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马益玲老师讲故事70《端己养德》

 为什么73 2016-10-30


到底什么叫聪?耳朵总在听才叫“聪”。什么样的人才叫明白人?有日月的光辉那样德行的人才叫明白人。女人要做太阳,照耀自己的父母、公婆、丈夫和孩子。要有日月之明,白天出太阳,晚上变月亮,什么时候知道自己是什么角色,这叫真明白。

《礼》曰:“奸声乱色,不留聪明。淫乐慝礼,不役心志。君子之教子,独不可以训女乎。”“教子”不单纯指的是教儿子,也是教育他人,教化人。“聪明”是耳不听恶声,目不视恶色的意思。“淫乐”,指的是靡靡之音,不同于正统雅乐的俗乐。“慝礼”说的是趋承媚谄、足恭之礼,都是比较过分的做法。本来对对方稍适照顾就可以了,因为有其他的目的,打着礼的名义,做得就比较过分。

很多乱德、失意的例子中,大部分都是拼命地送美女、送珠宝,为了让对方开心。先让你开心,满足你的需求之后,他们所索取的才是重点,其实是为了达成自己不可告人的目的而打着礼的名义,常常以爱的名义所做的一切,一不留神就害了对方。这都是“乱人聪明,丧人心志”,所以就更应该深刻地杜绝。

所以一定要先从耳目做起,那些淫声、词赋,甚至连做事的方法都不能过分,守着中庸。

一个女子越明白理儿,越能够表现出来谦恭,这种谦恭、卑下的状态是为了尊重别人,在人前不会恃才傲物。要用智慧,认清当前的家庭情况,认清先生的情况,认清孩子的情况,认清咱们公公婆婆,认清国家、社会现在发展的状态,根据家里的情况,根据你所在的人事环境去定你的家庭大计,这叫真有才,这叫真有德。

国母考虑的事情和省委书记夫人考虑的事情是不一样的,省委书记的夫人和普通公务员的太太她们照顾的层面是不同的,工人农民的妻子也各有自己生活的圈子;作为一个女子,做人做事要上循分,下称家(国)。

我刚学传统文化的时候,第一个生日是在安徽过的,那会儿特伤感。要是在家里,怎么也得弄几桌,朋友们开车过来,同学一起聚聚,可是当时不能,因此特别不舒服。在安徽学习时的生活特别有规律,每天按时发一些吃的。我们宿舍一共四个人,其他三位学长,在我生日前几天时就把发给她们的包括糖果、水果,全留着没舍得吃,只有我把自己的那份全吃光了。等到我过生日的时候她们就全部打开抽屉,当时我眼泪一下子都快出来了,伤感没有了,取而代之的是感动,被大家关怀照顾,她们拿出了她们的所有。

孔老夫子的弟子子夏曾说:“出见纷华盛丽而说,入闻夫子之教而乐,两者心战,未能自决。”这是内乐与外乐的矛盾冲突。刚学传统文化是就是这种状况,过惯了每天不学无术的日子,确确实实也是消损福报的日子,忽然让我们过这种有德行的,可能对大众有点儿益处的日子,还斗争了好久,不好取舍。学了以后,好不容易真正地悟出一点,能够做成一点点,尝到被德行滋养的一点点法味后,再让我回到从前的日子,真的,死都不愿再过从前那庸庸碌碌消损福报的日子。根本不需要给什么样的好处才做,不用,什么都不用!因为明白了不是给任何一个人做,都是给自己做。

一个女子在家庭里就是来了缘,尽缘分的,只有铁下心来好好跟大家了结;男子是来顶天立地,尽忠尽孝的,女子就是辅助他来完成忠孝的圆满。假如老天爷给你的福报挺大,给你的才华也挺高,就更要知道自己的位置在哪里。一个人能够祥和,尤其一个女子,最美的状态就是让周围人因看到你就能静下来,安和下来,我们要具有这样的摄受力。因此通过学习,我们得提高安静程度,慢慢地听一次,洗刷自己一次;听一次,让自己变得安和、慈祥一点点,练出来这份摄受力。

2007年我说:“我不想再学传统文化了,太累还没完没了的,又没钱又没利,不干了,太冤枉。”我弟弟说:“姐千万不要,谁不学传统文化你也得学,我给你发几张你从前的照片,你再看看你以前什么样。”确实自己真不敢看第二眼了。很多以前的学长们,他们每见我一次就说,你整个的长相全变了。

所以你一天都不要停止提升自己的脚步,不要停止提升自己才智的脚步,然后你会发现自己由内到外在变。“水知道答案”大家看过了,每天我们身上的水结晶都在接受着圣贤的教化,我们脸上、身上所有的细胞都接受这些善的、好的教化,你看不见自己脸上细胞的变化,但是周围的人会有感受,就这么简单。我们学了这几天,先生会说:“你真变了,不一样!”过了没十天,先生又说:“看看哪有班儿,你再去学习吧。”确实一会儿不学就一会儿一个样,一天不学,一天又退个样,假如一周一个月都不学习,很可能退到没学习之前。真是这样的,所以要持续学习,一定要自己有根,能定得住了才好。



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