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《论语》选读：八佾第三 编者按：孔子是中华传统文化的象征，是世界上最具影响力的中国人。《论语》是一部语录体的著作，记载了孔子及其弟子的言行，对中国传统思想文化的形成发挥着重要的作用。《论语》作为儒家的经典之一，是了解孔子学说最直接、最可靠的文献资料。孔子思想的内容很丰富，涉及哲学、政治、教育、伦理、文化等诸多方面，对于当今社会来说，孔子关于仁、君子之道、修身养性、为人处世、治学为官等问题的论述，仍具有一定的指导意义。 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 译：做人，没有仁爱之心，怎么能用礼呢？做人，没有仁爱之心，怎么能用乐呢？ 子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。” 译：君子没有什么可争的事情。如果有的话，那就是射箭比赛了。即使是射箭比赛，也是先互相作揖，彼此谦让，然后登堂，射完箭后走下堂来互相敬酒，这是一种君子之争啊！ 祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。” 译：祭祀祖先的时候，就好像祖先真的在那里一样。祭祀神灵的时候，就好像神灵真的在那里一样。如果不能亲自参与祭祀，那就跟没有祭祀是一样的。 子入太庙，每事问。或曰：“孰谓邹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之曰：“是礼也。” 译：孔子到周公庙，每件事情都要询问一遍。有人就说，谁说那个人识礼呢？他来到太庙，每件事情都要问别人。孔子听到就说，这就是礼嘛。 定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。” 译：君主任用臣子，臣子侍奉君主，应该怎样做呢？君主应该按照礼节任用臣子，臣子应该竭尽忠心侍奉君主。 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 译：《关雎》这首诗，欢乐但不至于放荡，悲哀但不至于伤痛。 子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 译：已经做过的事情就不要再解释了，已经完成的事情就不要再劝谏了，已经过去的事情就不要再追究了。 |
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