教育界里的三六九等，最末等的是一线教师

教师里的三六九等

势利眼古今中外都有，每个领域都有，但本人没去过外国，也没在其他领域长时间工作过，具体表现说不上来。但在教育领域呆了13年，这种人却见过不少。如果我时间允许，毅力过人，愤懑填于心，说不定能写出一部新世纪的《儒林外史》或是《围城》之类的，但这三者我都欠缺，所以只能来闲话闲话这些教育中人，当作趣闻传播一下，供人茶余饭后唠嗑唠嗑。

本人特别“好学”“好问”，喜欢“折腾”，所以自上至下各个阶层的教育中人都见识过，所谈都是亲身经历，但也只是管中窥斑，不足以以偏概全。所谓“教育的各个阶层”，教育工作者本身就是社会中低层，无权无钱，但偏偏就是这样的群体里，也没有想象中的一方净土，依然有着三六九等。

最高等的当然是那些高高在上的研究者，刚工作没多久，语文教育界首屈一指的大牛带着几个博士来到我们学校做课题，冠名叫“某某教育”，前后折腾了一个月，听课评课，拿个录音机计算这节课你讲了多少字，领导们奉之若神明，我们更是每天战战兢兢，如临大敌，彼时自己还是个脆弱的菜鸟，每天听到很多高大的的词语，什么“绿色”啊、“高效”啊等等，觉得自己井底之蛙，孤陋寡闻，好生惭愧。这激发了我不屈不挠的上进心，几年后来到北师大读书，有幸再次听到这位大牛的课，课上这位大牛对普通校的一线教师相当傲慢，和当初下校时截然不同，不是校领导，不是名校老师都入不了他的法眼，这才明白不是所有搞研究的人都叫学者，当他的研究对象是人，尤其是千千万万的无权无钱的人，他会自然而然地培养出“王者气象”，享受万人之上的快感。这时候，平等的学术交流是想象中的空中楼阁，有地位才有交流，没有地位你就是别人的实验对象。后来，偶尔一次在知网搜资料，发现我们当初的痛苦经历都已成为这位大牛指导的弟子的博士论文。在实际教学中，那个“某某教育”已经成为遥远的一阵风。

这是高等的研究者，稍低一点的是市区研究员，这些人以一区一市的一线教师为兵卒，也充分享受了一把高高在上的优越感。这些人以“上级”唯马首是瞻，上级是至高无上的，即使不好，也能敷衍出万般的好。自己比较有趣的经历是：一次，教研员布置写一份关于教材的作业，我太具有“好学”精神，把这套教材的源头翻了个底朝天，看了很多教材编写者的论述，我在写作业时，把编写者的文字放在开头，没加引号，自己再凑了些字，交了上去。过些天，这位教研员打电话说“下次研讨时以你的作业作案例，前半部分问题比较大，后面写得不错。”我听完赶紧申明，前面是专家写的，后面是我写的(现在想起来还想笑，太逗了)，结果呢？结果就不了了之了，研讨没有了。

还是这位教研员，听同事说，有次进修，她随口一说：“大家都来了吗？某某校来了，那应该大家都来了。”后来听同事说到这件事（我所在的是一所普通校），我问她们有啥反应，她们说，有啥反应，习惯了就好。说到这，自己亲身经历过某某师范大学的专家来区里做讲座，他说到“这个九中（优质校）应该没问题，至于某某中可能就不行了”。我当时环顾一下我的同事，竟然仍然作虔诚倾听状，这般修行我是无法参透，拉开门就扬长而去，这样的人学问也许也会散发着官僚味吧。

这些是研究者，接下来来谈谈校长们，大四那年一个人来北京找工作，去一个学校应聘，正和校长在校长办公室聊着，进来一位特别儒雅的中年男教师，我当时懵懵懂懂，也听不明白怎么回事，只是这位老师说着说着竟然哭起来，那位中年女校长显得很不耐烦，这个场景在我当时幼小的心灵里留下了深深的伤痕，哦，原来老师是这样的，原来校长是这样的！一个人，一个男人到底经历了怎样的环境、怎样的人格摧残能当着别人的面哭出来呢！后来接触过很多校长，不自带光环闪烁着智慧光芒和阶级优越感，能以平等目光注视一线教师的校长真没有有幸遇到过。身边的人太近就不说了，说说其他学校的名校长们，有位山东转会到某北京名校的著名校长来学校做讲座，讲的内容我很感兴趣，讲他如何有个性有人格魅力冲破规则藩篱做校长做老师的，我听得很认真，有些观点非常契合，当讲座中场休息时，我的“好学”精神又燃烧起来，跑过去非常恭敬地问问题，这位校长的“倨傲”让我印象深刻，就是！这样贫穷的区这样普通的校的这样一个一线教师怎么配和他说话呢，印象中他的头部一直是45度向上倾斜的，不过，他也许不知道，我第一个问题是真的有疑问，我后面的问题就是想看看他的表演，想看看一位教育官员说的和做的到底有多大差距。

再说一位校长，和这位校长没有正面接触过，只是听一位朋友反复提及，也是引进的颇有知名度的校长，查看了一些资料，觉得理念接近，是一位挺有魄力的校长，于是想投奔过去，有点林冲投奔梁山的感觉。接到的面试通知是10点，我9点50来到办公室等，有位主任接待了一下，说现在开会，让我等会，我便在办公室等了起来，其实那位主任就在隔壁开会，两间屋子相邻，门都开着，所以他们开会的内容我听得清清楚楚，开会的内容如下：你们寒假去哪儿玩了？我儿子的学习真让人操心？那个什么酱挺好吃的？我就听着这样的开会内容一直听了40分钟，直到10点40这位主任才再次接见了我。我的心里充满了愉悦，太好了，40分钟就让我看清了一个学校，幸好没进来，这要进来了，我得悔多少个40分钟。

最末一等就是一线教师了，教师和教师之间也有等级？当然有了，大北京，二环的房子和五环的房子是一个价吗？不是！那二环的老师能看得起你五环的老师？人家房价摆那儿呢！

在北师读书时，同学中有外地的，北京的，名校的，普通校的。作为普通校的教师，我应该默默无闻更符合我的等级，但是我的“好学”“好问”精神再次焕发，在课堂上有过几次表现，一天中午，一个二环同学满怀狐疑地问我“你真的是某某大学毕业的？”我说是啊，这有什么必要骗人吗？其实她是想说，你去那样的学校工作，怎么能是某某大学毕业的呢？当时，我花了多大的耐力才控制了不去揍她啊！其实，如果没有家人牵绊，我很想去长江中游一个叫江心洲的地方做老师，但这些和这位二环同学是沟通不了的。

年轻时候的自己，当我遭遇这些时会非常愤怒，愤怒的根源是什么呢？仔细想想，我愤怒是由于我把自己当人，一个独立思考的人，并且误以为教师也是一名知识分子，但事实上这是一个笑话，我仿佛再次听到一位曾经共事的校长嘲弄的笑声“我们小尹是知识分子呢”！

当写下这些的时候，我已经超越了愤怒，我想到杨绛先生的一段话：细细想来，我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。你骂我，我一笑置之。你打我，我决不还手。若你拿了刀子要杀我，我会说“你我有什么深仇大恨，要为我当杀人犯呢？我哪里了碍了你的道呢？”所以我含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当东西，我正好可以把看不起我的人看个清楚。这样我就可以追求自由，张扬个性，所以我说，含忍和自由是辩证的统一，含忍是为了自由，要求自由得学会含忍。

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