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翻开《吕氏春秋》，时常可见养生妙论，如《孟春》篇最后一段，便直接告诉我们“如果富贵不懂养生，那还不如贫贱。” 那究竟何为养生呢？关键在于要戒除三大隐患： 1、能躺着不坐着，能坐着就不走，出门开车进门枕头，怎么舒服怎么来，半点儿也不想动弹，这便是招致祸患的根由。车，虽然给我们提供了便利，但过度依赖就成了导致我们生病的罪魁祸首。 2、美味佳肴可以让我们感到精神愉悦，得到感官享受，但殊不知，五谷杂粮最是养身，肥肉佳酿虽美，可若一旦上瘾不加节制，那它们就成了“让肠胃溃烂的食品”，恨之不及。 3、人生苦短，谁不想享受欢乐，但若是任凭自己的欲望膨胀，只为享乐而享乐，那便成了“砍伐生命的斧头”，即毁及身体根本而减寿招灾。 总而言之，真正的养生就是要逼自己过一过“苦日子”。只有“苦”才能让我们远离外界的种种诱惑，然后放空自己剔除杂念，倾听自己内心的声音，明白生命的真正意义，知道自己的真实诉求而不是他人框架硬加给我们的期望。 人，只有去追求自己真正想要的才会得到真正的幸福和快乐。只是很多时候，灯红酒绿，琐碎人言，总是会让我们不由自主的把自己掩藏起来，直到变成了另一个并不想成为的自己，可却依旧把它当作真实。假作真时真亦假，适当的放下舒适，牵手清贫，会让我们更准确的认识自己。 不是也经常有一句话这么说嘛，当你感觉生活不舒服的时候，那就意味着你正在登上更高一节的台阶，其道理也就在此。看似是苦了自己，却能让我们获得一份透彻。 所以，适当的嫌富爱贫并不是多难以启齿的事。生命在于运动，想要更好，就先要从让自己“不舒服”开始，逼自己“吃苦受罪”，改掉坏的，养成好的，未来迎接你的，就是彼岸胜利的灯塔。 不过，话虽如此，我仍然不建议非要面朝黄土背朝天，像苦行僧一样。我觉得这应该是一个阶段一个阶段性的： 当人生走到一定的高度，就应该进行适当的“闭关”，在清贫的日子里找寻生命的真正意义，走得偏了就矫正一下，没有偏就接着向上攀登，然后再朝着下一个目标执着前进，而当迷茫或再走到顶点的时候，就再回过头来“闭关”…… 如此，循环反复，而我们自己，也在这其中破茧成蝶。如果说行走是对未来最好的承诺，那爱贫就是最高境界的享受，“吃得苦中苦，方为人上人”，古人之言，诚不欺人！ |
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