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你知道地处西部的重庆市荣昌区有一个“客家乡”吗？这里的男女老少竟然都会说千里之外的“客家话”。7月21日在重庆市荣昌区召开的填川移民文化学术研讨会上，这一有趣的现象得以揭开谜底。 盘龙镇客家新村一隅 在位于荣昌区西北部的盘龙镇，现有人口8.3万，其中3万多人平时不说重庆话，相互交流都是说客家话。这种客家文化是如何来到荣昌？又是为什么能长期留存下来呢？ 对此，参与研讨会的长江师范学院副教授王希辉给出了自己的见解。“盘龙客家人自清康熙年间开始移民四川，至今近300年。”康熙年间，清政府制定《入籍四川例》，规定入川者将享受永业田、户籍权和减赋税等多种政策，并以移民数量作为地方官绩效考核。在这种情况下，四川临近的湖广无地、少地农民大量迁往四川盆地，这其中就有来自广东兴宁、长乐等地区的盘龙镇移民先祖。 王希辉研究发现，由于先祖大多来自广东地区，盘龙镇的客家移民常常自称“广东人”。在语言方面，盘龙镇的客家人也有独特之处。比如，普通话中的一些双音节词，盘龙客家方言念单音节，如“知道-知”“衣服-衫”，而如今普通话中只在书面语中出现的古汉语词，却在盘龙客家话口语中出现，如“归（归去、回家）”“面（脸）”“索（绳子）”等。从第一代移民落户盘龙镇至今，历时已达300年，其后代还能长期保持母语习惯，原因在于客家人强烈的宗族观念，所谓“宁卖祖上田，不丢祖上言。”盘龙客家人在家讲客家话，只有离开客家社区才讲重庆话和普通话，这已成为当地文化习惯。“如果有家庭成员来自外地，就好玩了。”王希辉说，这种情形下，家里常常会出现“南腔北调”的情况，客家话、重庆话、普通话混讲，犹如“唱戏”。 随着社会发展和文化融合，青壮年外出打工，甚至安家落户，盘龙乃至整个荣昌区的客家方言使用人群日渐减少，很多客家小孩听不懂长辈讲客家话。 荣昌区确立“移民填川文化”为主题文化后，未来需在客家语言教育、传统活动、媒体宣传等方面进一步投入资源，将客家文化保护、传承和发扬光大。 （来源：梅州日报 姜力菘） |
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