挥其积极作用，控制其消积作用。 第十四章 两极坐标的平衡原理——度的把握 一条平行的坐标上设置一个原点，其绝对值为零，往前为正，往后为负。这种数学概念是对许多自然现象的归纳。比如气温，以水点为0度，高于水点为正，低于水点为负；对历史时间表的划分，以公元年为0，以后为公元年，以前为公元前；对地球附着物的高度测量，以海平面为基准，高于海拔面的为海拔高度，低于海平面的为深度…… 从哲学的角度看，一切事物都有一个基准度，这种度实际上就是数量标准，当高于或低于这个度（数量）则会引起质的变化。这就是哲学上的量变到质变规律。 度是实现平衡的标准，一个人要保证身体健康就必须保持生理上的平衡和心理上的平衡。所谓生理上的平衡，是指营养平衡、机体平衡等等。从营养学上讲，人体必须摄入蛋白质、维生素、糖份等营养物质，否则生命就无法维持。但若摄入量过大，人的肝、肾、胃、肠负荷过重，生理平衡就会遭到破坏，从而导致疾病产生。而机体平衡指的是人的脂肪骨骼、肌肉、细包、分泌等方面的平衡，长期脑力劳动者，若不进行体力锻炼则会使肢体衰弱或脂肪堆积，产生病变，长期从事体力劳动者若不进行脑力调节和休息，则会因过度疲劳而衰老，甚至产生病变。 所谓心理平衡，是指人必须心理现象存在两极化中把握好一个度，如喜与哀、爱与恨、闲逸与焦虑等等都有个度。大喜大悲也好，太闲太虑也好，都会影响人的心理平衡，俗话说乐极生悲，过闲无聊。 一个社会也需要保持平衡，社会才会安定，人民才能安居乐业。社会的平衡指的是分配的平衡，经济发展上的平衡、生产力与生产关系的平衡、经济基础与上层建筑的平衡。 当社会分配不公，贫富差异太大，或区域之间的经济发展水平太悬殊，或生产力与生产关系冲突经济基础与上层建筑发生矛盾时，社会就会出现动乱不安的局面，甚至发生暴力事件。 从更广泛的角度讲，整个人类的生态环境也要保持一种平衡，否则将危及整个地球的生存。生态平衡指的是物种（生物链）的平衡，能源的平衡，资源的平衡。 一些地区发生毒蛇咬人事件，于是掀起捕蛇运动，蛇被消灭了，老鼠失去了天敌，就大量繁殖，造成庄稼被毁，鼠疫泛滥。 一些地区为了发展地区经济，大量砍伐树木去换取货币，结果树木伐光了，水土大量流失，土地出现沙漠化，最后连居住条件都不存在了，人们不得不流离失所。 人们为了提高生活质量，大量生产汽车，消耗了各种矿藏资源、石油资源，而汽车排放的废气又污染了环境，到最后资源枯竭，生存环境受到破坏时，人们的生活质量变恶化了。 当上述各种后果逐渐显露出来时，我们才醒悟过来 ，于是全人类都开始重视人体平衡、社会平衡、生态平衡，构建和谐社会纳入议事日程。 综上所述，度的把握如此重要，但如何把握却是非常困难的事。 度的把握是一门科学。对于个人来说，度的把握是一种能力。 政治家制定出自己治理国家与社会的钢领，其实是制定维持社会和国家的平衡方法；科学家研究物质的结构和原理就是研究物质的量与质的变化规律。 一个人的办事能力集中体现在对事物分寸的把握上。领导者能赢得人心，首先需要处事公正，办事员能获得领导信任，重要的是能在处理复杂事件时采取恰如其分的办法。厨师运用同样的调料做出常人做不出的佳肴，是因为使作调料的比例适度；建筑师使用砖木能建出美妙的建筑是因为结构比例合理。 度的把握是否就是不就偏不倚呢？并非如此。 正如上一章讲的对称性与非对称性一样，在现实世界中，非对称性是一种普遍的现象，而度的把握也是在圆点两侧的一定范围之内。所谓矫枉过正就是这个道理。 下面我们将生活中的事例列一张表来阐释度的把握。 事物或事件 负极（原点前） 正极（原点后） 饮食 偏淡 体重 偏轻 看自己优点 偏低 看自己缺点 偏重 看别人缺点 偏轻 食欲好时 少吃 食欲差时 多吃 洗涤身体 不宜太干净 洗涤食品 力求干净 要求自己 偏严 要求同事 偏宽 事业顺时 警戒 处于逆境 激励 考虑利益 宜少 考虑风险 宜多 对待儿女 宜厉 对待外人 宽容 企业内部管理 稳重 对外经营业务 灵活 在现实生活和处理各种事件中，有大量类似表中的例子，如养身之道中所说的三分寒七分饱，为人处事所说的三分糊涂七分聪明等等，这里说的三分和七分并非一个绝对的数量，只是一种原则和倾向。在很多情况下，度并非一个绝对的数量质而是指一种偏向。因为度的把握是需要在一定的条件和范围内灵活的掌握。 第十五章 三角形之一 ——层次论 三角形是一种底部宽而越往上越窄小呈阶梯状的图形。 三角形的这种呈阶梯的层次性被大量运用于现实生活之中：如埃及的金字塔、房屋的屋顶、社会的组织结构、企业的组织结构…… 不论是工程建设或是社会组织，都以三角形的层次理论为依据，层次论表达的是一种自然规律，它体现在各种事物之中。 三角形的层次是多垂的，可以无穷划分的，有的事物有两层，有的事物有三层，有的事物有四层…… 用三角形两层性可以表述的是相互有决定和服务作用的事物。唯物论认为，物质决定精神，精神服务于物质；生产力决定生产关系，生产关系服务于生产力；经济基础决定上层建筑，上层建筑服务于经济基础。 但从辩证法的角度看，目的决定手段，手段服务于目的。社会生产的目的是为了满足人类生存的需要。因此，需要是目的，生产是手段。以此类推，发展生产力是手段，满足社会生活需要是目的，奠定经济基础是手段，满足人们物质文化精神需要是目的。如果我们按目的决定手段，手段服务于目的的逻辑推理，就得出另一个结论：精神决定物质，物质服务于精神；生产关系决定生产力，生产力服务于生产关系；上层建筑决定经济基础，经济基础服务于上层建筑。 在稳定与发展的关系中，发展是目的处在决定层，稳定是手段，处在服务层，发展决定稳定，稳定服务于发展。 对立与统一这两层关系中，统一是目的，决定对立，对立是手段服务于统一。任何社会组织、任何议会都是把阐述不同观点辩论作为手段，其目的是为了达到意见一致的统一。 这种具有目的与手段，决定服务关系的例证在现实中数不胜数，知识与能力、工作与生活、事业与健康…… 社会生活中，三个以上的层次要素更为多见。以下举一些例证进行分析。 1、技术三层次： 高端技术 创新技术 运用技术 2、企业文化三层次： 社会 价值观 经营理念 团队精 神 3、企业结构三层次： 决策 组 织 执 行 4、企业发展三阶段： 发展 稳 定 创 业 5、心理素质三层次： 心商 情 商 智 商 6、企业管理的三层次： 决策管理 职 能管 理 班 组 管 理 7、企业发展的四层基础： 文化基础 科技基础 管理基础 经济基础 8、马斯洛的需求五层次： 自我实现 社会交往 快 乐 安 全 生 存 |
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