第12卦、寅月丙申日，占升迁。

第12卦、出自书中第十六章：月将章。
寅月丙申日，占升迁，得艮为山变山雷颐：(旬空：辰巳)
神煞：桃花-酉 驿马-寅 文昌-申 华盖-辰 贵人-亥酉 禄星-巳刃星-午
谋星-戌 天医-丑 天喜-戌 劫煞-巳 灾煞-午 将星-子
　　　艮宫：艮为山（六冲） 巽宫：山雷颐（游魂）
青龙　▄▄▄官鬼丙寅木世　 ▄▄▄官鬼丙寅木　
玄武　▄ ▄妻财丙子水　　　▄ ▄妻财丙子水　
白虎　▄ ▄兄弟丙戌土　　　▄ ▄兄弟丙戌土　世
螣蛇　▄▄▄子孙丙申金应○ ▄ ▄兄弟庚辰土 　
勾陈　▄ ▄父母丙午火　　　▄ ▄官鬼庚寅木　
朱雀　▄ ▄兄弟丙辰土　 X ▄▄▄妻财庚子水 应
原著：寅木官星持世，临月建而旺相，虽被申日冲克，喜申子辰合成水局以生官，不独无害，定然三月高迁。果于三月升任云南（有的版本是：升任云南太守）。夫应即升者，乃因得水局以生扶。应三月者，辰土出空之月也。应云南者，世与官星皆在六爻之故耳。
注解：
1.审占事：
a.有关升迁的占事事项常见的有以下几种：
一是有如本例占升迁、晋升或谋求某职位的成败，含有较强的主观意识；
二是有如如占本单位人事调整，自己能否被提拔，含有一些被动的带着希望的意识；
三是有如如占参加本村村长竞选，能否选上，这个牵涉面就比较多；
四是存在忧患占的可能，比如占所在部门合并，能否保住自己部门经理的职务。当然是否真是忧患占，是需要根据卦象来研判的，但忧患占的可能性是存在的，这也是我个人实战中的经验。
b.本卦我认为是一般事占之自己事占。对于此类占事我个人不提倡为他人占，主要是因为不好取用神，比如妻子占老公能否升迁，卦中的官鬼爻是表示老公呢还是表示官职呢，不好取用神就不好做出正确的判断，会耽误人的，除非卦象有较为明显的显示（比如官世一体等）。
c.这卦确实具有忧患占的特点，比如：世应官孙，官世一体且暗动，主卦六冲，变卦游魂等。但我个人反复斟酌，还是定性为一般事占之自己事占，主要是因为首先是从占事上看不出明显的忧患意识；二是有的版本说是‘升任云南太守’，当然这个太守之说肯定是讹传，太守是汉制官

阶，清代无此官阶，这个太守应是相当于清代正三品的城守尉或城指挥使一类的，关于此点的取象后面还有述，也就是说求测人本身肯定是有官职的；三是在清代，包括七品知县以上的官员都要由朝廷吏部甚至是皇帝来任命，也就是说此卦的求测人即使有升不上去的担心，但也不至于大到忧患而不能自已，无非升不上去也不至于丢了目前的官职；四是我们断卦必须得贴合现实，就一般人的心态来分析，想晋升，那么卦出来官鬼持世是很正常的，侧面也佐证了是这卦是测功名利禄的，在第8卦中还夸过野鹤老人气场强呢！我们断卦时也是应该结合占事优先考虑是和功名利禄相关的，其次才是和其他如疾病或忧患等相关的。
2.查卦象：a.艮卦有界限、镇守、安居、更迭、笃实之卦意；b.主卦六冲；c.世爻官鬼丙寅木带驿马值月建，又被日建冲；d.内卦一三爻动及其变爻有三合局之形态，其中子孙爻丙申金带文昌、兄弟爻丙辰土带华盖，妻财爻庚子水带将星；e.应爻子孙丙申金月破，但又值日建，又动化回头生；f.变卦游魂；
3.辨用神：前面排除了忧患占的可能，按照一般事占当取卦中唯一的官鬼爻丙寅木为用神。
4.析吉凶：
a.吉凶层面，用神值月建旺无疑，至于又逢日建冲虽然为暗动，但我们知道自占事，用神的作用力指向只能是世爻，而此卦用世一体，所以这个暗动之力是无指向的，是不会去作用其他爻的，我认为这个主要是给了我们一个取象的信息，在第6步骤细取象里面有述；
b.除了分析用神外，动爻是必须分析的，正所谓：‘动兆显吉凶’，而此卦虽然用神旺，但关键的吉凶成败的研判不在于此，而在于动爻，此卦粗看是土金联动克世，但内卦一三爻动及其变爻却构成三合局，这是三合局成局的形式之一，有关三合，等我写到第十九章的卦例时再详细阐述吧。
