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落款內容往往包含作者姓名（字、號、齋號）、創作時間、書寫緣由、內容出處、地點環境等。格式方面，落款有『雙款』『單款』兩種。雙款是將書贈對象與書寫者分別落在上方和下方，前者為上款，一般位置較高，以示尊敬之意，包括姓名、稱呼、謙詞；後者為下款，一般署明時間、地點、姓名、謙詞。單款有長款、短款、窮款之分，視作品的空間布白需要而定。長款即在時間、名號、地點之外再加上創作手記等，它在均衡構圖、變化章法之外，亦能抒發真情實感，彰顯人文修養；短款只落正文出處、時間、名號、地點等項；窮款則是只落作者的名號。書法作品在謀篇佈局之初，要考慮到落款的位置。單款和雙款都不能和正文平齊，參差錯落才不致平板。通常上下都要空出幾個字的位置，寧可上緊下松，不可上松下緊。落款在字體選擇上一般是『文古款今』、『文正款活』。正文是甲骨文、金文、大小篆，落款就用篆書、章草、楷、行書；正文若是隸書、楷書、魏碑，落款可用楷書或行書。款字大小以小於正文字體大小為宜，以使主次分明。
落款文辭講究禮儀與詩情畫意，除使用特定稱謂和敬語之外，時間年號一般用中國歷干支紀年題款，至於季令、月令、時令、節令等，異名甚夥，代相沿用，遂成風尚。特別是古書畫多采用歲陽、歲陰（即所謂大干支），現附下方，以備檢索。
長輩：吾師、學長、道長、先生、女士 平輩或小輩：兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、賢兄（弟）、仁兄（弟）、道兄、道友、學友、方家、先生、小姐、法家上款常用敬語： 雅屬、雅賞、雅評、雅鑒、雅教、雅存、珍存、惠存、清鑒、清覽、清品、清屬、清賞、清正、清及、清教、清玩、鑒可、鑒正、敲正、惠正、賜正、斧正、法正、博鑒、尊鑒、法鑒、法教、博教、大教、大雅、補壁、糊壁、是正、教正、請正、指正、教之、正腕、正舉、存念、一粲、粲正、一笑、笑存、笑鑒、屬、鑒、玩
下款常用敬語： 書法題款用：敬書、拜書、謹書、頓首、囑書、醉書、醉筆、漫筆、戲書、節臨、書、錄、題、筆、寫、臨、篆
篆刻邊款用：刻作、刻石、刊石、治石、篆刻、記、制、刊
春：陽春，青春，三春，九春，芳春，青陽，艷陽，陽中。秋：金秋，商秋，素科，三秋，九秋，素商，素節，高商，商節，金天。月正、新正、孟春、首春、上春、寅孟春、始春、早春、元春、新春、初春、端春、肇春、獻春、春王、華歲、歲歲、肇歲、開歲、獻歲、芳歲、初歲、初月、初陽、孟陽、新陽、春陽、春王、太簇、歲始、王正月、初空月、霞初月、初春月、陬月、王月、端月、孟陬、泰月、謹月、建寅、寅月、楊月、孟春月、三微月、三正、三之日、睦月、上月
如月、梅見月、梅月、麗月、卯月、杏月、酣月、令月、跳月、小草生月、衣更著夾鐘、仲鐘、仲春、仲陽、中和月、四陽月、四之月、春中、婚月、媒月、大壯、竹秋、花朝暮春、末春、季春、晚春、杪春、褉春、蠶月、花月、桐月、桃月、夬月、嘉月、辰月、稻月、櫻筍月、姑洗、桃浪、雩風、五陽月、桃季月、花飛月、小清明、竹秋乏月、荒月、陽月、農月、乾月、巳月、畏月、雲月、槐月、麥月、朱月、余月、首夏、夏首、孟夏、初夏、維夏、始夏、槐夏、得鳥羽月、花殘月、仲侶、純陽、純乾、正陽月、和月、麥秋月、麥候、麥序、六陽仲夏、超夏、中夏、始月、星月、皇月、一陽月、蒲月、蘭月、忙月、午月、榴月、毒月、惡月、橘月、月不見月、吹喜月、皋月、蕤賓、榴月、端陽月、暑月、鶉