秋深帖

赵孟頫的《秋深帖》现藏于北京故宫博物院，帖中的内容是赵孟頫的夫人管道昇给族亲婶婶的一封问安的家信。深秋天寒，作为子侄辈的赵孟頫和管道昇给婶婶送上一些蜜果、糖霜饼，蜡烛等冬资，近一千年之后，再看到这样的问安信，让人感怀古人在平淡生活里的情味深浓。

赵孟頫（1254－1322）字子昴，号松雪道人、水精宫道人，中年曾作梦俯，湖州（浙江吴兴）人，宋太祖子秦王德芳的后裔。宋灭亡后，归故乡闲居，后来奉元世祖征召，历仕五朝，官至翰林学士承旨，荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。

夫人管道昇（1262-1319），字仲姬，号栖贤山人，德清县茅山人，封魏国夫人。《书史会要》载其“有才略，聪明过人。为词章、作墨竹笔意清绝，亦能书。”元仁宗曾让人把赵孟頫、管夫人及子赵雍的书法装裱为卷轴并收藏于秘书监，“使后世知我朝有一家夫妇父子皆善书也。”

秋深帖(局部)

赵孟頫和管道昇琴瑟甚和，两人在文艺上都颇有修为，可谓精神世界的神仙眷侣。管道昇擅画墨竹、梅、兰，又工山水、佛像、诗文书法，传世作品有《水竹图卷》、《山楼绣佛图》、《墨竹谱》、《长明庵图》等。

不仅精于书画，管道昇文才亦高，著有《画梅》、《渔父词》、《我侬词》等。其中《我侬词》不但成为了传世之作，也将二人的情感凝固为永恒的经典。

秋深帖(局部)

据传，赵孟頫在他年近五十时曾慕恋一位才女，很想纳妾。他对管夫人写道：“岂不闻王学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。我便多几个吴姬、越女无过分。”管夫人便做了这首《我侬词》：“你侬我侬，忒煞情多；情多处，热似火；把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾，死同一个椁。”赵孟頫看后，被深深地打动，从此再没有提过纳妾之事。延祐六年五月十日管道升病卒，葬东衡里戏台山（今德清县洛舍镇东衡村）。三年后，赵孟頫也去世。两人合葬于湖州德清县东衡山南麓。

秋深帖(局部)

《秋深帖》的落款是“道昇跪覆”，但实为赵孟頫代笔。信笔写来一时忘情，赵孟頫已经署上“子昂”，发觉之后忙又改成了“道昇”，涂改痕迹清晰可见。

这封信札没有注明年份，但是从艺术风格上，学者认为应该是赵五十岁之后的作品，正是兰亭十三跋前后。两者在结字、笔画上颇为相似，气息上都温润娴雅、不躁不厉，端庄中透着翩翩逸气。

兰亭十三跋

赵氏四十五岁前后，几度辞官回乡，政治生活相对放松，使他有大量的时间研习书画，艺术表达上已经炉火纯青，因而这个时期的传世作品最多。如曾刻入三希堂的《归去来辞》、为日林上人所书写的《心经》、《致石民瞻十札》等，都可见其积学之深厚。

因为是家信，所以《秋深帖》写得很放松，可谓“心手双畅，翰逸神飞”，颇有二王遗风。笔画方圆相间，变化丰富，扎实利落，仿佛能令观者感受到是日深秋的清明日朗。

习书达精熟之际，书写就从炫技变成了表达，扑面而来的其实就是书写者当时心境的流露。比如怀素晚年的小草千字文，已不再是写《自叙》的“壮士拔山伸劲铁、又似山开万仞峰”，而是一派萧散简淡的佛教气息。又如日本小野道风的秋萩帖，完全是书者放松自逸的情怀。虽然赵氏仕元之后一面是为官显赫，一面却又受到时人诟病其贰臣，但到了知天命的年纪，一切恩怨情仇全付东流，生活就像秋天午后散淡的阳光，平和自然，一身功夫笔力，无须再求知己，好也罢、坏也罢，一封家信而已。

管道昇作品

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