  这枚硬币中文“洋元一分”，中间标注“ONE CENT”，四周环绕一圈英文“BRITISH NORTH BORNEO CO.”加里曼丹岛也译作婆罗洲，加里曼丹岛分为三国领土：分别属于马来西亚，文莱及印度尼西亚。文莱自1888年至1983年一直处于英国保护之下。当时婆罗洲上华人占有很大的比例。简单来说，是否理解可以为英属北婆罗洲洋元一分。而考虑华人的市场，出现中文标注也就不足为奇。 说完国外的，再来看看本土的。  想到太平通宝，熟悉钱币的人一般想到北宋太宗太平兴国年间？然而历史上不是只有一个阶段生产了太平通宝。对我们南京来说，有一个很重要的时期——太平天国。所以市面上还会流有一种太平通宝。那是在清末上海小刀会起义军在（公元1853-1855）年间铸造。 没想到两枚硬币背后有这么多的故事，这引起了小编韶韶六朝时期孔方兄的兴趣。 小时候你给别人取过外号吗？我们古人啊，给“钱”也取了一个外号——孔方兄。那你们又知道孔方兄开始并不是长成外圆内方这种模样的吗？长成现在这样，还得感谢秦始皇。在秦统一六国之前，市面流通的货币并不统一。秦始皇在统一六国之后，在战国秦半两的基础上加以改进，圆形方孔的秦半两才开始通行。魏晋时期，鲁褒在《钱神论》一文中曾经这样形容道：“钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆。” 《钱神论》中写道：“故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰‘孔方’。失之则贫弱，得之则富强。”按我们现在对名词属性划分，孔方兄在当时属于贬义词。这话说的是钱对于世人，如同神明宝贝，大家像敬爱兄长那样爱它，便给他起了个名字叫“孔方”。没有了它人们就会贫穷软弱，得到了它人们就会富足强盛。“有钱能使鬼推磨。”一句说出当时风气极其热爱金钱。   孔方兄不仅名字背后有历史，每个孔方兄个体背后也有着浓厚的历史。今天我们就来韶两枚六朝时期的孔方兄，看看它们背后的历史。  这枚沿袭了王莽时期的“大泉五十”。为什么称为“泉”。钱得名于“源泉”的泉字。是否理解成希望钱能水之源泉绵延不绝？后又出现“大泉当千”，“大泉二千”，“大泉五千”。“大泉五百”虽然重十二铢，却等同于五百个五铢钱，钱币的价值并不来源于钱币本身（不同于五铢钱），而是依靠政府控制。当政府不能完全控制货币铸造，货币的面值越来越大，所需购买同样物品的价格越来越贵，按我们现在的话讲就是通货膨胀，百姓当然表示不接受，于是开始反对和抵制大钱。所以，“大泉五百”连通十年，就消失了。  我馆负一楼静静躺着这些带有深厚历史的孔方兄，它们在等待着你们来解读，来了解。 历史， |
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