月、鳴蜩、夏五、賤男染月、小刑、天中、芒種、啓明、郁蒸且月、荷月、暑月、焦月、伏月、季月、未月、暮夏、杪夏、晚夏、季夏、長夏、極暑、組暑、溽暑、林鐘、精陽孟秋、首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋、肇秋、蘭秋、蘭月、申月、巧月、瓜月、涼月、相月、文月、七夕月、女郎花月、文披月、大慶月、三陰月、夷則、初商、孟商、瓜時仲秋、秋半、秋高、橘春、清秋、正秋、桂秋、獲月、壯月、桂月、葉月、秋風月、酉月、月見月、紅染月、南呂、仲商、柘月、雁來月、中律、四陰月、爽月、大清月、竹小春菊月、授衣月、青女月、小田月、剝月、貫月、霜月、長月、戌月、朽月、詠月、玄月、禰覺月、菊開月、紅葉月、季秋、暮秋、晚秋、菊秋、秋末、殘秋、涼秋、素秋、五陰月、窮秋、杪秋、秋商、暮商、季白、無射、霜序陽月、亥月、吉月、良月、陽月、坤月、正陽月、小陽春、神無月、拾月、時雨月、初霜月、應鐘、初冬、孟冬、上冬、開冬、玄冬、玄英、小春、大章、始冰、極陽、陽止仲冬、中冬、正冬、暢月、霜月、霜見月、子月、辜月、葭月、紙月、復月、天正月、一陽月、廣寒月、龍潛月、雪月、寒月、黃鐘、陽復、陽祭、冰壯、三至、亞歲、中寒臘月、除月、丑月、嚴月、冰月、余月、極月、塗月、地正月、二陽月、嘉平月、三冬月、梅初月、春待月、季冬、暮冬、晚冬、杪冬、窮冬、黃冬、臘冬、殘冬、末冬、嚴冬、師走、大呂、星回節、殷正、清祀、冬素正月初一：元旦，元日，元朔，元正，元春，元辰，正朝，三朝，改旦，三元，歲朝。印章最初是信物，起印證作用。宋元之後，書畫題跋和署款尤被重視，書印合璧，相映成趣。書法作品中的鈐印通常姓名章和閒章組成。姓名章為題款署名用章。姓名有連在一起的，也有分開的。題款用章以一名一字為正，一姓一名亦可。古人用章講究禮儀，凡卑幼致書尊長，當用名章；平輩間用字章；尊長給卑幼，用別號章即可。姓名章一般分朱文（陽文）白文（陰文）兩種。一幅書法作品上蓋兩方姓名章時，最好一朱一白，兩章大小相宜。款尾用多章時，次序是先姓名章，後字、號章。鈐蓋二印時需注意，相同形印、相同大小、相同風格刀法的印方可匹配，二者距離以相隔一個印距為正好。落款蓋印之下，不可再題字。已經落款蓋印的字畫，款後不可再落上款贈人，否則會顯失敬。閒章最早源於秦代時刻有吉祥文字的印章，比如『日敬毋治』、『思言敬事』、『宜民和眾』，以及漢代的吉語印『今日利行』、『永壽康寧』等，還有以肖形印章表達祝福祈願的，比如與『樂』諧音的『鹿』，與『祥』諧音的『羊』。它有別於作為主人憑信符號的名章，除了寄情，還有在書畫作品里平衡畫面，調整色彩的作用。
閒章實則不『閒』，鈐印得當，可令作品錦上添花。書法作品中常見的閒章有引首章、攔邊章、壓角章和攔腰章。引首章鈐蓋於作品右上，內容上又可分為齋號章、雅趣章、年號章、月號章等；攔邊章鈐蓋於書法作品一邊，起攔邊聚氣的作用；壓角章鈐蓋於書法作品的邊角，緊貼邊角起『攔邊封角』、『補充空虛』和調整穩定畫面的作用；攔腰章常見於長幅書法作品中，內容多為書者的籍貫，亦可用書家生肖肖形印。鑒藏章是鑒賞收藏者用章，據載始於唐，宋以後盛行。唐太宗自書『貞觀』二字作連珠印，唐玄宗作『開元』二字連珠印，皆用於御藏書畫。後來鑒藏名稱頗多，如收藏，珍秘、審定、鑒賞、過目等。鑒藏用章，應視字畫之大小，以不損字面與畫面為要。
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