|
清初白话小说 一.入清后白话小说作者：遗民文人多出于内心苦闷和关怀世道之心；落拓文人多由于受着小说盛行这种文化现象的诱导，有的作为谋生之道。 二.清初白话小说的多种类型：明小说的续书；摹写世态人情的世情小说；叙写明清之际政事的时世小说；才子佳人小说。 三.顺治、康熙间新出的作品总计有百部，标志着小说创作总体上已由改编迈入个人独创阶段。 小说续书与《水浒后传》 一.清初小说续书的两种作法。 （一）仿造：作者刻意仿照原书，用原书主要人物或其后身，演绎出与原书类似的故事情节，成为一部类似的小说。如天花才子评《后西游记》清莲室主人《后水浒传》。 1.蕴有一定新意，如《后西游记》寓有嘲谑愚昧佞佛现象的意旨；《后水浒传》隐寓清初遗民情绪。 2.但多模拟气过重，艺术水平不高。 （二）假借原书的一些人物，另行结撰故事情节，内容、意蕴都与原书大为不同。如丁耀亢《续金瓶梅》以金兵南侵为时代背景，以原书吴月娘携子逃难为线索，先后写西门庆、潘金莲、陈经济等转世后的淫恶孽报，及蒋竹山、苗青叛国通敌的罪恶，中间插叙徽宗被掳等历史故事，借续书影射现实，抒发心中对清以武力取代明的愤懑。 二.清初小说续书优秀之作—陈忱《水浒后传》。 （一）陈忱，字遐心，号雁宕山樵。 （二）惊隐诗社：叶桓奏、顾炎武、归庄等名士组成。 （三）托名“古宋遗民”作《水浒后传》借以抒愤写心。 1.据原书结局，叙写李俊、燕青等32人再度起义，由反抗贪官污吏转为反抗入侵的金兵，惩治祸国通敌的奸臣、叛将，寄托亡国之恨和关心国事的无限心曲；写李俊起义建基立业，明显由郑成功、张煌言拥兵海上抗清事而生发，反映江南遗民们寄恢复希望于海上和不臣服新王朝的普遍心态。 2.李俊等在海上建基立业的情节缺乏内在生活血肉，大团圆结局落入俗套。 3.叙事方面表现出新特点。《后传》也属英雄传奇一类，但叙事模式发生变化，人物情节趋向生活化，抒情写意性增强；写人物往往加进景物描写，造成情景交融的艺术境界；有些地方进而引出人物感慨、议论。使小说带有抒情写意性。 《醒世姻缘传》 一.作者与成书年代。 （一）作者署名“西周生”。 （二）用山东中部方言作成，故事背景主要是山东济南府绣江县（章丘别称）明水镇，中间涉及明末本地实事，说明作者是明末清初本地文人；成于清初顺治年间。 二.独创的长篇世情小说。 （一）继《金瓶梅》后的长篇世情小说，风格相近，受《金瓶梅》影响明显。 （二）没有借用旧故事框架或较多采用、改制已有作品，而完全取材于现实生活，虚构出全新的小说人物和生活图画，而且还有一个明确题旨，要解决夫妻关系恶劣的原因这一社会问题，小说情节结构也是由此而设计。 （三《醒》是最早的作家独创的长篇世情小说。 三.荒唐的因果报应模式。 （一）《醒》原名“恶姻缘”，100回，按照佛教因果报应观念，先后写两世两种恶姻缘：前22回叙前世晁家；22回后写今世狄家。 （二）为营造故事，小说还写进一些荒唐情节和无稽说教，具浓重的荒诞神秘色彩。 四.鲜活的社会众生相，全景式地反映出那时吏治腐败、世风浇薄的面貌。 五.宿命外壳中的真实内蕴。 （一）对作为因果关系的两个家庭、两种恶姻缘的描写有具体生活内容。如写晁氏、计氏家境变化后的关系，也写出薛素姐虐待狂的现实原因。 （二）薛素姐婚姻悲剧，其对不忠丈夫的凶悍惩罚，出自女性妒情和对男性放纵的反抗，比其他小说更深刻地透露出“悍”的原因。 （三）作者出于男性立场，有感于世间“阴阳倒置，刚柔失调”即丈夫受妻妾欺凌现象发作，有意将薛写成狐精转世的悍妇，表现出男权主义的立场；但小说客观上揭示出男性被女性欺凌的原因，追究到男性压迫女性的人生悲剧，表现为循环相因的生活过程，蕴含现实逻辑内核：女性对男性的欺凌，也就是对男性压迫的反抗；小说在以因果报应警世的思想躯壳里包孕呼吁尊重女性、夫妻“相敬如宾”的现实意义。 六.叙事的幽默与喜剧风格。 （一）受《金瓶梅》影响，写寻常细事，真切细致，贴近生活原貌，富生活气息。 （二）写实基调上，往往加夸张之笔，显示其人其事滑稽可笑，形成讽刺艺术效果。 （三）各类人物大都写出各自势利嘴脸，可说写尽众生相。 （四）用方言俗语描摹人物情状，流露诙谐幽默的情趣。 |
|
|
