|
□王献荣 笔者参加工作不久，便参加了“三反”“五反”等政治运动，对当时的青帮、洪帮和一贯道等组织有所了解。后来，笔者又向当事人及其家属进行了解，掌握了洪帮在周家口活动的基本情况，经过整理，写成此文。 洪帮的起源 明朝末年，山海关守将吴三桂引清兵入关，镇压农民革命，清军趁机颠覆明朝，统一中国。明延平郡王郑成功退守福建东南一隅，并光复台湾，奉明正朔，继续抗清。郑成功鉴于当时文武官员朝秦暮楚，反复无常，谋以异姓骨肉加强团结，于清顺治十八年（1661年）创立金台山“明远堂”，与诸位大臣大将结义为异姓兄弟，这是洪门开山堂之原始。 洪门的秘密口号为“明大复心一”，反过来为“一心复大明”，目的是反清复明。“洪”是明太祖朱元璋洪武年号的洪。“洪英”是洪门开山祖，虽有洪英其人，但也包含着洪武门下的英雄之意。郑成功创立洪门的意义有二：一是为故主力求复兴；二是尊王而“攘夷”，有民族革命之含意。洪门的性质是封建的，山主以公、候、伯、子、男自封，分封兄弟以36个部位，称仁义弟兄，维护“五常”“八德”。后来，洪门与天地会、三合会、哥老会、大刀会、小刀会等结合，演变成洪帮。清朝视洪帮为大逆不道，一经查出即抄家灭族，称之为“红巾贼”和“洪帮土匪”等。 洪帮于19世纪初从漯河传入周家口，至新中国成立时已有120余年的历史。漯河洪帮头目、峻嵩山山主王文斋，沿沙颍河积极发展势力，从周家口、水寨一直发展到槐店。1946年至1947年年底，王文斋曾在漯河多次召开会议，周家口洪帮头目陈大量、李安帮等都组团参加。 组织严密 洪帮虽然传入周家口较晚，但是组织相当严密，效法三国刘、关、张结义，成员之间互称兄弟，兄弟间共分十排，以区别地位高低。 一排称大哥或大爷，其中有山主、副山主、香长、盟证、坐堂（总管事务）、陪堂（或称右相大爷）、刑堂（执掌刑法）、执堂（负责组训工作）、礼堂（教导礼节）、管堂（负责赏罚）、护箭（保管令箭）等职位。山主、副山主是首领，统称“龙头大哥”，其余的统称为“内八堂”。 二排称“圣贤二爷”或“京外军师”，负责事业谋划。 三排称“当家三爷”或“京外粮饷总管”，负责财务收支。 四排总管女子，只收女子，不收男子。 五排称“管事五爷”，负责总务事宜。 六排称“化冠六爷”，负责巡查。 七排与四排一样，只收女子，不收男子。 八排称“贤排八爷”，负责功过登记。 九排称“江口九爷”，负责新进兄弟、提升职务。 十排称“辕门”或“铜章”“铁印”“大满”“大老么”，负责保管印信和各项杂务。 上述十排人员，除四排和七排外，其余八排统称“外八堂”。 在1946年前，老“内八堂”主堂由李荫祖负责。他是商丘人，军统特务头子。陪堂由陈大量负责，刑堂由刘子育负责，礼堂由吴恩俭负责，执堂由雷宏宇负责，香堂由温敬吾负责，盟证由赵仙洲负责。老“内八堂”干了20多年，后来由于工作调动和经商原因，执事大都离开周家口。 1947年年初，周家口洪帮进入全盛时期，重新改选了新“内八堂”，主堂依旧由李荫祖负责，陪堂由陈大量负责，刑堂由韩家修负责，礼堂由刘宏勋负责，执堂由赵立新负责，香堂、盟证依然由温敬吾、赵仙洲负责。 新“内八堂”组成后，引起史庆余、杜聚元等人的反对，他们在沙颍河北岸另组山头芒砀山。主堂由史庆余负责，其他负责人有杜聚元、杜含英、乔福堂和张宏钧等。从此，周家口的洪帮分为两派。 洪帮供奉的是老关爷，即关羽。周家口洪帮成员，95％是先入青帮再入洪帮。曾有这样一种说法：“先青后洪，鲤鱼变龙，先洪后青，扒皮抽筋。”原因是入洪帮后都是兄弟相称，再入青帮不易排字论辈，没人敢收。 洪帮建立于清朝，目的是反清复明，所以当时为了从事游击活动，各个组织都是独立的，必要时则互相呼应。当时，洪帮在全国建立的山头特别多，有50多座，如金台山、蓬莱山、金凤山和太白山等。周家口除峻嵩山、芒砀山外，还有武胜山、兴华山等山头。 入帮仪式 洪帮成员若想收徒弟必须开山头，要取一个山名、一个堂名、一个水名和一个香名，叫作“山堂水香”。 新成员入帮仪式叫“开香堂”，香堂又分大香堂和小香堂，加入的人数多，礼节繁杂，费时较长，适用大香堂，反之，适用小香堂，过程较为简单。 在布置上，大香堂正中设关帝位，上悬“忠义堂”匾额，中间设供桌3层，上层设羊角哀和左伯桃位，中层设梁山宋江位，下层设始祖、五祖、五义、五杰、三英、男女军师位。堂上摆设一个大香炉，上书“反月复日”4个字（即反清复明的隐语）。此外，还有烛台、七星剑（照亮复明武器之意）、算盘（计算灭清后明帝再登位的时间）、尺（衡量帮中成员的行为）、斗与秤（表示正义公道）、镜（照破一切善良邪恶之意）、剪刀（剪开乌云见青天之意）、桃枝（象征刘、关、张桃园结义），并高挂红灯，上层3盏、中层8盏、下层21盏，其意是把“洪”字拆为“三八二十一”。另备公鸡1只，作“斩凤凰”喝血酒之用。小香堂的布置则一切从简。 关于大香堂供桌下层供奉的祖先牌位，始祖是洪英、傅青主、顾炎武、黄梨洲、王夫之；五祖是文宗史可法、武宗郑成功、宣宗陈近男、达宗万云龙、威宗苏红光；五义是郑君达、谢邦恒、黄昌成、吴廷贵、周洪英；五杰是郑道德、郑道芳、韩龙、韩虎、李昌国；三英是郭秀英、郑玉兰、钟文君；军师中，男军师是史鉴明，女军师是关玉英。 开香堂仪式一般是：1.接五祖；2.开堂令；3.安位令；4.斩凤凰令；5.宣誓；6.斩香令；7.喝血酒；8.扫堂令；9.送五祖。 举行仪式时，执事、行令者要分别扯文、武拐子，伴随一举一动诵读规定的诗句。如开堂先唱“天开黄道日，金兰义气香，英雄同聚会，奉命开山堂”。接着按照仪式依次唱安位令、斩鸡令、斩香令等。 新入会者谓之“新丁贵人”，入会时要对神盟誓、饮血酒。入会后由山主发“腰凭”“票布”，后来有的改用红纸，上印“山堂水香”图案和本山头诗词，以作凭证。仪式完毕，由“新丁贵人”主办筵席，招待与会的帮内兄弟。“帮会成员必须按照誓言行事，保守帮中一切秘密，不准向他人透露帮内机密，如果违犯，便会受到帮规处罚。（未完待续） |
|
|
