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南京

 大道至简64382 2016-10-31
南京--见诸正史的风水帝都


南京位于长江下游南岸,三面环山,一面临江,地势险要,易守难攻。南京的西面有象山、老虎山、狮子山、八字山、清凉山,南面有牛首山、岩山、黄龙山,东面有宁镇山脉的最高峰钟山,灵山、青龙山,北面治江有乌龙山、燕子矶、幕府山。南京就坐落在这样一个群山环抱的盆地之中。

南京除了长江天堑,众山护卫的自然形胜之外,周围地区雨量充沛,土地肥沃,农业发达,是著名的谷仓。因此,自古以来受到帝王们的格名垂青。先后有孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明、太平天国、民国等十个王朝和政权在此建都。

最早在南京建都的人是孙权公元212孙权在楚国的棱陵邑原址兴建了一座石头城,改名建业,取建功立业之意,作为水军的江防要塞。但孙权当时尚未称帝,也未下决心建都南京公元220孙权称帝后把都城定在武昌。长史张紘劝孙权定都南京。据《三国志·张紘传》记载,张紘对孙权说:金陵为楚威王所建,当时叫做称陵。此地势冈阜连石头,据当地故志云,当年秦始皇东巡会稽经过此处,随行的望气者告诉他金陵地形有王者都邑之气,故掘断连冈,改名秣陵。今故址仍在。地有其气,天之所命,宜为都邑。孙权觉得张紘言之有理,但并没有采纳。后来刘备应邀来东吴作客,留宿秣陵。他在察看四周的地形后,也劝孙权移都秣陵。孙权赞赏说:“智者意同”。这样公元229孙权便将都城从武昌迁到南京

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公元280年,孙吴被西晋灭亡,把建业改名为建邺,西晋末为避晋愍帝司马邺之讳,改名建康316年,西晋灭亡,晋室南迁,司马睿建立了东晋王朝,仍以建康为都。其后,南朝宋、齐、梁、陈相继在南京建都。到584年隋灭陈,前360年,南京一直是南部中国的首都,所以唐朝称之为“六朝故都”。

公元987南唐在南京再次建都,但南唐的历史很短,只有37年的历史,到公元975年,被北宋所灭,南唐后主李煜也成为赵匡胤的阶下囚。李煜是个著名的文学家,可惜的是文学家投错了帝王胎,他留下了不少与南京有关的怀旧诗作

1356年,朱元璋攻下了南京,改名为应天府。他看中了金陵的形势,曾叫儒士赋钟山诗,杨廉夫作了一首赞美金陵地理形胜的钟山诗,很得朱元璋的称赏,诗云:“钟山千纫楚天西,玉柱曾经御笔题。云拥金陵龙虎状,月明珠树凤凰楼。气吞江海三山水,势压乾坤五岳低。”据明人郎瑛的《七修类稿》载,有个叫邓伯言的儒生,见朱元璋时,献了一首钟山诗,诗中有“鳌足立四极,钟山蟠一龙”二句,太祖连赞不已,一时兴起,拍案而起,大声诵之,结果邓伯言以为朱元璋龙颜大怒,吓得当场昏倒在台阶下,扶出东华门后才勉强苏醒过来。1368年,朱元璋登上了皇帝宝座,正式定都南京

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1911年,辛亥革命胜利后,在定都问题上也有过争论。黎元洪利用武昌首义的优势地位,电邀各省代表到武昌商议组织临时政府,力争定都武昌,结果正当代表通过了建都武昌的决议时,汉阳失陷,南京攻克191211日,孙中山在南京宣誓就任临时大总统,以南京为中华民国的首都.

为什么南京会成为众多政权青睐的定都之处呢?中国的风水理论是这样解释的: 

第一、金陵有王气。

此说由来已久。据《史记·高祖本纪》载,秦始皇认为东南有天子气,于是东游以厌之。不过,“东南”的范围是比较广的。《宋书·符瑞志》则明确地说是金陵。据说,秦始皇为了破金陵天子气,不仅凿了北山,还疏秦淮以泄其气,埋金宅以伏胜之。风水不仅认为金陵有王气。而且还进一步认为这是导致金陵建都的根本原因

第二、金陵山川融结,龙盘虎踞。

龙盘虎踞的说法来自诸葛亮据晋人张勃的《吴录》载,公元208年秋末,即赤壁之战前夕,诸葛亮奉刘备之命出使东吴,以便联吴抗曹,当诸葛亮途经秣陵的时候,特意骑马到石头山观察金陵的形势。叹道:“钟山龙蟠,石头虎踞,真乃帝王之宅也。”以后,龙蟠虎踞便成为金陵的专称

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蟠龙属于龙脉走向中的“三奇”之一。本来,依风水的一般要求,龙脉在结地时须打住,否则就是不吉的“过龙”,但蟠龙首尾相接,则不论打住与否。蟠龙是风水中并不多见的奇龙,属吉龙的一种。因为回环形的蟠龙可互为依靠,形局完整,包藏王气。

风水称虎踞为伏虎,其山状如虎伏于地上,两脚前伸弯抱,也是风水中的吉山。因为这种山如狮子用两脚抱球,互为援助、互相配合。 

第三、金陵的山形大都为土星。

   风水学认为,土星是一种上出王侯宰相,下出巨富的福厚之星。 

第四、金陵为四方水道所凑,又为南龙的尽处,实乃天下都会。

需要特别说明的是,明代金陵帝都的营建,是在风水术的指导下进行的。将风水术中的帝都理论直接付诸实践,这恐怕是绝无仅有的一次。据《明实录》卷二十一记载,元至正二十六年1366年)八月,“拓建康城。初,建康旧城西北控大江东进白下门外,距钟山即阔远,而旧内在城中,因无南台为宫,稍卑隘。上乃命刘基等卜地定,作新宫于钟山之阳,在旧城东白下门之外二里许,故增筑新城,尽钟山之趾,延亘周回凡五十余里。规制雄壮,尽据山川之胜焉。” 

 

刘基(刘伯温)精通风水术,十分看好金陵的龙脉形势。他在《堪舆漫典》中对金陵有一段评论:“南龙一干亦多奇,当代高皇始帝之,惟有金陵称胜概,高祖下作上天梯。”南京--唯一见诸正史的风水帝都南京--唯一见诸正史的风水帝都南京--唯一见诸正史的风水帝都

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