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文/张秀阳 尽管唐代诗人对南朝艳诗和浮靡文风作出了猛烈的批判，但作为一份重要的文化遗产，有唐一代，诗人们并没有完全弃绝对艳诗的继承和发展，艳诗从宫庭走向都市，作者由南朝的亡国之君及他们的御用文人变成了风流文人。他们用艳体诗记叙自己的冶游艳遇，使艳诗有了更多的纪实成分。 冶游本指野游，《子夜四时歌·春歌》中有“冶游步春露，艳觅同心郎。”——从郑卫时代的野外狂欢到“三月三日天气新，长安水边多丽人”（杜甫诗），冶游似乎一直是婚外浪漫行为的代名词。后来，冶游又有了嫖妓的意思。
而下面这首名为《寄远》的诗，就更加著名了。“妾在春陵东，君居汉江岛。一日望花光，往来成白道。一为云雨别，此地生秋草。秋草秋蛾飞，相思愁落晖。何由一相见，灭烛解罗衣。”最后两句，成了研究者经常要引用的名句。其实，这两句诗和白居易的《江南喜逢萧九彻，因话长安旧游，戏赠五十韵》相比，只不过是小打小闹了。
白居易能把一个倡女的生活写得栩栩如生，是同他早年在长安的冶游生活经历分不开的。而到了他贬官江州，年华老去，仕途不顺，所以才对琵琶女掬了一回同情之泪。“十五年前似梦游，曾将诗句结风流。”（《赠微之》）。“征伶皆绝艺，选妓悉名姬……香飘歌袂动，翠落舞钗遗……皆当少年时，同惜盛明时。”白居易自己就是“五陵年少”中的一个。 同李白相比，白居易更是一个出入于风艳之间的诗人，他既写有反映现实的新乐府，又工于艳诗。在赠萧九彻的诗中，白居易声情并茂地把当年嫖妓的全过程来了一回文字直播：“忆昔嬉游伴，多陪欢宴场。寓居同永乐，幽会共平康。师子寻前曲，声儿出内坊。花深态奴宅，竹错得怜堂。庭晚开红药，门闲荫绿杨。经过悉同巷，居处尽连墙。时世高梳髻，风流淡作妆。戴花红石竹，帔晕紫槟榔。鬓动悬蝉翼，钗垂小凤行。拂胸轻粉絮，暖手小香囊。选胜移银烛，邀欢举玉觞。炉烟凝麝气，酒色注鹅黄。急管停还奏，繁弦慢更张。雪飞回舞袖，尘起绕歌梁。旧曲翻调笑，新声打义扬。名情推阿软，巧语许秋娘。风暖春将暮，星迥夜未央。宴会添粉黛，坐久换衣裳。结伴入深院，分头入洞房。彩帷开翡翠，罗荐拂鸳鸯。留宿争牵袖，贪眠各占床。绿窗笼水影，红壁背灯光。索镜收花钿，邀人解袼裆。暗娇妆靥面，私语口脂香。怕听钟声坐，羞明映缦藏。眉残蛾翠浅，鬟解绿云长。” 在这些所引的诗中，白居易仿佛一个导游，引领读者先是参观平康里的妓院，介绍他所认识的妓女，并且描绘了这个著名的“红灯区”中楼台毗连，花木繁盛的环境。接着写妓女们出迎，描摹了她们的服饰和妆扮。然后写为接待嫖客妓院里举办的宴会，奏乐，起舞，唱曲，一直玩闹到深夜。最后写酒阑席散，妓女们带着各自和客人分头回到陈设华丽的房里，卸装之后做爱的情景。
早在玄宗时代，长安东市平康里已是城中著名的妓院区，王仁裕《开元天宝轶事》记载：“长安有平康坊，妓女所居之地，京都侠少萃集于此，兼每年新进士以红笺名纸游谒其中。时人谓此坊为风流薮泽。”孙肇在《北里志》中说：“诸妓皆居于平康里，举子，新近及第进士，三司幕府但未通朝籍者，未通馆殿者，咸可就诣。” 从这些记载可以看出，唐代士子普遍耽于游乐，而这种风流行为又在社会上被传为美谈。新进士子不同于一般的嫖客，他们有才华，有风度，而且前途无量，少年得意。嫖妓本不是什么美好的行为，但这是后世的观点，在唐代，新进士子嫖妓并不违背道德规范，反而是被作为风流雅事被人称道的。而妓女们也以和新进士们一夜风流，并得到他们的赠诗为荣的。 裴思谦状元及第后宿平康里某妓家，作诗说：“银缸斜背解鸣珰，小语低声贺玉郎，从此不知兰麝贵，夜来新惹桂枝香。”作者自夸妓女因为和新状元睡了一夜而感到荣幸。及第进士郑合敬也有一首诗写其得意：“春来无处不闲行，楚润相看别有情。好是五更残酒醒，时时闻唤状元声。”这是说他在朦胧中听到名妓楚润口口声声以状元相唤他，所以他有了无限的陶醉。
在探花宴上，有乐妓佐酒，探花郎就成了在坐的中心。晚唐诗人韩偓在杏园宴上当了探花郎后，某妓以“以缭绫手帛寄贺”。韩得意地写诗纪之，“解寄缭绫小字封，探花宴上映春丛。黛眉印在微微绿，檀口消来薄薄红。” 新进士们从穷乡僻壤来到长安繁华之地，当他们一夜之间春风得意，当了新进士，到平康坊和妓女们歌舞征逐，他们会觉得非常幸福，往日的冶游成了少年得志的象征，它象征青春，幸福和欢乐。 就如同白居易，少年时的风流俊赏同后来的落魄困顿相比，所以回忆冶游嫖妓成了无奈的自我麻醉和自我安慰之举了。 |
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唐朝三大诗人，都曾年少风流，每人都写艳诗自我曝光
在盛唐的诗人中，写艳诗的不乏其人，但以李白的几句诗最为出名。“玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐里奈君何。”（《对酒》）。
白居易写过一首名诗《琵琶行》，是写天涯沦落的一个歌女的，她本是长安故倡，但白居易却是非常动情的铺写了她的早年的欢乐生活的回忆，表达了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”有感慨。
白居易以极其留恋的心情津津乐道回忆过去的嫖妓生活，究竟是为了什么呢？难道只是为了展示下三滥般的“三级”镜头？其实在白居易的笔下，他是醉翁之意不在酒，嫖妓之意不在色。此中大有深意存焉。
据记载，进士放榜后和各种庆贺中，最有轰动的可能是杏园宴上的探花节目了。傅璇琮先生在《唐代科举与文学》中说：“所谓探花，就是在同科进士中选择两名年纪较轻所谓英俊者，使之骑马遍游曲江附近长安各处的名园，去采摘名花，这两人叫两街探花使，也称探花郎。”
