【转载】道教“总部”白云观

 

        2012年6月30日，北京白云观，来了我一个远行者。此时，已经是下午四点半，刚走近白云观区域，就被一个相面的中年男子叫住，说我面相如何如何，反正我对此不感兴趣，反倒促使我加快了脚步。往里走算卦相面的小摊位紧接着好几个，都对我招手，我不为所动，来到白云观。

        来到白云观大门口，看门的保安说，“已经下班了。”我顿时有些失望，然后还是心有不甘，于是问道，“我怎么看见刚才还有一个女的进去。”保安说，“取药的。”说完向我展示一个取药的条子。这在后面进去参观时看到的“白云观道医馆”得到了印证。一计不成又生一计，我恳求保安说，“我就在外围拍几张照片。”保安终于放行，我得以进入观内。在里面拍照期间，距离门口的保安有些距离，里面人来人去，我悄悄溜了进去。诸神在此，恕我无罪。

        白云观，是道教全真道派十方大丛林制宫观之一。始建于唐，名天长观。金世宗时，引大加扩建，更名十方大天长观，是当时北方道教的最大丛林，并藏有《大金玄都宝藏》。金末毁于火灾，后又重建为太极殿。丘处机赴雪山应成吉思汗聘，回京后居太极宫，元太祖因其道号长春子，诏改太极殿为长春宫。及丘处机羽化，弟子尹志平等在长春宫东侧购建下院，即今白云观，并于观中构筑处顺堂，安厝邱处机灵柩。丘处机被奉为全真龙门派祖师，白云观以此称龙门派祖庭。今存观宇系清康熙四十五年（1706）重修，有彩绘牌楼、山门、灵官殿、 玉皇殿 、老律堂、 邱祖殿和三清四御殿等。1957年成立的中国道教协会会址就设在白云观。白云观也是“文革”中北京很少没被破坏的寺庙之一。

        照壁又称影壁，位于观前，正对牌楼。壁上嵌有“万古长春”四个大字，为元代大书法家赵孟頫所书。牌楼是观中道士观星望气之所。山门为石砌的三券拱门，三个门洞象征着“三界”，跨进山门就意味着跳出“三界”，进入神仙洞府。山门石壁上雕刻着流云、仙鹤、花卉等图案，其刀法浑厚，造型精美。中间券门东侧浮雕中隐藏着一个巴掌大小的石猴，已被游人摸得锃亮。老北京有这样的传说：“神仙本无踪，只留石猴在观中。”这石猴便成了神仙的化身，来白云观的游人都要用手摸摸它，讨个吉利。观内共有小石猴三只，分别藏在不同的地方，另外两只石猴刻在山门西侧的八字影壁底座和东路雷祖殿前九皇会碑底座,若不诚心寻找，难以见到，故有“三猴不见面”之说。我出门时候，也看到有人在摸侯，忍不住俗套了一把。
       窝风桥始建于清康熙四十五年后毁坏，1988年重建。为南北向的单孔石桥。桥下并无水。桥洞两侧各悬一枚古铜钱模型,刻有“钟响兆福”四字,钱眼内系一小铜钟。白云观的钟鼓楼，在建筑布局上与其他宫观的钟鼓楼截然相反，其钟楼在西侧，鼓楼在东侧。三官殿奉祀天、地、水“三官大帝”。传说天官赐福，地官赦罪，水官解厄。财神殿供奉三位财神，中间为文财神比干，左为武财神赵公明，右为武财神关羽。玉皇殿奉祀玉皇大帝。救苦殿奉祀太乙救苦天尊。药王殿奉祀唐代著名道士、医学家孙思邈。老律堂原名七真殿，供奉全真七子，即全真派祖师王重阳的七大弟子。老律堂建筑面积较大，是观内道士举行宗教活动的地方。每天早晚道士们都要来到这里上殿诵经，逢道教节日或祖师圣诞，要在这里设坛举行斋醮法会。
       邱祖殿奉祀全真龙门派始祖长春真人邱处机。三清四御殿为二层阁楼，上层奉三清，下层奉四御。进入西院，首先映入眼帘的是一匹酷似骏马的铜兽，走近细看，其造型竟为骡身、驴面、马耳、牛蹄，因此，很多人称它为“四不象”。其实，它的正名叫“特”。传说它是一种神兽，具有奇特的功能，人哪儿不舒服，只要先摸摸自己，然后再摸摸它的相同部位，即可手到病除。祠堂院堂上奉祀全真龙门派第七代律师王常月坐像，堂下埋藏其遗蜕。吕祖殿殿内奉祀吕洞宾祖师。元君殿 奉祀道教女神。中座为天仙圣母碧霞元君，左座分别为催生娘娘和送子娘娘，右座分别为眼光娘娘和天花娘娘。过去妇女们最担心的就是不育、难产，产后又担心婴儿出天花、闹眼疾、夭折或落下残疾，而这里的四位娘娘正好掌管这一切，故而香火非常旺盛。文昌殿奉祀掌管人间科名禄位的文昌帝君。白云观东路有罗公塔、三星殿、慈航殿、真武殿和雷祖殿。

　　白云观后院为一个清幽雅静的花园，名云集园，又称小蓬莱。它是由 3个庭院连接而成，游廊迂回，假山环绕，花木葱郁，绿树成荫。东有友鹤亭、云华仙馆，西有妙香亭、退居楼。 花园的中心为戒台和云集山房。戒台为道教全真派传授“三坛大戒” (初真戒、中极戒和天仙戒)的坛场，云集山房为全真道律师向受戒弟子讲经说法之所。        

        在白云观里面游览了大概二十多分钟吧，其实已经看完全部观区，此刻有保安专门朝我过来，我于是知道，是“请”我了。果忽其然，在保安的亲切“护送”下，我还有几个人一起离开白云观。我和保安边走边聊，才知道他们尽管管吃管住，一个月只有一千五百多的工资。（20120630）