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“不是‘作’，生长在激情时代的我们，要在咸碱地上留下水文化印记……” 有一个话题，就是郑徐水库的工程品质。 在水库管理处主任马陈的眼里，郑徐水库不仅仅是水库，而是一个中华水文化与体现地域水文化的一个重要载体。他向我们介绍了水库的发展远景时说：“激情时代创造了许多奇迹。郑徐水库是提升城市品位、缓解浙东水资源紧缺、生态环境承载力相对薄弱‘曹娥江引水工程’中的一个节点。目前应是省内最大的海涂水库。在市委、市政府与市水利局的规划中，它只是其中一个环节。类似海涂水库有三处。待市境西原周巷小安那个水库建成，就是省内最大的海涂水库，而郑徐水库如果没意外，只能屈居第二……” 他说：“常听有人说慈溪人会‘作’?要不干，干就干得全国最大与最好！我们是在‘作’，是时代的发展、这块地域水文化的因素促使我们‘作’！我们慈溪水利人做梦也想着使足下这块1361平方公里的土地，鲜花盛开，莺歌燕舞，人民安居乐业，不辱时代赋以我们的使命！我们‘作’啥？要使这块人文历史丰厚、具有慈孝文化、青瓷文化、围垦与移民文化精神得以承继、发扬与光大……” 他说：“近年来，慈溪市委、市政府牢固树立科学发展观，以‘大水利建设’新理念统领水利重点工程建设。在治水思路上，从原来的以农业水利为主向公共基础水利转变，由减灾避灾为主向生态环境水利转变，由工程水利为主向资源水利转变。在过去五年间，慈溪累计投入资金近50亿元，实施超亿水利工程10余个，使得水资源保障率大幅提高，城乡水环境面貌有了明显改善，水生态保护和建设取得了积极成效。努力做到了还水于民、还绿于民、科学治水，以水的活、美、净，塑造城市生态文明。” “因此，郑徐水库，还有一个美丽的名字——新慈湖……” 现在的郑徐水库管理处，正在筹划搞一个水文化馆 “文化是什么？就是人类文明精神的延续。” 慈溪市水利局党委，对水库的文化建设很重视，认为慈溪不但要建成经济大市、强市，还要建设文化大市、强市。邀请上海一家公司设计了水文化馆(暂名)的方案，目前正在完善之中……马陈如是说。 水文化馆，目前国内水利系统还没有完整的这类设想。慈溪人在这事上，又有“独占鳌头”的倾向。水文化馆展示陈列什么呢?据现有方案介绍：重点就是以“慈孝文化、青瓷文化、围垦与移民文化为重点的慈溪地域文化精神。此方案有四个部份组成： 一是《水之源》，介绍慈溪市名与历史渊源：“一方善水，一脉溪流”。重点介绍慈溪(慈孝文化)的由来，与青瓷文化、移民文化、围垦文化的形成与发展过程。用艺术浮雕的形式，呈现这块土地与众不同的人文历史，凸现城市文化独特的“脸书”。 二是《水之利》，介绍慈溪的水利工程、设施与配置：“水孕慈溪，生生不息”。重点介绍：1、慈溪防汛防旱信息化设施、防台风应急处置程序。2、水利配置：分工业生产用水、城市生活用水、农业灌溉用水、河道环境用水。3、水利科技：含置换优水，滩涂围垦。 三是《水之清》，“以史为鉴，以水为镜”，介绍慈溪史上廉政文化。重点分五大部分：1、上善若水(水的品德)。2、与水与邻(水的环境)。3、激浊扬清(水的清廉)。4、清泉上流(水的品性)。5、水洁冰清(水的惠民)。 四是《水之蕴》，陈列和展出慈溪以水为主题的文化艺术作品。展示七大板块：1、湖心岛。2、瑶台镜。3、冰心壶。4、沧海水。5、水之源。6、长相思。7、君之交。 “水文化是镶嵌与生长在200万‘新老慈溪人’心里的东西……” 水，清静柔和，滋养天地万物；水，又奔涌向前，昼夜不休地催人奋进。故老子有云：“上善若水，水利万物而不争。”所谓一方山水养一方人，一方山水有着一方的风景。在我们中华民族的大地上，每个地域的水土环境、人文环境都不同，因而造成人的性格，生活方式，思想观念，人文历史也产生异同。慈溪是个人杰地灵的地方，因为历史上的缺水，造就慈溪人民敢想敢说，“敢为天下人先”的进取精神。提升水利工程的文化品位，是郑徐水库工程建设中的一项重要内容，致使慈溪市水利局党委非常重视，认识到物质上的郑徐水库，是一项曹娥江浙东引水的重要工程，解决慈溪工业与生活用水，但在精神上，却是一个无可跨越的慈溪水文化发展“高峰”。记录历史，就是记录人类的文明…… 离开郑徐水库，我们调研组的同志心头难以平静。只有缺过水的人们，才知道水之珍贵。慈溪水利人这种对待水的恭敬态度，值得我们学习与深思。 在这激情时代的每一年，每一月，每一天，都在发生着许许多多、平凡而又日常的事，如果把这些平凡日常揉合在一处，就会拼发出一种使人震撼的力量。水是我们生活中趋于平凡的物质，但正因为地球上有了此物质，才使世界千姿百态地绚烂了起来，由此想到我们平凡的水利人，与眼下纷繁喧嚣的现世，不就明白了我们民族何能自立于世界民族之林，如水流淌、长盛不衰之原因…… |
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