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春秋战国时期是一个动荡不安的时代，正是这样一个诸侯争霸征战不休的年代，却成就了中华民族五千年政治、军事、经济以及科学文化辉煌灿烂的发端。这样的一个时代背景下，各种思想得到了空前的释放，诸子百家应运而生。 也就是这样的一个时代下，诞生了被称为纵横家鼻祖的鬼谷子，战国时期响当当的人物，苏秦、张仪、庞涓、孙膑、茅蒙、徐福等皆是他的弟子。鬼谷子的著作《鬼谷子》是同时具备社会心理学、行政管理学、交流谈判学、辩论省察学，是享有“智慧禁果”的旷世奇书。《鬼谷子》无论在什么年代，都是一本超级实用，具有哲学高度的经典著作，在日本被受到极高的重视。 通过这本书可以让你了解人性的弱点、让你揣摩人心、让你直达人心、让你了解对方的企图、让你掌控对方、让你制服对方。所以这本书其实是一把双刃剑，心地善良的人读了它可以有一些好的作为，心术不正的人读了它呢可能会危害社会。 第一篇——捭（bǎi）阖术（上篇） 奥若（语气助词）稽（jí，考察）古，圣人之在天地间也，为众人之先。 纵观历史上圣人在天地间的所作所为，他们始终能够引领社会先进思想的潮流。 观阴阳（万事万物的根本和变化规律）之开阖（分合）以命（定义、判断）物，知存亡之门户（这里比喻本质或道理）。 圣人通过观察万事万物阴阳、分合等变化规律，对事物进行判断以了解其生死存亡的本质。 筹策万类之终始，达人心之理。 圣人通过自然规律推算和预测事物从头到尾的发展，这个方法运用在人身上就能够通晓人的内心变化规律。 见变化之朕（征兆、迹象）焉，而守司其门户。 圣人能够抓住预见变化的征兆和迹象，一切按照自然规律去行事。 故圣人之在天下也，自古至今，其道一也。 所以说从古至今能够在天下被称为圣人，就是因为他们始终遵循大自然阴阳变化规律。 变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。 无论事物如何变化万千，都有它的规律，也就是阴阳、刚柔、开闭和张弛。 是故圣人一守司其门户。 圣人始终会按照规律去行事。 审查其所先后，度权量能，校其技巧短长。 用自然规律的眼光去明辨事物的先后次序，从而明白对于这件事情各自占有何种权利以及衡量各自有多大能耐，比较各自才艺的长处和短处。 夫贤不肖、智愚、勇怯、仁义有差。 是贤能还是不中用，聪明还是愚笨，勇敢还是怯懦，仁义与否都是有差别的。 乃可捭，乃可阖；乃可进，乃可退；乃可贱，乃可贵。无为（这里不是指不做，而是不要莽撞去做，而是顺其自然去做）以牧之。 摸索出这些后，我们就可以采取张扬或者缄默，进一步或者退一步，尊重他或者不尊重他，这些都要顺应自然去做，不能莽撞去做。 审定有无与其虚实，随其嗜(shì)欲以见其志意。 判断一个人的虚实可以顺着他的爱好和欲望来发现他的真正的志向和意图。 微排其所言而捭反之，以求其实。 在对方稍有放松警惕的时候适当地用巧妙的语言贬抑对方，引导对方反驳，这样可以套出他的真实意图。 实得其指，阖而捭之，以求其利。 了解了他的目标之后，认真倾听或适当的保持沉默可以让对方打开话题，找到他身上对自己有利的。 或开而示之，或阖而闭之。 时而放开去说，时而者有所隐瞒 开而示之者，同其情也。 放开去说的前提是双方志趣和情趣是一致的 阖而闭之者，异其诚也。 沉默不语是因为对方的志趣和情趣不一致没有诚意。 可与不可，明审其计谋，以原其同异。 至于什么可行什么不可行，把双方的计谋研究清楚，推究其中的同异。 离合有守，先从其志。 计谋合理不合理取决于是否尊重对方的意愿和志向。 为了更好的理解鬼谷子的智慧我们先来了解一个三国时期的故事 诸葛亮经常和马谡聊兵法聊到深夜，在平定西南的时候，也曾经和马谡商量，马谡就给诸葛亮提建议，攻心为上，最后诸葛亮七擒孟获以后，平定了西南，可以看得出马谡这个人是文韬武略是很深的。那为什么马谡会在街亭之战断送了他的生命？在这个故事里面他们又违背了【鬼谷子】的哪些理论？ 想要知道小粽和大家是怎么分析的 就在公众号底部回复关键词“失街亭”三个字 欢迎大家“粽说风云网”微信公众号 |
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