|
【专栏】 “易经今说”10：黄石公三试张良，敬而有礼则无失 忠、孝、仁、义、慈、恭、顺、敬、和、礼……是中华传统文化、文明礼仪的浓缩精华，也是每个公民都需遵守的道德和行为规范。 “礼”，原是宗教祭祀仪式上的一种仪态，《说文解字》这样释说：“礼，履也，所以事福致福也。 《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。” 人有礼则安，无礼则危。 在日常生活或工作中，如果不想遭人嫉妒乃至怨恨，最好的做法是丹事“以礼待人”、“礼让三先”。 （二） 《史记·留侯世家》中，司马迁不厌其烦的叙述“黄石公三试张良”一事。 张良得“天书”，兴邦立国，是拜黄石公所赐。 有一天，张良在桥上相遇黄石公。 黄石公走到张良的身边时，故意把鞋脱落桥下，道：“小子，下去给我捡鞋！” 张良愕然，忍着心中的不满，替他把鞋取了上来。老人却跷起脚来，命张良给他穿上。 如此反复，老人非但不谢，反而仰长而去。 张良呆视良久，又见黄石公又返回桥上，对张良赞叹道：“孺子可教。” 随后，黄石公让张良5日后，在桥头相见。 第五日鸡鸣时分，张良急匆匆地赶到桥上。 谁知，老人已提前等在桥头，见张良来到，斥责道：“与老人约，为何误时？5日后再来！”言罢离去。 第二次，张良再次晚老人一步。 第三次，张良索性半夜就到桥上等候。 张良的至诚和隐忍精神感动了老者。黄石公于是传送给其一本书，并言道：“读此书则可为王者师，10年后天下大乱，你可用此书兴邦立国。 张良有此幸运，是他面对再三“为难”，始终礼貌待人，通过了黄石公的“考验”。 （三） 易经的第10卦“天泽，履”卦，讲的就是”履礼“。 《序卦传》中说：物畜然后有礼，故受之以履。履而泰，然后安，故受之以泰；泰者通也。 上乾下兑，外刚内柔，富而有礼，履危而安。 故卦辞说：“踩到了老虎尾巴，老虎不咬人，还亨通。”（履虎尾，不咥人，亨。） 难道踩到的是“纸老虎”，既不咬人还通达？ 只因有礼：虽有惊却无险，虽小凶却带吉！ （四） 美国易经学会会长、普林顿大学儒学教授、郑州大学客座教授段建华先生说：“面对是非与麻烦，要在偏见与失礼上找原因”，因见利忘义，偏见固执，是是非与麻烦的根源。” 段老先生文中，寥寥数语，解释了“履”卦的本质。 原文如分享如下： 六十四卦連載之"履"卦(111 011): 物质文明的提高，要有精神文明的加强，要遵纪守法，循规蹈矩，礼貌待人，切忌误履“禁区“ ，在警觉中毫不犹豫地前进。 这就是第十“履卦“的卦意。 而见利忘义，偏见固执，是是非与麻煩的根源。 面对是非与麻烦要在偏見与失礼上找原因。 |
|
|
