感受创造实相

很多人都知道“你创造你自己的实相”这句话，它不仅是赛斯思想的核心，也早已成为新时代思想的一个重要共识。简而言之，一个人改变现实的究竟法门，就是找出自己的负面信念，然后去改变它。那么，怎样去找出自己的信念呢？多数人会用理性去思考，直接问自己——我相信什么或不相信什么？不过，这样找出来的信念可能只是你头脑的认为，是你学习身心灵概念之后灌输给自己的，却不是你内心真正相信的东西。这里教大家一个寻找自己信念的好方法：以自己的感受为线索，通过觉察自己对一件事的感受来发现自己真正的信念所在。因为你的感受告诉你的，才是最真实的你。

举个例子，我有很多当妈妈的学员都知道信念创造实相，所以她们会说“我对我的孩子有信心”，可是每次看到自己的孩子，她们的感受却是不放心、难过、生气、焦虑……这时候，信念和感受似乎很明显地分开了。当你发现自己的感受和信念不一致的时候，你的感受才是更真实的你，因为信念会自我欺骗。你的头脑所认为的信念，不一定是真的，有可能是看书看来的，听讲座听到的，或参加心灵成长课程学到的东西，然后这些正面的观念就成为一个便利贴，一张狗皮膏药，只贴在了表面，并没有进入内心。

再比如说，我问我的学员：“你对老年的信念是什么？”因为学了赛斯，那位同学回答我说：“老年很好啊，老年也是黄金岁月啊……”可是我再问他：“那你对老年人和小孩子的感受是怎样的？”结果他回答说：“我当然不想跟老年人在一起呀！”因为老年给他的感受是，人老了会变得又固执又啰嗦，又有些老年痴呆。那他刚才讲老年也是黄金岁月，是什么金？是几K金还是镀金？所以说，当我们在学习身心灵概念的时候，常常给自己贴了很多正向的思考，可是往往你的感受会出卖你，你的感觉才泄露出你背后真正的信念。如果说信念创造实相，我更想说感受创造实相。因为你的感受里面包含了你真正的信念。你的某个感觉背后往往藏着一个你没有真正认清的信念。

常常，我们表面上的信念只是我们头脑以为的想法，而想法是每天都在改变的。当你学到的赛斯心法只是停留在想法的层面时，它是不会有作用的。赛斯说，你的信念之所以有效，是因为你彻头彻尾地相信它。那么，当你学到一个观念之后，只有当它真正产生了相应的感受时，才说明它已经变成你的信念，变成你内在的基本认知，并已经开始创造实相了。所以说，把你在赛斯书里学到的观念转化成感受是非常重要的。

为什么很多时候我们会在修行上会遇到瓶颈？为什么我明明觉得自己修得很好，可是感觉上还是一塌糊涂？因为我们不仅是用理性去改变信念，更要注重的是感受。这其中还有一个很重要的原理。很多人都会觉得，是因为发生了不好的事，我才有不好的感受。但赛斯心法说，是因为你的心里先存在了那个对应的能量场，那个感受的能量场，然后那件事才发生。所以经常在潜意识里酝酿不好感受的人，就会吸引来让他感受不好的事。比如说有的人经常会有愤世嫉俗的感受，心里面总是不平衡，觉得不公平，那么他其实是在不断地吸引、创造令他感到不平衡的人事物到身边来。同样的，心中充满愤怒感受的人，会有很多外界的事务等着让他生气。

有时候当我们越深入地修行，越会在头脑中欺骗自己。所以我会让大家去觉察自己的感受，如实面对和接纳自己的感受。如果你习惯去压抑自己的感受，可能麻烦就来了。比如躁郁症就是强烈地压抑感受，产生了抑郁，但压抑久了就会爆发，又产生了躁症，形成这样一个躁郁交替进行的状态。而所谓躁郁症的本质就是你没有去整合另外一个自己。当你陷入忧郁状态的时候，会觉得自己什么都不行，什么都做不到；当你处于躁症状态的时候，会觉得自己很棒、很乐观，什么都做得到。但是，最重要的是，当你是躁症的自己时，你有没有否认、压抑了你忧郁的自己；当你是忧郁的自己时，有没有忽略了内在还潜藏着一个有信心的自己？

 

再来谈一谈抑郁症。抑郁症与攻击性的逆转是有关系的，抑郁症的心理动力学解释是向外的攻击没办法表达出去，所以就转向自身。人本能具有攻击性，这个攻击性如果能够向外表达和象征化的话，这个人一辈子就不会有什么大的问题。

如果从小到大在所有的关系当中，我们的攻击性不能正常向外转移的话，那么这个攻击性就会针对自己。可以想象一下，如果一个人一天到晚都是揍自己的话，他的情绪可能会是什么样子。对于抑郁症的求助者，咨询师需要做的就是让他内在的攻击性导向外部世界。

在个案咨询或心灵成长小组当中，常常会出现这种情况，就是有一种类型的人，刚开始他们非常礼貌，非常会替咨询师考虑，非常配合，非常急切的想解决自己的问题。大家注意，我在这里一下用了好几个“非常”，不知道大家在生活中遇到这样的人，内心是什么感受？可能你会觉得他们善解人意，甚至可能觉得他们好欺负？但是在心理辅导过程中，遇到这样的求助者，咨询师一定要小心谨慎，他们就是因为在生活中被逼的这么“客气”，以至于内心痛苦不堪而不自知。如果你能让他们的态度在你这里变得不那么客气，变得叛逆，变得一反常态甚至与你争吵，你才真正帮助了他们，也才能留住他们。如果咨询师能让求助者有这样的变化，就是在帮助他们不再自我攻击，而是把攻击性指向外部世界。当然这个过程是安全的，咨询师会接纳他的攻击性并和他一起探讨这背后的心理动力，这个过程非常有意义，可以让求助者内在的攻击性持续向外投注，而不用担心会受到指责和报复，心理咨询很多时候都是在做这样的工作。

心灵动力学取向的心理咨询完全可以不谈过去，而只谈“此时此地“。通过移情，来访者早年跟父母的关系会转移到跟咨询师的关系当中，我在他退行的情况下谈我跟他的关系，实际上就是在解决他和父母之间的冲突，从而可以完全不谈过去，因为过去会通过移情在当下呈现。一般人对心理咨询的误解就是，好像我们永远都要回到童年，其实这是一种误解。用佛教的观点就是充分活在当下的人，就是成佛的人，就能直了成佛。心灵成长就是要消除过去对我们的影响，让我们跳脱过去的束缚和限制性的信念，充分的活在当下。

所以我们要经常做一个功课，要去很诚实地面对自己的感受，学会正常表达自己的感受。跟着感受，你才会找到一个真实的自己，而真正身心灵的修行就是要很真实地回归自己、面对自己、接纳自己。

——部分内容摘自许添盛《灵界的讯息》有声书

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国家二级心理咨询师（北京）
许添盛心灵动力学派咨商师
从事心理咨询与身心灵协助工作8年
个案咨询时间一千小时以上
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