千秋诗旅邮驿情

　　“通远迩于一脉，继往来以不穷。”我国古代邮驿有着极为悠久的历史，早在3000年前的殷商时期，邮驿就已见诸记载。各朝各代通过邮亭驿站传播政令、飞报军情，为往来官员、商贾提供食宿条件。邮驿感怀一直是诗词创作的重要源泉，世代传诵的许多佳作来自于驿壁题诗。《中国古代邮亭诗钞》一书的编选者刘广生， 辑录了从魏晋到清末近2000年间，500多位作者的1000首诗作，该书出版于1991年，为邮亭诗的收集整理作出了巨大的贡献，也为通信人丰富了精神家园。

　　今天，我们刊发通信业著名作家年志勇的书评，并邀请中国新闻漫画研究会会长张耀宁作驿使图，人民邮电报社高级摄影记者张松延特赴河北省怀来县鸡鸣驿拍摄，以此献给即将到来的世界邮政日。

     《中国古代邮亭诗钞》于1991年由北京邮电学院出版社出版，人民邮电报社发行，收录近两千年的邮驿诗作一千首，其中不乏李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游等大家之作。（金晶／书　晓雅／摄）

　　平生最爱一部书：《中国古代邮亭诗钞》。当年偶识，如获至宝，竟成枕畔读物。二十多年过去，书越翻越厚，泛黄的纸页留下了许多折痕。

　　从《诗经》、《楚辞》开始，中国诗歌便拥有了一个永恒的文学母题：怀乡。致君尧舜的济世理想、为稻粱谋的生存艰辛，也是诗家常写常新的普遍情感。《中国古代邮亭诗钞》中，旅人们念兹在兹的都是建功立业、边塞风光、离情别绪，一咏一叹律动着心忧天下的家国情、愁思难遣的故园情，一草一木抒发了缠绵悱恻的相思情、披肝沥胆的挚友情，汇聚成了飨宴生命之旅的精神典藏。

　　《诗钞》近五百页，最早且知名的作品当属陆凯的《赠范晔诗》：

　　“折花逢驿使，寄与陇头人。

　　江南无所有，聊赠一枝春。”

　　该诗作者存疑，因为三国吴、北朝魏、南朝宋皆有名人陆凯。在我看来，最有士子气度的是唐人赵嘏，其《赠馆驿刘巡官》：

　　“云别青山马踏尘，

　　负才难觅作闲人。

　　莫言馆驿无公事，

　　诗酒能消一半春。”

　　最意气相投的是白居易的《蓝桥驿见元九诗》：

　　“蓝桥春雪君归日，

　　秦岭秋风我去时。

　　每到驿亭先下马，

　　循墙绕柱觅君诗。”

　　最忐忑不安的是唐代李频，他所作《渡汉江》：

　　“岭外音书绝，经冬复立春。

　　近乡情更怯，不敢问来人。”

　　最深情的莫过于王驾之妻陈玉兰的《寄夫》：

　　“夫戍边关妾在吴，

　　西风吹妾妾忧夫。

　　一行书信千行泪，

　　寒到君边衣到无？”

　　最愤恨不休的是元人傅若金，其《题衡阳驿》：

　　“南来山不尽，北望意何如。

　　恨杀衡阳雁，来时不带书。”

　　最哭笑不得的是元人宋褧的《公安早行》：

　　“误听野鸡鸣，扬鞭趋驿程。

　　平明见茅屋，方觉冒霜行。”

　　红尘驿骑，路险人稀，关山飞跃，千里加急。（张耀宁／作）

　　读万卷书，不如行万里路。这些年来，我走过一些地方，总会在不期然间想起《中国古代邮亭诗钞》。似乎所到之处，都能在千首诗作中找到近处的驿站。

　　2000年春天，我曾参加原中国电信集团绵阳小灵通现场会。车出成都，川西平原在雨幕中闪过，大片的油菜已经结籽，翠竹簇拥着白墙黑瓦的农舍。回来翻看《诗钞》，寻觅昔时此地客影，果然有范成大《什邡驿大雨》：

　　“暮雨连朝雨，长亭更短亭。

　　今朝骑马怯，平日系船听。

　　竹叶垂头碧，秧苗满意青。

　　农畴方可望，客路敢遑宁。”

　　也曾沿沈海高速自驾赴江南，驶过36公里长的杭州湾跨海大桥，但见长桥凌波，护栏七彩如虹。对比前人写于钱塘江畔的邮驿诗，更觉兴味盎然。宋人陈造《泊上虞驿来日行》：

　　“梁湖莽苍外，后去未云迟。

　　县市容吾恋，江潮不汝期。”

　　元人张翥《宴四明江中醉卧及醒舟已次车厩站》：

　　“风卷潮声全海起，

　　雨分虹影半空悬。

　　酒醒惟有斜窗月，

　　偏照姚江独夜船。 ”

　　《中国古代邮亭诗钞》不仅有一份文学幽思，还有一片音乐波澜，更具一种地理学的质感。且不说其历史价值与艺术价值，现实价值在于带我去不能去的地方，陪我见不能见的人，叫我想不曾想的事儿。我甚至觉得，可以把它看作是中国古典版的《飞鸟集》。天上有鸟飞过，地上有人走过，那么多的地方，那么多的离愁。进一步想想，如果没有旅人诗心，就没有绵长的历史回声；如果没有伟大的方块字，就没有辽阔的神州大地！

