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龙祈山，属会稽山支脉，位于苏溪镇东北，距市区约40华里，海拔821米，在江南平原中显得高耸险峻。龙祈山北边是八都水库，南边是巧溪水库。 龙祈山还是义乌古代祭龙求雨的地方，山以祈龙求雨而得名。据《义乌县志》和顾祖禹《读史方舆纪要》卷93记载：“龙祈山，山之西有水名深溪，自北流人浦江，旱时居民祈祷，故名。”史传金华知府曾组织金华八县县官到龙祈山祈雨，当时龙祈山的龙王庙里供着巨大的龙头人身塑像。祈雨大典后果然天降甘霖，旱情缓解。 在中国古代，求雨得到历代朝廷的重视，并成为普遍的习俗。从皇帝到知县，每遇天旱，都要设坛祭祀。因为雨水是农业的命脉，关系到粮食收成。当政者能心系国计民生，其心可鉴。对于祈雨的方式，我想一定有其复杂的祭祀、祈祷仪式。但是现在的科学告诉我们，天旱并非人间得罪了龙王，下雨也并非龙王开恩赐雨人间，求雨不过是民间的一种传统习俗而已。 事实上，古代各地求雨坛的选址，更多的是考虑了堪舆学的结果。一般都选择在山区，考虑到了地形对降雨的影响。古代在义乌龙祈山这个地方求雨，也是当地百姓利用了龙祈山地形。从现代地理学的角度来说，是利用当地迎风坡环境的有利条件。 从龙祈山的地形来看，北东南三面环山，并且山峦层叠、梯级爬升，而西面是垭口，如同一把朝西摆放的太师椅。因此西部来的气流抬升作用明显，非常容易形成地形雨。降水的概率较大，降水也比一般地方多。这也就是在龙祈山设坛求雨灵验的原因。 在一定的温度下，空气有一定的水汽饱和度，空气如果低于水汽饱和度则是稳定的，如果超过水汽饱和度就要降水。而在迎风坡上，遇到地形阻挡，在风力作用下空气被迫沿迎风坡爬升，抬升过程中气温降低，气温低了空气的水气饱和度就要下降，这样富余的水汽便会凝结成雨滴降下来。如气温在30℃降到26℃时，每立方米空气饱和状态多出的那5克水汽，就凝结成雨滴而降下来。 龙祈山正好位于迎风坡区，它西面的同裕村一带海拔60米，四面开阔，而龙祈山主峰800多米，周围几座山也有600多米海拔。夏秋季，来自西部的暖湿气流过龙祈山爬坡时，易降温4℃左右，加上求雨仪式中要焚香烧禾、燃放爆竹，不仅将大量的烟尘散发到空中，成为雨滴的凝结核，而且爆竹产生的声波易扰动稳定的气团，促使空气上下对流，容易形成对流积雨云。这些都成为龙祈山地形雨形成的有利条件，所以在龙祈山设坛求雨灵验也就不难理解了。 |
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