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（一）五脏与五体的联系 五体，指脉、筋、肌肉、皮肤、骨五种组织器官，也称为“形体”。它们与内脏之间的关系，从总的方面来说，任何一种组织器官大都与内脏有关，而任何一个内脏又都与不同形体有关，然就其主要联系而言。即《素问》所谓的五脏所主。具体联系是：心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨。 （二）五脏与五官九窍的联系 五官，指耳、目、口、鼻、舌五种器官。耳、目、鼻各有两窍，口和舌合为一窍，再加前阴、后阴两窍，共为九窍。 内脏与五官九窍之间的联系，亦比较复杂。就其主要联系而言，《内径》称之为五脏“开窍”。即心开窍于舌，肝开窍于目，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于二阴。又说肾“在窍为耳”。意即某一官窍之间存在着对应的联系。但实际上远不止这种单一的联系，而是每一官窍都与多个藏独存在着直接货间接的关系。 （三）五脏的外华 华，光彩的意思。五脏深居体内，而其光彩，即正常的色泽，可显露与体表的某些部位或组织。如心“其华在面”，肝“其华在爪”，脾“其华在唇”，肺“其华在毛”，肾“其华在发”。这是五脏与体表某些部位或组织的重要联系，在诊断上有重要意义。 （四）五脏与五志的联系 人的情志活动与内脏有着密切的关系，尤其与五脏的关系更为密切。中医学认为，人们对于外界的环境的刺激所引起的情志变化，是由五脏的精气所化生，故一般将喜、怒、悲、恐称作“五志”，并分属于五脏。即喜为心志，怒为肝之，思为脾志，悲为肺志。恐为肾志。五志分属于五脏，而统领五志者为心。因为心主神志，主管精神活动，而情志活动亦属于精神活动，所以新能统领五志。由于肝主疏泄，能调畅情志，故与物质的关系亦很密切。 （五）五脏与五液的联系 五液，指汗、涕、泪、涎、唾。五液与五脏密切相关，《素问》称其为五脏化五液。具体联系是：心在液为汗，肺在液为涕，肝在液为泪，脾在液为涎，肾在液为唾。 （六）五脏与五时的联系 五脏与自然界四时阴阳相同应。肝应于春，心应于夏，脾应于长夏（夏至到处暑），肺应于秋，肾应于冬。 |
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