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生命的意义是什么？这是一个很难回答的问题，从哲学、科学、宗教可以得出不同的结论。 对于科学来说，回答我们从哪里来、将要到哪里去已经很困难，但是，更加困难的是，回答我们存在的目的和意义是什么。 刘慈欣在他的小说《朝闻道》里面描绘了这样一个场景：人类科学家遇上了一个被称作“排险者”的高级文明，高级文明在地球上建造了一个“真理祭坛”，站上真理祭坛的人可以获得他想要的任何答案，但是不能将得到的答案带出祭坛，而只能在十分钟后被结束生命。科学家们为了追求真理纷纷自愿献出生命，然而，最后一位科学家问了一个问题“宇宙的目的是什么？”结果，高级文明没有回答，让他活着走出了真理祭坛。因为宇宙的目的是什么，没人知道答案。 在道格拉斯·亚当斯的《银河系漫游指南》中这样说：
虽然这是一种幽默，但这也未尝不是一种真实状况的反映。也许宇宙本来就是一种偶然的、光怪陆离的产物罢了。 问人类和生命存在的意义，如果以物理学家的角度来看，也许和问水为什么往低处流的意义是一样的，答案是“本该如此，毫无意义”。 因为地球离太阳的位置不近也不远，地球从太阳上获得了许多负熵，这违反了熵增定律。为了消耗掉这部分多余的能量，于是生命（低熵体）产生了。宇宙中所有自然生命，如果存在，都是为了消耗掉有序的能量，让熵增加，人类也不例外。这其实和可燃物有了氧气与足够的温度就会燃烧、水只要有落差就会流下来，是一个道理。生命存在的意义本就如此，所以生命才存在。 那么，生命存在于宇宙中就纯粹是一种自然现象，是毫无意义的了？ 也不能这么说。生命本质就是一种自然现象，所以生命对于自然、对于宇宙就是存在本身，问存在有没有意义，其实这个问题本身是最无意义的。 因此在我们道家先哲的思想中，提出以自然为本，天性为尊，法天心而无心弗志而为，以清静而使人退欲消妄，以己之虚无澄他人之妄心而为。主张清虚自守，齐物而侍。 生命就是自然，就是宇宙，就是客观存在。但是，生活是有意义的。作为人类追求的不是宇宙存在，而是生活本身啊。 宇宙很美，文明更美，只有文明存在，才有欣赏美的价值，宇宙中所有波澜壮阔的、纤巧精致的、闪闪发光的、流光溢彩的、充满力量的、柔软流淌的……这一切的一切才会鲜亮起来，被观察，被认知，被记住。如果没有了生命和文明，再庞大的宇宙不过是一锅粒子粥而已。 |
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