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二、 一搭手，小臂要放松，大臂要膨胀，一阴一阳谓之道也。 三、 尚云祥说：前脚如船，后脚如篙，篙撑船行。上步不能白上，需用腰胯带动脚尖有摆扣劲，手上顺着脚尖的方向打出；注意：胯是总发动机，以胯发力，手只是载体，但手的间架结构不能乱。在八卦掌中，也有脚尖和手的方向呈相反方向运动的，扣脚才能旋腰，手才能往反方向发得远，这是在丁字步做不到的。 四、 丁字步做不到的，还有胯、膝、踝的拧裹劲，例如搂膝拗步掌，很多人的弓步形成了丁字步，此时与上半身较难合住劲，如果膝和脚尖都有往里拧裹之意，则脚跟的劲较容易合到手上。 五、 注意前进时，后腿要撑前腿，所谓“消息全凭后脚蹬”；后退时，前腿蹬后腿；前进后退左右皆然。用蛇形步来训练也是可以的。 六、 一伸手，至少需要具备三个劲：膨胀劲、浮沉劲、前后吞吐劲。遇到对手松肩坠肘时，不能从肩肘打进，需从手腕攻破。 七、 八卦掌的训练过程中要模拟克服阻力，一个点遇到阻力，旋转中松开，又一个点遇到阻力，又旋转松开，如此节节松开就形成了引进落空的过程，须知顺中有逆，当旋转到了极限，自然就要朝反方向旋转，这是自然的生理规律。留意下小手指朝自己，大拇指朝对方的情况，反之亦然，需仔细体会。 八、 都说“脚踩中门夺帝位”，但是当前方遇到了强大的阻力如何再进一步向前？此时，后胯一放松，往后走一个半月形的轨迹，前胯和前脚就有了运动的空间，自然能再向前踩入，这在形意拳里面就叫“鸡形步”。 九、 三根九节如何延长、松开？特别是遇到反关节和擒拿的时候，要主动上步、上身。反关节中一般是横向力和竖向力同时作用于我，此时要找准横竖两力空隙的45度方向运动，因为这个方向对方没有合力；亦或者，被反关节的梢节在我自己身上找到一个支点，合住自己，对方有力也没用。 十、 剑术中的引、格剑都要有“带”，将对方的运动轨迹顺势延长到尽头，我的剑一反过来运动就进去了。“带”的过程仍要注意胯的运动，胯在放松过程中往后一抽，一吐劲，剑就上去了，用掌亦然，其理同也。 十一、 上面讲的很多是胯和步法、身法之间的关系。拳要练到身上，而不是手上；身上没有，五脏六腑更加没有。 十二、 总的来讲，胯无非是平面的球形运动、竖向的球形运动、斜向的球形运动，乃至360度旋转运动。由此说来，肩、肘、手、脚、膝、踝、头等也是一样的，任何一个关节都是一个虚无的球，每个球都在自转或公转，这就产生了产生了无数种劲路的可能，松得透，人不知我，我独知人，英雄所向无敌也。
十三、内援外夺、承上启下、前赴后继、左右逢圆。 十四、上半身之上三节为下丹田、中丹田、上丹田。上丹田之三节为眉间、鼻梁、下颚，交手时，眉间要寻，下颚要化，如此鼻梁（中节）才能通。 十五、吸气时，钩前阴、托丹田，后腰肾球向外鼓荡，尾闾、命门中正内敛，此时可配合钻拳；呼气时，气沉丹田，小腹自然向外鼓荡。总体来说，内气从会阴、尾闾从后往上旋转，回到前面小腹丹田处。 十六、中丹田练法：吸气时，膻中穴内收，意想背后，带动背后相应脊椎蠕动；呼气时，膻中穴外吐。 十七、吸气时，会阴穴与膻中穴同时内收，通过一定时间训练，背后脊椎会整体后移蠕动；呼气时，小腹自然气沉丹田（凸出），膻中穴自然外吐，同时，颈椎后面玉枕穴意往上领。如此训练，达到筋骨拔长，气血贯通，胸肌、腹肌、肋肌和脊椎皆可吞吐发力，手只是间架和工具。 上述为内家拳之本体核心，重中之重，本此用功，方向不偏。 十八、站桩时，待呼吸自然，进入气定神闲之境后，无妨胀一胀大臂（用意不用力）、胀一胀手指，将十个脚趾和十个手指渐渐拉抻到最长最远的状态，同时脊椎往后靠至极限，如此稍待，放松呼吸，放松脚趾和手指，再无妨将手指/脚趾轻轻并一并拢。依次往返，实为拉筋之法，训练一段时间之后，明显能减少站“三体式”初级阶段因松肩坠肘而带来的肩膀酸痛问题。 十九、重点还要训练六球一柱。 二十、盘八卦圈时，注意重心脚（实脚）的膝盖要往头顶找百会穴，如此才能虚灵顶劲，形成连续不断的前进旋转的劲，非常重要。 二十一、手为枝干，身为本体，节节贯穿的其中一层涵义是节节松开，节节松开的目的是筋骨拔长，筋骨拔长的意义是为了以身体的重量来打人，而不仅仅依靠于手；因此，下盘螺旋入地的腿蹬劲和上三节（上身）的折叠吞吐，形成了位移、加速度、旋转、引化和撞击，这是内家拳的真正打击力所在，苟无真传，十年亦不得要领。
（此为武当三丰自然派内传练功心法）
施海方微信：cdwj2007 |
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