北京白云观简介

原文地址：北京白云观简介作者：清阳道人 

北京白云观始建于唐玄宗开元二十九年（741），初名天长观，奉祀太上老君。宋代改名北极宫。金末元初，邱长春祖师应元太祖成吉思汗之诏，主持该观，掌管天下道教，故易名长春宫。

邱祖羽化后，弟子们藏其遗蜕于长春宫之东，并建处顺堂祀之。

元末，长春宫毁于火，唯处顺堂独存。

明初，太祖朱元璋与成祖朱棣两次下旨重修长春宫，当时工程即以处顺堂为中心展开，并更名为“白云观”。

明英宗正统八年，再次修缮。

清康熙元年（1662），全真龙门派七世祖王常月祖师于此传戒授徒，中兴全真教，并奉旨对该观做了整体修葺，奠定了今日白云观之规模。

新中国成立后，于改革开放初期曾做过保护性的修缮，2001年再次对部分老化的建筑做了维修。

北京白云观是道教全真派三大祖庭之一，素有“天下道教第一丛林”之誉。现为全国重点文物保护单位。中国道教协会、中国道教文化研究所、中国道教学院以及《中国道教》杂志社均设于此。

 

灵官殿

始建于明英宗正统八年（1443），明代宗景泰七年（1456）重修。清康熙元年（1662）再修，殿内主祀道教护法神王灵官（王善），神像与神龛为明代刻制，殿内两侧壁画分别为赵公明、马胜、温琼和邓忠四位元帅。

道教有“五百灵官”之说，其中前三十六位为“三十六天君”，王灵官列于首位。玉帝封其为“督天纠察大灵官”之职，统率天兵天将，督察天地间一切善恶之事。《功课经·灵官诰》说他还有“祈晴祷雨”、“驱邪治病”等广大神通。

 

玉皇殿

始建于明英宗正统三年（1438），清康熙元年（1662）重修。奉祀“昊天金阙至尊玉皇大帝”。神龛及神像均系明代刻制，幔帐为清慈禧太后所赠，匾额为1956年时任中华人民共和国副主席的李济琛所书。

据《玉皇本行集经》与《历代神仙通鉴》记载，玉皇是太上道君敕给光严妙乐国宝月光皇后的太子，正月初九日诞生。他慈悲济世，广行方便。历经亿劫，始证玉皇之位。

玉皇是三界十方万灵真宰，掌管一切生灵命运。

 

 

 

三官殿

奉祀天、地、水“三官大帝”。

三官大帝，是自然界天、地、水三方面主宰神。早期道教曾以写“三官书”做为人们改过迁善的仪式。《三官经》与《三官诰》说：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。

三官又称“三元”，其圣诞日即是中国传统的“三元节”，分别为：正月十五日，七月十五日和十月十五日。

 

财神殿

奉祀三位财神。中间为文财神比干。史载，比干乃商纣之相，因谏主被诬，处以剜心之刑。百姓因其无心不贪，故奉为财神。

左侧为武财神赵公明元帅。赵公明是“封神榜”中受封的财神，同时又是正一玄坛的护法神。

右侧为关圣帝君关羽。因关羽重信义，故而亦受到生意人的崇拜。

 

老律堂

始建于元拖雷监国时，初奉邱长春祖师。明武宗正德四年始奉祀七真神像，改称“七真殿”。

中间奉邱长春祖师、东座为马丹阳祖师、谭处端祖师、刘处玄祖师。西侧为王处一祖师、郝大通祖师、孙不二祖师。

清康熙年间，全真龙门派七代王常月祖师于此殿传戒授徒，后世弟子为纪念此事，将“七真殿”更名为“老律堂”，沿用至今。

                    救苦殿

殿内供奉“太乙救苦天尊”，即“太乙真人”，乃元始先之炁所化，为玉皇大帝左右辅佐之臣，襄助玉帝统御万类。天尊骑九头狮子，左手执甘露盂，右手执宝剑，是拯救随入地狱灵魂的大慈大悲尊神，以其威神之力，化号十方为十方救苦天尊，普济沉魂滞魄，拯救爱诸苦难者，随机赴感，随孽改形，随福受报，随劫轮转，随光超拔，普度众生，凡有苦难者祈祷呼救，既可出离苦境。

　　在民间信奉极盛，盖民间广大苦难者皆渴望脱离灾病困苦，追求幸福生活的反映。

天尊圣诞日：十一月十一日

 

                                                   邱祖殿

 

殿内供奉全真龙门派祖师长春真人邱处机，十九岁出家，拜全派创造人王重阳为师，后创全真龙门派。真人从天下太平、国家统一、人民安康的善念出发，不辞艰苦险阻，西游雪山，向元太祖成吉思汗呼呈“欲一天下者，必在乎不嗜杀人”，“为治之方，以敬天爱民为本”，“长生久视之道，以清心寡欲为要”。又东抚齐燕流民，声誉遍满天下，使龙门派迅速崛起，声势颇大。正月十日为邱祖圣诞，是日诸天仙真降集，齐为祝O。故京师人群争相礼拜，以冀会仙获福，求保吉祥。此风始于元，至明清而渐盛，谓之“燕九节”。

                                                    

                                                    四御殿

 

殿内供奉辅佐三清和玉皇的四位至尊之神“四御”。中座左位为：勾陈上宫天皇大帝。居于九光宝苑之中、五炁玄都之上，协助玉帝执掌南北二极和天地人三才，统御诸星，并主持兵革权衡。中座右位为：中天紫微北极大帝。为众星之王，协助玉帝总领天经地纬和日月星宿、四时气候。左座为：玉清真王南极长生大帝。位于九霄之上，统理诸天，总领十极之中，宰制万物生化。右座为：承天效法后土皇地祇。效法玉帝，执掌阴阳生育，万物之美和大地山川之秀。圣诞分别为：二月初一日，十月二十七日，三月十八日，五月初一日。

