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饥渴之害
孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。” 孟子说：饥饿的人就饥不择食，干渴的人，也不择泉池。这是没有得到饮食的正道，被饥渴害的。不仅仅是口腹有饥饿干渴的危害，人心也会被饥饿干渴危害。如果人不因为饥饿干渴，而使心理受到伤害，那么就不用担心自己比不上别人了。 饥不择食，是常见的现象，能填饱肚子就行，管他香的臭得，管他哪里来的，管他代价是什么，是不是嗟来之食；干渴了，拿过水来就喝，不管是什么水，也不管能喝不能喝，解渴就行。“腹为饥渴所害，故于饮食不暇择，而失其正味；人心为贫贱所害，故于富贵不暇择，而失其正理。”[南宋·朱熹《孟子集注》] 人是精神的人与物质的人的组合体。物质的人是肉体，精神的人是灵魂，身心合一，才是一个完整的人，纯粹的人。精神与身体相分离，灵魂总被饥寒交迫所劫持，所绑架，很难活得好，很难活得开心舒畅。一心做隐士，抵不住肚子饿；一心做高人，抵不住金钱、美色的诱惑；一心做真人，抵不住红尘滚滚的裹挟。这就是孟子所说的“饥渴害之也”。 人需要吃，需要穿，需要有房子住，需要有车子坐，欲望也需要得到满足。一切都来自于自食其力，劳动所得。靠施舍，靠不住。靠施舍，要寄人篱下，要投其所好，要卑躬屈膝，要唯唯诺诺，要听人摆布，要三从四德，要看人脸色，仰人鼻息。甘愿如此，不危害别人，当然无可指责，毕竟各人有各人的活法。“丈夫皆有志，会见立功勋”[唐·杨炯《出塞》]的话就说不得了！也不要谈：“马思边草拳毛动，调眄青云睡眼开”，[唐·刘禹锡《始闻秋风》]郁郁不得志等等，这样的惆怅了。 |
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