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现今大家比较熟知的丹法主要是两种，一是炼精化气、通三关运河车，二乃仙学所言之先天一气，该法以先天一气的采摄为根本，贯彻始终。虽然路径不一，但是终点都是一样的。可以说一个是渐法，一个是顿法。渐法繁复无比，一步一个坎，机密甚多。各位看看丹经就会明白，真铅真汞、武火文火、阴阳五行、大药小药、龙虎坎离、火候炉鼎、紫府河车、阴神阳神、元精元炁、一阳初动、玄关一窍、活子时等等等等，不说是否能坚持下去，就是一个火候的失误也会功亏一篑。由此众多修行者感叹，“修真之难，难于上青天”。果真如此之难？
其实是各位只知埋头苦读丹经，沉迷各类功法的缘故。满脑子都是周天、金丹、性光、活子时......却从来不思考修行的总原则，根本是什么。大家的思维模式大都是，我学什么才可以得道？但是有没有反过来思考一下，得道需要学习什么？得的是什么？明白了这个道理，我想大家肯定会有翻天覆地的变化，发现修行其实也很简单，只要抓住这个总原则，这个根本。
先天一气的采摄其实就是小乘以后的根本法则。先天一气是天地生成之前的一气，是天地万物的本根母体。得道得的就是这个道，我们要想长生久视，离了这个先天祖气，是绝无可能的。那如何得到这先天一气？心息相依就是很好的方法。
心息相依的法门承前启后，解决了筑基困难的问题，还延伸到了今后超脱分形的过程。其实无论大小周天，从根本意义上讲，都是神气相合的过程。
练功的深入状态，是神与气的混合。如果将神与气单列开来比作药，那么神气混合不分，就是药配为丹。所以，能否得丹，就在于神气混合的程度如何。神气不能混合，药不能合凝为丹，倾于一侧，虽也会有一定的养生之效，但作用与丹则有天壤之别。神气能混合为一，则名结为大丹，不独延年益寿，且能神通变化。而神气混融之状态，则如人饮美酒，如醉如痴，似有非有，似空非空。初始之状，丹田温暖，如同春深日丽，暖暖洋洋，剔透明朗，又如碧玉无瑕。此名曰：“醉兮醉兮复醉兮，丹田春透红如玉。”心息相依其实就是神与气互相交融，进入大定真空的状态，进行神气合一的大修炼。在这一过程中，玄关一窍从小开到大开，先天一气不断的采摄，人体的精气神不断混炉凝炼，大丹乃成。
传统的炼精化气法，方法各异，基本是人工操作，很容易出问题。但是我们在神气相依的过程，完全的无为而无不为。神气相合的过程有自己的进阳火、退阴符的过程，这个时候我们只需对境无心，炼精化气的过程自动完成，点滴不漏，安全无弊端。
虽然小乘以后还有一些需要关注的问题，但是根本无法掩住心息相依法门的殊胜。只要能常入真空大定，经常的采摄先天一气，那些细枝末节的东西，无需太多理会。
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