“人的生命质量”解析
【七旬翁“老年幸福研究”中的一段】
美国加州大学有位教授用四句话概括了人的生命质量：“生得好，活得长，病得晚，走得快。”
这四句对人的生命质量的大白话式的表述，似乎比较全面，好像全有了。但真要做到，确是难得很。
先来讨论“生得好，活得长”。
能否在活得很长的一生中，过得滋滋润润，长期处在幸福状态？
对幸福问题的研讨，这里正好做一概括：幸福的人生至少受到两个外部条件和一个内部条件的制约。
外部条件之一：社会环境和自然大环境。战争、政权、政策、自然灾害等等，可以决定每一个国家人民的命运，虽然其中很多因素是政府集体运作的结果，但作为人类个体，对这些条件是只能承受、无法掌控的。
外部条件之二：社会财富。人民大众幸福所依赖的物质财富基础，靠的是整体社会财富的积累，这也和上述社会环境和自然大环境有关，是人类个体无法予以控制的。
内部条件，就是自己的心态和观念，这是我们唯一可以自主的家园。中外古人很早就注意到了这个问题，所以会有中华文化的儒释道体系，来解释人生，指点迷津；会有黑格尔、康德、尼采之类的存在主义哲学，关注人的存在。当然，我们东方人对儒释道体系的语境，觉得更亲切一些，也更容易接受。
如此看来，想要“生得好，活得长”，两个外部条件都是自身之外的客观条件，自己说了不算；只有心态和观念才是自己可以掌控的。但如果对此没有认识，绝大部分人又往往不懂得，应该清醒地调整自己的积极心态，才能改善个人的小环境，一定程度上做命运的主人。一般来说，在大多数的情况下，在大部分的时间里，即使外部条件不太如意，人的生命质量还是可以取决于自己，就看你的主观意识是怎样的状态了。
再来讨论“活得长，病得晚”。
在活得很长的一生中，强调的应该是尽量少生病，特别要少生、不生大病。
只要我们接受中医“养未病”的理论，认真付诸实践，又没有意外因素的干扰，“活得长，病得晚”应该是可以做得到的。
如何付诸实践？对我们老年人而言，要对退休生活有点设计安排，要培养获得良好的心态，要注意锻炼和营养，老来需要药物托一把，即使有病也可以过健康生活，要有点理想和情趣，等等。这样做了有没有效果？笔者七十岁以后近六年来的实践足可佐证。
临近七旬
【七旬翁“老年幸福研究”中的一段】
美国加州大学有位教授用四句话概括了人的生命质量：“生得好，活得长，病得晚，走得快。”
这四句对人的生命质量的大白话式的表述，似乎比较全面，好像全有了。但真要做到，确是难得很。
先来讨论“生得好，活得长”。
能否在活得很长的一生中，过得滋滋润润，长期处在幸福状态？
对幸福问题的研讨，这里正好做一概括：幸福的人生至少受到两个外部条件和一个内部条件的制约。
外部条件之一：社会环境和自然大环境。战争、政权、政策、自然灾害等等，可以决定每一个国家人民的命运，虽然其中很多因素是政府集体运作的结果，但作为人类个体，对这些条件是只能承受、无法掌控的。
外部条件之二：社会财富。人民大众幸福所依赖的物质财富基础，靠的是整体社会财富的积累，这也和上述社会环境和自然大环境有关，是人类个体无法予以控制的。
内部条件，就是自己的心态和观念，这是我们唯一可以自主的家园。中外古人很早就注意到了这个问题，所以会有中华文化的儒释道体系，来解释人生，指点迷津；会有黑格尔、康德、尼采之类的存在主义哲学，关注人的存在。当然，我们东方人对儒释道体系的语境，觉得更亲切一些，也更容易接受。
如此看来，想要“生得好，活得长”，两个外部条件都是自身之外的客观条件，自己说了不算；只有心态和观念才是自己可以掌控的。但如果对此没有认识，绝大部分人又往往不懂得，应该清醒地调整自己的积极心态，才能改善个人的小环境，一定程度上做命运的主人。一般来说，在大多数的情况下，在大部分的时间里，即使外部条件不太如意，人的生命质量还是可以取决于自己，就看你的主观意识是怎样的状态了。
再来讨论“活得长，病得晚”。
在活得很长的一生中，强调的应该是尽量少生病，特别要少生、不生大病。
只要我们接受中医“养未病”的理论，认真付诸实践，又没有意外因素的干扰，“活得长，病得晚”应该是可以做得到的。
如何付诸实践？对我们老年人而言，要对退休生活有点设计安排，要培养获得良好的心态，要注意锻炼和营养，老来需要药物托一把，即使有病也可以过健康生活，要有点理想和情趣，等等。这样做了有没有效果？笔者七十岁以后近六年来的实践足可佐证。
临近七旬
