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扇骨的装饰或者说是修饰，是衡量扇骨水平的关键所在。 我们常说，衡量一把折扇，一看材料，二看工艺，三看品相，其中工艺说的就是扇骨装饰的工艺。 前几年业界还存在重扇面、轻扇骨的倾向，但是近些年来工艺的比重愈加提高，扇骨的价值逐渐被玩家们所看重，一把出自名家之手、修饰精细的扇骨往往有着更高的收藏价值和投资价值。 最显著的特点就是成扇的价格已经开始遥遥领先于扇面的价格了，这就是因为大家也开始意识到扇骨其实也是艺术品，它不仅仅是象牙、紫檀这样的高档材质，更是有着精美修饰的珍品。 2009年，北京保利秋拍上张大千的《唐妆仕女·书法》扇，最后达到了近一百二十万元的天价，其中有很大因素是因为扇骨的精美细致，这也可以看做是坊间对扇骨态度转变的风向标。 扇骨的装饰手法很多，表现力亦各有千秋，常见的约为雕刻、戗金银、手绘、过漆、烫花等多种手法！ 明清时期，折扇不仅成为文人纳凉消夏的必备之物，还是儒雅风流的标志，即使秋凉冬寒，出门应事，访亲会友，也必是一扇在手。一柄名家所制折扇，当时竟贵至三、四金。于是，折扇的装饰方式也日趋精巧。在纸扇上以彩色丝带系一精雅的扇坠，也成为一种时尚。 扇坠篇 扇坠在其中的作用，相当于一张文化名片，是身份地位、个人情趣格调的代言物，并成为官吏士绅、骚人墨客十分看重的文玩雅物。 明人文震亨的《长物志·卷七》曰：“夏月用伽楠、沉香为之，汉玉小玦及琥珀眼掠皆可，香串、缅茄之属断不可 用。”古人于夏日里用伽楠香、沉香这些名贵香料作为扇坠，折扇轻摇，香风阵阵，不但风雅，还有提神醒脑的作用。到了秋冬，则用玉、玛瑙、琥珀一类质地温润 的扇坠，与华美的服饰相配，显得更为精致不凡。 明·朱国祯《幢涌小品》记载：“世庙（嘉靖）初年，勋辅诸臣同游。赐画扇，有木刻海榴矍坠子。可汁许．空其腹．藏象刻物件凡一百件，示天下绝巧也。”从中可见到明代中期，扇坠已作为时尚玩物，进入宫廷，成为御赐之品。 扇坠的特点： 一是小巧：几乎每一扇坠，长不过寸许（3厘米左右），重不过四钱（15克左右），以便在纸扇下悬挂和随身携带； 二是精致：由于扇坠小巧，雕刻难度较大，但雕刻得都颇为精细； 三是吉祥：扇坠上所雕刻的图案，均为吉祥图案，大多与持扇人的爱好有关。在古代，不同的时节悬挂的扇坠也各不相同。 在所有材质当中，以玉扇坠最为多见，这与儒家所倡导的“君子比德于玉”的观点是分不开的。被人格化的玉，是道德精髓的化身，象征着高雅的品行。因此，玉扇坠历来倍受文人雅士的追捧。 扇坠的拴法主要有以下三种方法： 一、明代拴法，也是正统拴法，即拴于大骨之上。可参考蒋炳昌和黄玄龙所著的《明代扇坠的迷失》的一文所附的图片，如下： 这种拴法有两个缺点：①、以此法绑上扇坠后扇套进不去了，甚至可能伤到扇面，得不偿失；②、隔了一条拴扇坠的线，大骨与小骨之间会出现比较明显的缝隙，日久扇骨会因此变形。 二、把锁骨钉改成中空的，即穿心骨钉，高级材质尤佳，这样既美观，又不影响把玩。 三、据制扇大师徐家东所说，可在大骨下端内侧制一方槽，以便扇坠栓挂。也有人说可选择在一根大股的底部对钻一个孔，供扇坠拴挂，可能与固定团扇扇坠的牛鼻孔方法类似。 清 玉鸡扇坠 清乾隆 白玉雕龙纹扇坠 清 白玉梅花书卷扇坠 嘉庆 粉彩扇坠
清代 白玉童子执扇坠
清 造办处扇坠
清 白玉蝴蝶扇坠
清 黄玉留皮蝠扇坠
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