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维也纳女学者克里斯蒂安·英曼（Christiane Inmann）花5年时间写了一本书《禁果：美术史上的女人与书》（Forbidden Fruit A History of Women and Books in Art）。 英曼的女权主义解读艺术文本不是我关心的东西，她选的跟女人与书相关的历代美术作品却极令我倾倒。读书的非理性成分此又算一例子。 《奥若丝小姐》 约翰·拉维爵士 1902年作 此书也可称《红色的书》，现藏伦敦飞利浦·莫尔德有限公司。1901年画家初遇16岁的奥若丝，为她的美所倾倒，立即着手画了一系列奥氏半身肖像。此幅据说是最好的。 女人与书这个话题用文字表现难免枯燥无味。即便是经典题材比如林黛玉和薛宝钗与《西厢记》、《牡丹亭》之类也不好描述。中国画尤其是人物画要么太内敛，要么就流于春宫之属，难得能再现女子青春的美和服饰的美，更遑论女子与书籍的双重美。 《禁果》 奥古斯特·图尔蒙歇 1865年作 此木刻又名《在图书室》。好奇的女子们在图书室里找“禁果”。作品表现的是1848年巴黎前后巴黎生活场景。 人文主义时代以后的西洋画因为写实的逼真、所用色彩的大胆奔放、女性装饰表情的描绘细腻，外加画家对女子与偷吃“禁果”书籍的深入透彻的心理活动之观察，俘获读者的能力就显现出来了。 《1877年10月》 詹姆斯·雅克·约瑟夫·蒂索 虽然19世纪下半叶阅读是很普遍的人类文化活动，但年轻女子的阅读还是经过父母或者丈夫的筛选审查。 眼前这幅画里，年轻的女子似乎偷偷走进藏身之处。“难道是不该读的危险小说？还是父母以为妨碍女儿淑德的那种书？”不过，太晚了。模特卡斯林·纽顿18岁就领教了其中的奥秘。卡斯林的父母是盎格鲁-爱尔兰人，他们安排女儿坐船往印度出嫁，夫君是英国公务员，女儿在船上爱上了一个人，怀上个私生子。然而，她还是嫁给了印度那位不列颠公务员，日后被送回英国并离婚，前后不足两年。她与这位夫君也诞有一子。 卡斯林是蒂索灵感的源泉。1876年他俩相遇后不久卡斯林就与画家同居。这幅画秋意撩人，充满寓意，任谁看了也心动。 ············· 女人与书的关系又往往发生在衣着华贵、生活优雅的人群，因此这类题材的美术作品示范效应极大，在一个时期里甚至大过今天的时尚类杂志封面摄影艺术效果。 《一个女人的画像》 托马斯·金斯博罗 1750年作 18世纪初期，报纸杂志书籍的流行培养了人们阅读的风气，尤其是诗歌小说。这幅画反映的就是女性阅读活动无处不在的场景。 《我女儿吉娜肖像》 季诺·赛维利尼 1934年作 吉娜手里拿着的是她自己装帧的书籍。她是书籍装帧设计师，很得她父亲欣赏。画家从1906年起就住在巴黎，是法国和意大利艺术家联系的纽带人物，是未来主义运动的领袖人物，出版过许多文艺论著。 女人和书的关系与沙龙文学艺术又有极大的关系。所以，诗人们愿意讴歌，画家们愿意选沙龙里的贵夫人当模特。 青春与文艺是永恒的爱的对象。即便出身不高贵，有着青春的美的活泼女子和有着野性阅读习惯的孟浪女子，在画家笔下也格外引人注目。 《蓬皮杜夫人肖像》 弗朗索瓦·布歇尔 1756年作 德·蓬皮杜夫人是法王路易十五最著名的情妇。她藏有数千册书籍，是文学艺术的大赞助人，赞助过哲学家狄德罗编《百科全书》。这本百科全书又名《科学、艺术与方法词典》，有35卷，1751年至1780年出全。《百科全书》影响了18世纪欧洲文明史文学史。德·蓬皮杜夫人是巴黎商人的女儿，却天生禀赋奢华。她的藏书里有伏尔泰、卢梭、莫里哀、拉辛和博马舍的作品。 ············· 英曼所选图惟一让人正襟危坐欣赏的，都与宗教和《圣经》题材相关。就是这样的作品，画中女子的表情也还是引人遐想，不一定把你带去祈祷读经。这大概是人在追求崇高的时候不愿意太疲惫的缘故；那一点追求人性美的愿望，即便面对上帝也希望能够实现。这是我读英曼画选的感觉。 有一幅画很特别，因为画中女子的角色特殊（老鸨），画家特意选了圣诞节作为季节背景。人类原罪的概念大概与此相通。 《安杰拉·乔治娜男爵夫人肖像》 威廉·查尔斯·罗斯爵士 1847年作 维多利亚女王的儿子爱德华七世称安杰拉为本世纪最杰出的女人（当然女王除外）。她一生花了三四百万英镑扶贫济困。她重视普通民众的教育，1870年也就是“教育法案”出台之前，她是普及公众教育的积极倡导者。 ············· 很对不起读者：我的解读比英曼的要肤浅得多。好在这些美术作品实在很好，大家可以不理会我的解读，自己看画去。 《燕丝·沃尔夫》 托马斯·劳伦斯爵士 《妓院里的圣诞节》 埃德瓦尔德·闵希 《女仆》 威廉·麦克格瑞格尔 · END ·
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