带你去看土家族银饰！

纯银是一种美丽的白色金属，柔和明亮，拥有月亮般的光泽，中国许多民族都有佩带银饰的习俗。而北方民族与南方民族，由于地理环境、文化背景和生活习俗不同，也形成了迥然不同的装饰风格，甚至同一民族的不同支系间，银饰也表现出巨大差别。

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若论饰银之风的盛行，以苗族为最甚。在清水江、都柳江、潕阳河流域的苗族，可以说是一个被熠熠银光包裹着的民族。清水江畔的芦笙场上，苗族少女们佩戴的银饰往往重逾十公斤。这种奇特的文化现象与苗族自古崇巫，并认为银可避邪有很大的关系。

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满族、蒙古族、藏族、维吾尔族、柯尔克孜族、哈萨克族等民族佩戴的银饰多崇尚华贵，镶嵌有珊瑚、松石、琥珀、珍珠、翡翠等珠宝，制作精良。水族银饰则以花丝著称，其工匠善于花丝点珠，盘龙团凤，工艺精细至极。水族女子一身青衣无绣饰，通身上下以银饰装扮，黑白辉映，也能达到至美境界。云南地区的景颇族、傣族、哈尼族、拉祜族、彝族等民族则多以代表星月的银泡装饰衣物。星星象征多子，月亮是主生育的女神，服饰上缀银泡为饰，代表着祈求人丁兴旺，世代昌盛。侗族、瑶族、土家族、壮族等民族也是崇尚银饰装扮的民族，其银饰亦各有特色。

土家族银饰从诞生之初，就具有巫术功能，被认为是驱邪上品，还可以消灾祛病。有文献记载，“土民散处山谷间，男女短衣跣足，以布裹头，服斑斓之衣，喜垂耳圈，两耳累累然；又有项圈手圈”。对于土家族人来讲，银饰从来都不是单纯的装饰品，进入阶级社会后，它成为反映土家族内部贫富悬殊的重要标志之一：凡是服装华丽，佩戴金、银饰物较多的就代表家庭比较富裕，社会地位较高；反之则表示家庭贫困，社会地位较低。高档金银器的使用通常仅限于土司、土官和地主家庭，普通百姓则望尘莫及。

清嘉庆《龙山县志》卷七载：“土民男女服饰无诡异，视家贫富分华朴，贫者仅足蔽体，富者夏葛冬裘，雅丽自喜。”清同治《龙山县志风俗志》记载：“妇女喜垂耳环，两耳之轮各饰之十饰，项圈手圈足圈，以示富裕”。可见，土家族的阶级分化越明显，服饰的贫富悬殊越大，反之亦然。

新中国成立之后，尤其是改革开放以后，随着土家族地区与全国其他地区之间的族群流动日益增强，文化交流更加频繁，土家族服饰和银饰往往成为土家族人重大民族节日时才出现的装扮。

张家界微生活

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