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昨天的【早读】研读了“上帝思维”：“关爱别人，受益自己”。“长勺喝汤”的哲理典故，令人记忆犹新。 今天研读“司马光思维”。  司马光（1019～1086），河南省光山县人，是北宋政治家、文学家、史学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。王安石变法后被贬。 司马光最让人耳熟能详的是：由他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》和列入小学教科书的“司马光砸缸”的故事。  “司马光思维”就来自于“司马光砸缸”。 一、司马光思维 司马光思维的精髓：打破，才能得生机。只有打破旧思维的桎梏，思路才会见光明。即“不破不立”，“先破后立”。     二、 司马光思维的产生 司马光思维产生于“逆向思维”，即不安套路出牌。 应该怎么救出落入水缸的小孩？一般思维是：让人离开水。而司马光想到的却是让水离开人。即“逆向思维”。 详细故事看下图。 司马光砸缸，虽然是七岁时的神话，但也包含了大道理。  三、司马光思维的应用 司马光思维告诉我们，我们不能拘泥于某一种固定的思维模式， 我们要转变看待问题的视野、改变审视问 题的角度、变换思考问题的方向，让思维 打破传统的枷锁、让思维冲破条件的桎 梏、让思维自由的在天空中遨游，迸发出激情的火花。 主要应用有三：  （一）不破不立 在议论文的写作，特别是辩论赛的立论中，少不了“司马光思维”：不破不立、先破后立。无论正面如何立论，都要把对方“立论”破坏掉，才能树立起自己的论点。 赵本山小品：《卖拐》、《卖轮椅》、《卖担架》，就是先“破”“范伟”的观点，“他自己就去找了”。  （二）不革不新 “创新”、“革新”、“鼎固革新”，都是变革老做法，创新新思维，变革老制度，建立新制度，变革老方法，开创新局面。 核心就是要摒弃经验主义，“以前都是这样子做的”。  （三）不舍不得 “舍得”、“有舍有得”、“不舍不得”、“小舍小得”、“大舍大得”。 孟子：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 佛教中，舍即是得，得即是舍。 道教中，舍是无为，得是有为。 儒家中，舍恶以得仁，舍欲以得圣。 现代人，舍是付出，得是收获。  |
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