c.此卦三合成元神妻财子水局生世爻，卦吉，升迁可成。至于三合局中子孙爻月破，不能这么分析哦，既然判定是三合局，那就要撇开局中单爻旺衰，而应以三合局整体的旺衰与有用无用以及和用神或者世爻的关系来分析。
5.断应期：引用书中一句有关三合局的原话即可明了：‘三合局中，有一空破者，待填实之日、月成之’。此三合局中不仅有空还有破，其中子孙爻丙申金月破，但其值日建且化回头生，为假月破，出了寅月即不破；但还有兄弟爻丙辰土旬空，还需此爻填实，虽然卦出六冲，又有暗动，但我们不能以现代的观点，以日来推应期，而是要考虑到清代官员的任免制度，应以月来推应期，作者也应是考虑到此点，以辰月填实此空爻而断高迁的。
6.细取象：这卦可取象的部分主要有，为何升迁是去云南，以及升迁了什么职务的官儿等等。
a.非常有必要解释一下原著的最后一句：‘应云南者，世与官星皆在六爻之故耳。’因为此前一些对此句的解释我个人认为都是错误的！
b.世爻持官鬼居外卦为外地，在六爻就是更远的外地，至于应云南，这并不是因为古人曾有过的‘南上北下’的地理概念，而且文王后天八卦图（南上北下）从商周时代成图到清朝也有几千年了，人们不可能总停留在那个时代对天文地理的认识上，也就是说，古代人很早就不是‘南上北下’这个概念了。为此我专门翻看了包括《辽史》《宋史》《元史》《清史稿》《天文历法发展史》等史书中有关地图部分的说明，可以清晰的看出，早在14世纪，中国地图就已经形成了‘以北为上’的规范，野鹤老人丁耀亢是文学大家、易学大家，多篇文章被收录进《四库全书》，所以如果对这么个小小的地图、地理、方位知识都不了解的话，那就会被笑掉大牙了。
c.我认为作者下此断语的主要依据是因为清朝首都在北京，皇上在北京，所以官员去外阜、外地赴任，就是要远离北边的皇帝了，相对的就是要‘南’去了。
d.至于这个‘南’应在云南，为何不应在两广或者湖广、两江、闽浙一带，这才是因为‘世与官星皆在六爻之故’，因为比与路途到两广或者湖广、两江、闽浙，北京离云南最远，也最难走，这就是居六爻的取象或者说性质。如果是世与官星皆在五爻，那可能就是相对近一些两广，在四爻那可能就是更近的湖广、两江、闽浙一带了（去云南是得走陆路，很远的，而下江南有运河，所以路途相对就近很多了）。
e.某位易友问：‘如果论路途远近，那岂不是到新疆、西藏会更远？’在这里我只想说，要想学习好《增删卜易》这本传统六爻预测的扛鼎之作，起码要有必要的清代历史知识，否则是学不好这本书的。新疆是西部，而西藏总体也是西部，要不不会叫西藏的。再补充一句：清政府初期对西藏地区是实行的藏人治藏，达赖喇嘛驻前藏拉萨，班禅喇嘛驻后藏扎什伦布（今日喀则），直到雍正朝初年才在西藏设驻藏大臣二人，分驻前、后藏。而《增删卜易》此书成书于康熙朝早期。易友们，去补一些起码的清朝历史知识吧！
f.之前在某群里断过一个和这个卦一模一样的卦，只是占事为：‘公历2010年10月24日21时29分星期日，卦主占集资的500万被他弟妹放高利贷了，他弟妹共集资1500万，现在他弟妹被公安抓起来立案了，看他集资的钱能追回吗？’这种明显带有忧患性质的占事，再结合卦的特点，以及结合社会现实，可直接判定是忧患卦，就不多分析了，我这里只是想做个对比而已，此卦发卦者3月12日反馈我说此占事尚无结果。
g.至于求测人升了什么官儿，前文提到是城守尉或者城指挥使，这是一个清朝的武职外官，取象的理由是，艮卦本身就有镇守之卦意，还有城塞，疆界之象；官世一体带驿马，而马在古代就是军人的标志，临青龙这个象更明显；寅木也有功曹之象；纳音炉中火配合艮卦有野外生火做饭之象；而且更明显的是此卦关键的元神局带将星来生世；至于是三品，主要是根据木的数字得来的，以及参考了清朝官阶制度。
h.而官世一体，被剥官的子孙日建冲为暗动，可取象为求测人刚刚离职入京听调，其实这卦是兼具了事占、忧患占、应期占的特点呢。
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