 

                                                        三清阁

 

殿内供奉道教最高至尊之神：元始、灵宝、道德三位天尊。“三清”即玉清、上清、太清之统称。中座为“玉清圣境元始天尊”，手执宝珠，象征天地未形、万物未生、清浊未判、阴阳未分、混沌为一的“无极”状态，故以阳生阴消，昼短夜长的冬至日　为元始天尊的圣诞。右座为：“上清真境灵宝天尊”，手持太极图，象征混沌始辨、清浊剖判，阴阳初分的“太极”状态，故以阴生阳消，昼长夜短的夏至日为灵宝天尊的圣诞。右座为：“太清仙境道德天尊”，即太上老君，手执宝扇，象征三才定位，万物化生，文明滋长的宇宙状态，圣诞日为二月十五日。

道教以三清为宇宙一切的至高主宰者，是奉道者所务必尊崇的根本信仰。

 

                                                          药王殿

 

殿内中座供奉“药王”孙思邈，字房仙。公元五八二年正月初四日降生，京北华原人（今陕西耀县）。精绝岐黄之术，立志以济人为念，有坐虎针龙之神功，起死回生之法力，为贫者医不受分文，反赠以药赀。朝廷赐官不受，其志不为良相，即为良医，著有《千金方》，《千金翼方》、《福禄论》、《摄生真录》、《银海精微》等九十余卷，留为济人救世。后入太白同修道，公元六九七年八月十五日，太白山顶祥云四起，异光万丈，真人功果圆满，拔宅飞升。

左座供奉“神医”华佗，字元化，东汉谯人（今安徽亳县），生而聪睿，及长兼通数经，不慕名利，潜心研究医道，以济世度人。他不但精通方药针灸之术，最早研出了麻醉剂“麻沸散”，曾为关羽刮骨疗毒，还为曹操针治头风而愈，还深晓养生之术，发明五禽戏，健身运动，年且百岁，犹有壮容，享寿一百一十四岁。今医术精深者称为“华佗再世”，实为我国古代神奇之医学家，故世称为“神医”。

右座供奉“医圣”张机，字仲景（？­──219年）汉南郡涅阳人（今河南南阳邓县）自幼好医，及长工于治疗，贯通经方。时疫疠流行，死者枕籍，所死人数，十之有六，而伤寒死者又居其七。仲景深悯民生，勤求古训，博览群书，专力于内科杂病之研究，尤重伤寒病症，其疗效卓著，救人无数。后世历代医家皆推重其术，尊称为“医圣”。著有《伤寒卒病论》（《伤寒论》和《金匮要略》）、《脉经》、《五脏论》等医著，流传至今，仍为中医界所器重。

道教供奉三位真人，可为世人祛病消灾、延年益寿。

                   文昌殿

殿内供奉“文昌梓潼帝君”为主宰功名、禄位之神。帝君上主三十三天仙籍，中主人间寿夭祸福，下主十八地狱轮廻。圣诞日为二月初三日。

                                                         元君殿

殿内供奉“宏德碧霞元君”为东岳大帝之女儿，统岳府之神兵，察人间之善恶。神通广大、护国庇民，祷之则灵。能保农耕、经商、旅行、婚姻，能疗病救　人。圣诞三月十五日。

                                                         元辰殿

殿内供奉“先天斗姥元君”和“六十甲子神”。

斗姥为北斗众星之母，又称“道姥”。因其形像象征道体。元君神通广大，法力无边，“众生有难若称名，大士寻声来救苦”，“宝杵旋时，鬼神失色”。人如有疾病，多向斗姥求增寿。圣诞九月初九日。

六十甲子神共六十位尊神，拜自己的本命神，可保一年顺遂，运气亨通。神像前有牌位写有每年的太岁，信徒只要根据自己出生年份即能找到自己的本命神了。

                                                       八仙殿

殿内供奉八位神仙即、钟离权、吕纯阳、张果老、曹国舅、李铁拐、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位祖师。八仙在未成仙之前来自社会各个阶层，代表了贫富贵贱男女老少。道教谓人人皆有“道性”只要诚心修仙，皆能位列仙班。

                吕祖殿

殿内供奉“吕纯阳”祖师。祖师“黄梁梦觉，忘世上之功名”，后经正阳祖师点化，经“十试”不迷真性授以道法。后又遇火龙真君传以日月交拜之法和天遁剑法。“宝剑光辉扫人间之妖怪”，愿度尽天下众生，方成道，故“三界十方，无求不应，四生六道，有感必孚”。圣诞四月十四。

                  三星殿

殿内供奉福、禄、寿三位星君。

福星照临能五福临门、幸福美满。

禄星照临能官禄亨通，步步高升。

寿星照临能健康长寿、永保天年。

                   慈航殿

殿内供奉“圆通自在天尊”和龙女、善才二侍者，天尊寻声救苦救难，随心消灾消厄，大慈大悲，广大灵感，一切所求，悉如所愿，圣诞二月十九日。

                   真武殿

殿内供奉“真武大帝”，大帝能普为众生，消除灾障，断一切妖邪。礼拜真武大帝能使在生父母福寿增延，过去祖宗早得超生，圣诞三月初三日。

                    雷祖殿

殿内供奉“九天应元雷声普化天尊”，主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀，道经谓；世人只要持诵“九天应元雷声普化天尊”圣号，天即“化形十方，运心三界”，仗持名者咸得如意，圣诞六月二十四日。