　　河北省怀来县鸡鸣驿是一处始建于元代、明代扩建的驿站遗存，是目前国内保存最好、规模最大、最富有特色的邮驿建筑群，具有重要的历史、艺术、科学价值，被称为邮政考古、机要考古的一座“活化石”。（张松延／摄）

　　韩愈说：“李杜文章在，光焰万丈长。”有人把唐诗比作一支交响乐队，才华横溢的诗人们奏出了自己的乐章，陈子昂悲慨、王昌龄雄浑、王维幽静、刘禹锡清俊、柳宗元简淡、韩愈险怪、李贺冷艳、白居易通俗、李商隐雅艳……豪迈的李白是这场交响乐中音调最高、飘扬最远的乐手；而沉郁的杜甫，无疑为宏大华丽的乐队压住了阵脚。

　　《中国古代邮亭诗钞》里的唐诗同样流光溢彩，气象万千。盛唐边塞诗人岑参的作品瑰丽雄奇，但说起家书来，却是万般柔情，《逢入京使》：

　　“故园东望路漫漫，

　　双袖龙钟泪不干。

　　马上相逢无纸笔，

　　凭君传语报平安。”

　　中晚唐诗作也别有风韵，例如杜牧《重题绝句一首》：

　　“邮亭寄人世，人世寄邮亭。

　　如何自筹度，鸿路有冥冥。”

　　邮亭遍于人间，邮亭代替了家，诗人自叹前途渺渺，不知如何是好，读来格外辛酸。翁承赞奉旨赴闽册封地方官为琅琊王，途中作《奉使封王次宜春驿》，既体现了客寓意识，又表达了美好期盼，后四句：“云断自宜乡树出，月高犹伴客心悬。夜来梦到南台上，看遍江山胜往年！”

　　唐诗是中国古典诗歌的巅峰，但宋诗更是一个巨大的存在，《全宋诗》收录的宋诗接近二十五万首。在《中国古代邮亭诗钞》中，宋诗占了相当大的比重，用散点透视的构图法，组构了一幅又一幅的《清明上河图》。宋诗将繁杂社会生活一一纳入富于变化的山水画中，繁而不杂、多而不乱。既有达官显贵的佳作，如大名鼎鼎的改革家王安石《归雁》：

　　“马上逢归雁，知从何处来。

　　贪寻旧巢去，不带锦书回。”

　　又有贩夫走卒的悲鸣，如佚名作者《驿门题诗》称：

　　“三班奉职实堪悲，

　　卑贱孤寒即可知。

　　七百料钱何日富，

　　半斤羊肉几时肥？”

　　《中国古代邮亭诗钞》没有遗落辽金时期，元好问、宇文虚中、赵秉文、党怀英、萧贡等人的诗作赫然在列，就连因金庸小说而闻名的丘处机也现仙踪，著诗《渔儿泺驿路》。金代诗人施宜生，受完颜亮派遣出使南宋，是正统史学中的“罪人”，亦录其诗《题都亭驿》：

　　“江梅的烁未全开，

　　老倦无心上将台。

　　人在江南望江北，

　　断鸿声里送潮来。”

　　翻阅《中国古代邮亭诗钞》，元明清三朝名人荟萃，萨都剌、耶律铸、傅若金、刘基、解缙、王守仁、汤显祖、冯梦龙、戚继光、于谦、卢象升、顾炎武、曹雪芹、袁枚、林则徐等人皆有选编。清光绪年间商部小吏魏震的诗作令人难忘，他随清廷大员宣慰喀尔喀蒙古，记录沿途所见。《诗钞》择录了魏震十八首台站诗，笔触诙谐生动，字句清新明媚。《明垓第七台》：

　　“胡装小妇善乘骢，

　　矫捷端凭习射弓。

　　一笑翻身齐下马，

　　人面桃花对春风。”

　　往事越千年，人生弹指间。从人民邮电的旗帜下出发，我亲历了二十余载信息产业变迁与通信市场竞争，《中国古代邮亭诗钞》始终是挚爱的瑰宝。隐隐间有一种感觉，这部《诗钞》是邮电精神的故乡。感谢不曾谋面的编者刘广生，在没有电脑写作的时代里，奉献了与邮电通信有关的最美丽的人文专著。

　　日新月异的信息技术尤其是突飞猛进的移动互联网，改变了人们的情感表达方式。再也没有了关山远隔的焦虑，再也没有了锦书难捎的忧愁，甚至无需纸质书信了。然而，作为一种文化传承，诗心从不曾远离过我们；作为一种文化基因，唐诗宋词早已融入了国人的血脉。它们叩问着自然与情感、时代与命运，蕴含着人生如寄的深刻审视，依托着天人合一的文化信仰。孔子说：“德之流行，速于置邮而传命。”无论信息产业风云如何变幻，数以百万计的通信人爱国之心、报国之志不会改变。

　　古老的驿站与现代通信铁塔并立，共同见证通信业的千年变迁。（张松延／摄）

　    有句话很流行：“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。”旅行能够放大灵魂的疆域，而诗意的阅读，同样拥有明亮的世界，可与万里河山恳谈，可与千载时光对白。我想满怀“一曲清溪一曲山”的憧憬，重品《中国古代邮亭诗钞》，一首又一首地读过去，在“江声听尽行未尽”的审美享受中，静悟两千年前、两百年前的诗旅行吟。?