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在西方的许多军事家，但没有一位能达到德国人卡尔·冯·克劳塞维茨的造诣。 过去西方人认为战争是一种手段，而他认为，战争是具有紧张性和矛盾性，是一个开放的、富有创造性的人类社会活动。德国和一次世界大战失败后，认为如果早一点读孙子兵法，就不会有这样的失败。即使是历经多次战争的美国，对战争的理论研究也并不超前。美国人科勒尼尔·哈里·萨默尔在《论战争：越南战争全貌》中，有作战原则分析了整个越南战争。我们发现，其他很多原则在三国演义里早有运用： 目标：每一次军事行动都必须有一个清晰、明确的，能实现的目标。整体战争 的最终目的是摧毁敌人的武装力量和作战意志。 这一点毋庸置疑。三国的大小战争，没有说是无目的的行动。他们或者是要占据地盘（如刘备打刘璋），或者说是消灭敌人（曹操打刘备），或者说是报私仇（马超打曹操、刘备打孙权），或者说是平息局势（诸葛亮伐孟获）。 进攻：采取进攻是实现明确目标并保持行动自由的必要条件。进攻可以使指挥官掌握主动权，把自己的意志强加给敌人。指挥官可能是被迫采取防御的，但这必须经过深思熟虑，同时只能作为暂时的权宜之计。 对于这一点，孙子兵法早就说过，上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵。其实，进攻是不是一种上策。兴师动众，投入巨大的成本进攻，是一种不得已方法。但三国演义里的进攻是比较多的。一旦谈判、招降、恐吓、内部瓦解敌人没能奏效，就要主动地进攻，集中优势兵力，打击敌人。 团结：为了明确的目标，必须在关键时间和地点集中强大的战斗力。这一点是中国人做得最不好的点。比如，关羽就不能团结傅士仁、孟达，荆州地区不是铁板一块。还有张辽、李典、乐进守合肥的时候，面临孙权大军，内部存在极大的矛盾，如果不是曹操及时写信调和，也许就不会有成就张辽的逍遥津之战。而于禁和庞德共同抗关羽的时候，于禁老是担心庞德立功，于是在庞德追杀中箭的关羽时，鸣金收兵。在庞德准备去进攻的时候，堵住庞德的路。你说这战争如何能打赢。 节约战力： 高超而慎重的地使用战力，使指挥官用最少的资源完成任务。这条原则不是说要苛求节俭，而是要慎重地分配兵力。这一点比较容易理解，却很难办到。 机动性： 为了将战斗力布置在敌人处于要相对劣势的地点。成功地机动性需要组织的灵活性、后勤的支持以及指挥和控制。即军队调度能够准确、迅速，随着战机的变化来调整部署。 命令统一 使所有的战力向一个共同的目标奋斗。协调只有通过合作才能获得，并且最好最任命一名具备权威的指挥官。比如东吴将领陆逊领兵之时，手下人都不服气，为此陆逊再三强调，要遵守军令，否则按军法行事，以此保障大军的一致性。 安全 安全主要是通过防止敌人偷袭，保持行动自由，不把友军的信息透露给敌人来获得。这一点在三国里的案例也非常多。孙子兵法里说，先为不可胜，以待敌之可胜。就是先保障自己的安全。在驻营时保持安全，即使是刚扎下营寨，也要防备。安全还要 奇袭 应当以敌人想像不到的时间、地点、方式、对敌人发起奇袭。孙子兵法里说，兵者，诡道也，以正和，以奇胜。战斗就是要攻其无备，出其不意，迅速出兵，打敌人措手不及。曹操火烧乌巢，邓艾走阴平小道等，都是经典案例。 简单 简单直接的计划和简洁清楚的命令，能够把发生误解和引进混乱的可能性降到最低程度。如果备选方案计划的其他因素都相同，那么应当选择最简单的计划。 通过分析，我越来越觉得，人科勒尼尔·哈里·萨默不是受卡尔·冯·克劳塞维茨的影响，而是受孙子兵法的影响。如果他读了《三国演义》，分析越南战争也许更深入。 |
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