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一、道教常见的财神有哪些呢？ 随着财神信仰普遍化，有的佛教的寺院也将道教神祇财神设殿供奉，尊为财神菩萨。那么道教有那些财神呢？接下来，小编带大家看看道教常见奉祀的都有哪些财神呢？ 1、龙虎玄坛赵公明元帅：玄化财神天尊 赵公明元帅，掌赏罚诉讼、保病禳灾，买卖求财，使之宜利，故被视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。率五路财神：东方甲乙宫青金财神、南方丙丁宫赤金财神、西方庚辛宫白金财神、北方壬癸宫乌金财神、中央戊己宫黄金财神。 玄坛宝诰 至心皈命礼。位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。玄化财神天尊。 五路财神宝诰 志心皈命礼。芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为宝。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。五方五路财神大真君。
关公的忠诚、信义、仁智、勇武等精神，符合各阶层人们的心理，比如朋友夫妻之间，将关公的忠诚作为立身立命的人生信念来遵守，商人将关公的信义当成公平交易和为人为善的商业信条来尊崇。商人选择关公当财神，看重的是他的忠义形象和惩恶扬善、祐民护民的神格，希望关公能保护他们的身家性命和财产安全。 关帝宝诰 志心皈命礼。太上神威。英文雄武。精忠大义。高节清廉。协运皇图。德崇演正。掌上中下界之权。管天地人才之柄。上司三十六天。星辰云汉。下辖七十二地。冥垒幽酆。秉注人身功德延寿丹书。执定生死罪过夺命黑籍。考察诸天诸神。监制群仙群职。德圆妙果。无量度人。大悲大愿。大圣大慈。万灵万圣。至上至尊。忠孝祖师。文衡真君。三界伏魔大帝。神威远镇。关圣帝君。贞元显应。昭明翊汉天尊。
范蠡是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家，同时也是一位生财有道的大商家，被后人尊称为“商圣”。 范公真人宝诰 志心皈命礼。受业师望。载潜载惋。服桂饮水。心虚志远。为越大夫。辅佐勾践破吴功遂身返。居于陶地。累积千金万银三聚三散。思通道化。策谋奇妙。初号鸱夷子。后号陶朱公。泛扁舟于五湖四海之中。游山水在七十二峰之间。兰陵卖药。后人世世识见之。手捧宝盆。财源滚滚满乾坤。传于世间理财十二则。留给后人经商十八法。忠以为国。智以保身。商以致富。成名天下。大悲大愿。大圣大慈。九天都仙。聚财灵君。阐商掌营范真人。崇德普施天尊。
比干出于子姓，为帝喾高辛氏之后，太始祖为“忠臣比干”，当时纣王无道，残害忠良。他抱着救国救民之心，三日不出宫门，犯颜直谏。纣王恨之入骨，于是剖开比干之心，又派兵包围比干府，欲满门抄斩，比干的两个妃子都怀孕在身，黄氏被捕立即处死，并剖腹取出胎中婴儿，并将尸体以火焚烧。正妃盥妫氏，为了保住比干一脉，放弃殉葬，忍辱负重，被同情的士兵放走，并与四个婢女逃出朝歌，隐居长林石室（今河南淇县西南）中，生下遗腹子：“坚”，成为林姓始祖，其子孙因以为氏，称林氏，是为河南林氏。天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”，又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神。 商相林祖比干宝诰 志心皈命礼。尧之司徒。国号大商。黄帝乃祖。殷室乃宗。丁帝子嗣。乙帝同弓。子为姓氏。比干称呼。辅佐辛帝。广大殷商。纣之叔父。宰辅加封。生为圣贤忠臣。七窍玲珑丹心。有过不谏忠非。畏死不言名废。一片敢勇成仁。万古长存孝义。至真至诚。至仁至勇。开林宗嗣始祖。殷商忠仁宰相。金阙碧仙。万宝总御。守财藏真。比干真人。宏德广化天尊。
财帛星君李诡祖，诞辰日九月十七，成道日七月二十二。魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。被唐高宗赐封“财帛星君”，后唐明宗天成元年被赐封“神君增福相公”。 财帛星君宝诰 志心皈命礼。金星下凡。为官清廉爱民。隐居修行。成仙五松山下。降伏水妖，为民除害。阴阳两界都为神。保佑吉祥并如意。职掌天下金银财帛。统管世间一切财宝。校籍世上之人。钱财多寡。主宰千家万户。富有贫穷。招财进宝。都天致富。赐福世人。所求如愿。大悲大愿。大圣大慈。福善平施。司财之神。增福相公。财帛星君。
刘海蟾，名讳操，字宗成。钟离权祖师点化，吕洞宾祖师授丹诀。在传统的年画《福字图》里，刘海蟾祖师与和合二仙、天官、财神、送子麒麟等众仙合在一起，以示喜庆吉祥。南宋时，中国南、北割据，刘祖与钟离祖师、吕洞宾祖师、张伯端祖师被尊为南宗始祖。民间就有“刘海戏金蟾，步步钓金钱”之说。因而，刘祖在某些地区的被尊为财神，信仰颇广。 海蟾刘祖诰 志心皈命礼。燕山名相，辽左才人。身处富贵之场，性好清虚之道。云房点化以危机，感悟潜身而解组。三百口之火宅俱抛，十万家之门兵尽屏。修真于武夷山中，显化于王屋岭上。济度洪深，玄功广博。大悲大愿，大圣大慈。海阳嗣派，九天扶正帝君，启南兴教天尊。 除了以上的常见财神，另外还有招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司、福禄宫运财散财金童玉女、福禄宫金银铜铁锡五库镇守大神、福禄宫镇守宝藏天君神王、福禄宫查善记功采访使者、福禄宫鉴恶记过采访使者、福禄宫开通财路力士神王、家龛香火供奉等神、当境土地灶君鉴察真宰等。 二、“君子爱财，取之有道”，财神在造像上的区别 道教财神信仰是建立在道德尊奉与严格的道德制约的基础上的。道教徒并非“不食人间烟火”，要生存要维持并延续生命，就得具备必要的物质基础。道教所尊奉的财神，为数甚多，他们各以各的道德特质，为信徒们在求财致富的同时，从不同的侧面，提供了深刻的道德上的参照与启迪。比如：关圣帝君代表“诚信”，范蠡代表“智慧”，而比干、赵公明代表“公正”。 1、财神纪念日 关羽帝君：五月十三（磨刀）、六月廿四（圣诞）； 财神比干：四月初四（圣诞），十月廿六（祭日）； 财神范蠡：四月初七（圣诞），又说冬月廿一（圣诞）； 赵公明：正月初五（接财神），三月十五（诞辰）； 李诡祖：七月廿二（成道日），九月十七（诞辰）； 刘海蟾：冬月廿七（上升），腊月廿四（圣诞）。 2、财神造像上的差别 赵公明：黑面浓须骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全身戎装； 李诡祖：一般左手执如意，同时右手执元宝； 比干：双手执笏板的官服，有的也演化成执如意或者执元宝； 范蠡：手持书卷的人或文官形象，有的也有执元宝。 道教诸财神身上的优异品质，诸如奉献、诚信、智慧、节俭、公正、和气，比较完整地涵盖了应有的商业道德。“君子爱财，取之有道”，对财富的追求，自然应该本着“道”和“德”的价值取向来实现。 （道教之音整理，转载请注明出处和作者） |
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