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孙悟空是一个天地所生的石猴，在花果山自由自在，怎么莫名其妙地走到大闹天宫的地步。 难道是玉皇大帝导演的？玉皇大帝一开始就对孙悟空就采取怂恿的态度，先是对孙悟空花果山仙石中迸出石猴，玉帝毫不在意，只淡淡说了一句“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”接着两番招安，一封弼马温，再封齐天大圣。玉帝作为天庭三界的统治者，对孙悟空采取的先淡化后招安的政策，虽然有绥靖的嫌疑，但是说玉皇大帝导演了孙悟空大闹天空纯属无稽之谈，一个统治者绝对不会愚蠢到推动一个人来挑战自己的统治秩序。 难道是如来佛祖导演的？如来佛祖导目的向挑战道教一统天下的局面，为佛教势力进入东土做准备，为西天取经做准备。这种说法乍听有理，但细究毫无道理。在孙悟空大闹天宫之前，根本就不关佛教什么事，如来佛祖假如把孙悟空推到挑战天庭的地位，结果无非是送死，这一点孙悟空自己也是非常清楚的，“一时间丹满酒醒。又自己揣度道：‘不好!不好!这场祸，比天还大；若惊动玉帝，性命难存。走，走，走!不如下界为王去也！’”孙悟空在偷吃蟠桃之后，就知道自己的结局了，他逃到花果山，今朝有酒今朝醉，哪管明日人断头，丝毫不做准备，抱着最坏的打算，谁知战斗的结果自己大出所料。 至于玉帝召如来佛祖，只不过是按照正常的程序调动如来罢了，其实天庭有更厉害的人物，如镇元大仙等。我们认为如来是天庭最厉害的人物，是因为受了电视剧《西游记》的影响，小说并不是这样写的，所以如来佛祖希望借孙悟空来树立自己的威望也是不切实际的。如来佛祖把孙悟空作为西天取经的人选，应该是在玉帝征召如来降服孙悟空之后的想法。 难道说花果山有内鬼？如果说花果山有内鬼，非通背猿猴（注意不是通臂猿猴）莫属。 孙悟空自从发现水帘洞，享乐天真，不知不觉，岁月如梭，整日与群猴游乐，十分自在，但是有一天在与群猴喜宴之间，忽然忧愁，流下了眼泪。堕下泪来。本来这是人之常忧，大家劝勉一回，也就无事，就在这时忽然跳出一个通背猿猴，厉声高叫说：大王你如果有这样的长远打算，那是道心开发了啊!并且告诉孙悟空佛仙神三者能躲过轮回，不收阎王管辖，能够不生不灭，同天地共寿。还告诉孙悟空的仙人住在阎浮世界，古洞仙山。从此孙悟空踏上了求仙拜佛的道路。 等孙悟空学成归来，在花果山妖王，本来逍遥自在，只是愁没有兵器，又是四个老猴献策（含通背猿猴）献计到向东二百里水面的傲来国强取武器，步入与外部世界矛盾的开端，是孙悟空迈向危险的第一步。接着四个老猴又怂恿孙悟空到东海龙宫取武器，从此孙悟空走上了与天庭冲突的不归路。 在孙悟空从一个石猴到大闹天宫，处处都有通背猿猴的身影。但是要说他们是孙悟空大闹天宫的推手恐怕也是勉强。 其实把孙悟空真正推上大闹天宫的地步，不是什么玉帝、佛祖和老君，也不是什么花果山的内鬼，而是孙悟空那追求自由、反对束缚的个性。他是天地所生的高贵的血统，具有高于万物的灵性。他桀骜不驯，自由自在，他求仙访道，打破轮回，要不生不灭，与天地山川同寿，这绝不是受到某人的怂恿和某人的设局，而是他的自发追求。 即便不是龙宫告状，孙悟空有一天也会挑战天庭，因为他不会甘于为妖，当龙王和阎王到天庭告状，太白金星下凡宣召孙悟空上天，孙悟空正在“思量要上天走一走。”龙王和阎王告状只不过把这个时间提前罢了。 到达天庭，素悟空被封弼马温，使他的尊严受到打击，同时天庭的繁文缛节也是孙悟空失去自由，孙悟空反出天庭也就不足为怪了。 所以说孙悟空大闹天宫的儿真正推手不是别人，就是孙悟空自己。 |
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